【正文】 四、認真開展豐富多采的教育活動，寓教于樂。體育教師每節(jié)課都得按照革命軍人的標準對學(xué)生實施隊列、跑步、形體、儀表、速度、紀容等六項訓(xùn)練，讓學(xué)生學(xué)會坐如鐘、站如松、行如風(fēng)。學(xué)校要求語文教師每學(xué)期做好五件事：即課前組織學(xué)生撰寫一條紅色宣言，并張貼在班級宣傳欄內(nèi)，供學(xué)生賞讀。為了引導(dǎo)學(xué)生自覺地了解本土紅色文化，使優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)在學(xué)生身上得到傳承與發(fā)揚，我校積極組織學(xué)生參加社會實踐活動，努力向外拓展紅色文化外延，搭建校園紅色文化傳播的平臺。一、加大宣傳力度，營造濃厚的紅色校園文化氛圍。我校充分利用這得天獨厚的紅色資源，結(jié)合實際以校園紅色文化建設(shè)為主線，廣泛開展“弘揚本土紅色文化，構(gòu)建文明和諧校園”主題教育，提高全體學(xué)生的愛國主義情感和強烈的社會責(zé)任感，全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。從而創(chuàng)造出既具有歷史感又具有時代感的特色文化，不斷拓展其文化內(nèi)涵，全面提升紀念園的品味和宣教效果。（四）、堅持開拓創(chuàng)新，弘揚紅色文化理論和實踐告訴我們，弘揚紅色文化，重要的是創(chuàng)新。以中央紅軍長征出發(fā)地為主題，充分挖掘我縣紅色旅游資源與紅色精神內(nèi)涵，全力打造中央紅軍長征出發(fā)地的形象。另一方面要堅持投資主體多元化，在旅游發(fā)展模式上要發(fā)揮政府主導(dǎo)，宏觀調(diào)控的職能，充分發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，積極調(diào)動各種社會力量參與紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。弘揚紅色文化有利于鞏固黨的執(zhí)政地位，是開展青少年德育教育的有效載體；把紅色文化、生態(tài)文化和古跡文化結(jié)合起來，寓思想教育于文化娛樂和觀光旅游中，既有利于傳播先進文化，又利于推動經(jīng)濟發(fā)展。一是，紅色文化是使我們國家和民族真正有力量的決定性因素。先進文化是一個民族立足于世界民族之林的根本。紅軍集結(jié)于都后，當(dāng)?shù)厝罕姲炎詈?、最干凈的房子騰給紅軍作營房，組織慰問隊帶著雞蛋、豬肉、草鞋等物品慰問紅軍，組織洗衣隊幫助紅軍洗衣服。三、大力發(fā)展于都紅色旅游產(chǎn)業(yè)，弘揚紅色文化為充分發(fā)揮紅色旅游資源優(yōu)勢，帶動于都紅色旅游業(yè)發(fā)展，使之成為我縣經(jīng)濟新的增長點，弘揚紅色文化，結(jié)合于都的實際，建議如下：（一）、挖掘紅色資源，弘揚紅色文化黨的光榮革命歷史，燦若群星的英雄人物，膾炙人口的紅色故事，是對社會主義核心價值體系深刻內(nèi)涵的生動詮釋，是開展愛國主義宣傳教育的最好教材。紅色旅游資源雖然豐富，但亮點不亮，形象不突出，紅色旅游普遍規(guī)模小，沒有形成一個具有震憾力和吸引力的紅色旅游作品，整體效益不高。現(xiàn)有的紅色旅游基礎(chǔ)設(shè)施不能滿足客觀需求，接待服務(wù)設(shè)施數(shù)量少，檔次低，配套設(shè)施不完善，停車困難，缺少公廁或公廁過于簡陋等；紅色旅游區(qū)環(huán)境保護措施跟不上，資源遭到破壞；缺少安全防護設(shè)施，存在一定的安全隱患；紅色旅游景區(qū)景點的建設(shè)缺乏資金等，這些都嚴重制約了于都紅色旅游資源的保護和深度開發(fā)。但由于于都紅色旅游起步較晚，基礎(chǔ)較差，與其他地方比較顯得發(fā)展較為緩慢，還存在一些不足之處：缺乏有較高約束力的高水準的紅色旅游產(chǎn)業(yè)整體規(guī)劃和各景區(qū)建設(shè)詳細規(guī)劃，景點破壞性大，開發(fā)效率不高。充分挖掘和利用于都的紅色文化不僅有利于于都旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而促進于都經(jīng)濟的發(fā)展，還可以對廣大的人民群眾進行政治教育，傳承革命精神。(五)、于都還是主力紅軍長征后中央蘇區(qū)堅守的最后一塊根據(jù)地，成為中國南方三年游擊戰(zhàn)爭的起源地。(長征出發(fā)紀念館)(三)、于都是中央蘇區(qū)的全紅縣和鞏固后方。(一)、從于都河走出了許多老一輩的無產(chǎn)階級革命家從于都河走出了毛澤東、周恩來、鄧小平等老一輩無產(chǎn)階級革命家和朱德、彭德懷、林彪、劉伯承、羅榮恒、聶榮臻、葉劍英7位元帥，528位將軍和一代各級領(lǐng)導(dǎo)，其中于都籍的將軍有16位（毛澤東故居）(二)、于都是中央紅軍長征總的集結(jié)出發(fā)地。一、于都的紅色資源于都是舉世聞名的中央紅軍長征集結(jié)出發(fā)地，是中央蘇區(qū)的全紅縣和鞏固后方，于都河?xùn)|門渡口更有“中央紅軍長征第一渡”的美譽。在這漫長而又短暫的九十年中，中國共產(chǎn)黨留下了許許多多可歌可泣的故事與令人欽佩的精神。第四篇：關(guān)于弘揚于都紅色文化的報告關(guān)于弘揚于都紅色文化的報告學(xué)院：經(jīng)濟與管理學(xué)院 班級：工業(yè)工程101 姓名：吳聰 學(xué)號：5404310031在這個寒假里，我參觀了我們于都的幾個紅色旅游景點，深入了解了我家鄉(xiāng)于都的紅色文化，我覺得作為一名大學(xué)生應(yīng)該對我們黨和國家的奮斗歷史有所了解，有所感悟。當(dāng)然，如果室領(lǐng)導(dǎo)說緩一緩或暫時沒必要做，這些工作就往后推，需要的時候再與文獻處作詳細交接。史志網(wǎng)站的傳播實際上也存在這種問題，普通的網(wǎng)站受各類新媒體的沖擊，受關(guān)注度一樣越來越式微。實際上黨史公眾號推出來時，從時間上講就已經(jīng)是馬后炮了，加上推出的力度也不大（領(lǐng)導(dǎo)實際上也不夠關(guān)注），其傳播的點擊率、影響力早就大打折扣。最后對當(dāng)前史志文化的期刊、公眾號、網(wǎng)站的傳播方式談一點看法和建議。網(wǎng)上紀念館的生動展示與傳播，將有力吸引我市廣大干部群眾和青少年學(xué)生的關(guān)注和體驗，對推進愛國主義和黨史黨性宣傳教育，促進我市紅色文化的傳承弘揚起到極大的助力作用。三是建設(shè)網(wǎng)上紀念場館。話劇或舞蹈劇作品，如《福州“雨花石”》《地下航線》《暴動》或《方爾灝》等人物話劇作品。等等紅色文化故事都是搬上熒屏等紅色產(chǎn)業(yè)的有力素材。福州市紅色文化資源雖然豐富，但長期以來缺乏震撼人心的紅色影視動漫等產(chǎn)品，紅色文化的宣傳普及功能一度比較弱勢。此外，嘗試舉辦一些高規(guī)格、有一定影響力的全國性、全省性重大旅游文化節(jié)，提升我市紅色旅游品牌影響力。這方面也要發(fā)揮好史志學(xué)會、閩浙贛革命歷史研究會等社會團體的作用。編制《福州市革命遺址挖掘保護利用規(guī)定》，對革命遺址遺跡的范圍、保護管理模式、經(jīng)費保障、保護管理的措施（包括革命遺址遺跡的普查、認定、公布、保護規(guī)劃和保護方案、日常巡查及報告制度、責(zé)任人的確定等）、開發(fā)利用的規(guī)定、處罰辦法等進行立法，推進紅色文物的保護、利用和提升。從職能和作用發(fā)揮上看，建議由一位市領(lǐng)導(dǎo)主抓，由市委宣傳部或市委辦公廳牽頭并處理日常工作，文廣新局、名城委、民政局、文物局、數(shù)字辦、史志研究室、財政局、編辦、規(guī)劃局、旅發(fā)委、文聯(lián)、建委、教育局、科協(xié)、社科、經(jīng)信委、市屬相關(guān)高校、研究機構(gòu)、媒體等部門共同參與。加強請示報告，推動盡快建立紅色文化保護、傳承和弘揚工程聯(lián)席會議制度。近些年來，各縣（市）區(qū)搜集整理的紅色文化相關(guān)文物和文史資料、口述歷史資料十分豐富，編輯出版了許多有價值的成果材料，如《業(yè)績長留山水間，丹心永志史冊中——記連大妹同志的革命事跡》《黨的好兒女，人民的忠誠戰(zhàn)士——俞洪慶同志光輝的革命一生》《抗日功勛昭日月——緬懷抗戰(zhàn)英雄陳金來烈士》《中共福清縣委機關(guān)原址修繕感言》《留取丹心照汗青——記為革命事業(yè)英勇獻身陳嚇垱烈士》《羅源紅色記憶》《民運春秋》《高家大院的紅色記憶》《永不消失的彩虹》《暗夜里閃爍的簇族星光》等等。根據(jù)市委宣傳部《福州紅色文化保護、傳承和弘揚工程任務(wù)分解方案》，黨史部門應(yīng)積極參加紅色文化圖錄的編纂工作，圖錄相對于革命遺址通覽，內(nèi)容更加豐富完善，除了硬件資源外，還有紅色標語、故事、抗戰(zhàn)解放等軟件文化資源，還有紅色文物的定期排查并建立排查檔案機制等。這些年來，中小學(xué)校鄉(xiāng)土教材中的紅色故事比較缺乏，展現(xiàn)我市紅色文化資源保護和利用的圖文影像資料不足。六、紅色文化傳承弘揚下步的努力方向推動紅色文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，下步主要努力方向我認為應(yīng)具體體現(xiàn)在以下2個方面：（一）從物質(zhì)層面來看再版《福福州市革命遺址通覽》。傳播方式與群眾的聯(lián)合上不足。具體表現(xiàn)在：傳播方式與技術(shù)的融合不足。利用革命遺址開發(fā)的紅色文化精品還不夠多。此外，不少革命遺址在郊縣山區(qū)，復(fù)雜的地理位置和福州地區(qū)常年多潮濕暖熱的氣候?qū)z址保護帶來不少困難，現(xiàn)有革命遺址中，保護一般和較差的達111處，%。有的權(quán)屬私人的革命遺址，因未受到保護管理上的指導(dǎo)、監(jiān)督，遺址內(nèi)設(shè)施損壞較重。三明市2017年也出臺了紅色文化遺址保護管理辦法，于3月1日起施行。2018年我的一篇進一步加強革命遺址保護利用的紅色文化課題再次專門提及，并以市委黨史研究室的名義向市委辦公廳張忠秘書長作了專項報告，但目前這項聯(lián)動機制還未形成，聯(lián)席會議還未建立，作用難以有效發(fā)揮。五、當(dāng)前紅色文化傳承弘揚存在的不足和下步的努力方向總的來說，福州紅色文化資源非常豐富，推進紅色文化資源的傳承弘揚也取得了不小成績。如連江縣透堡鎮(zhèn)，福州著名的革命老區(qū)，閩東革命的發(fā)源地，在這片紅色的沃土上寫滿了英雄的壯舉，灑滿了犧牲的血雨。近年來，各縣(市)區(qū)都加大投入，改造升級紀念設(shè)施，革命遺址的保護利用已逐步形成規(guī)劃合理、特色鮮明、教育功能完整、保障措施有力的格局。福州市自2000年開始對革命遺址開展調(diào)查登記統(tǒng)計工作，先后更新普查數(shù)據(jù)5次，目前全市革命遺址共計290處。組織參觀學(xué)習(xí)，在體驗中接受革命傳統(tǒng)教育成為常態(tài)。從1990年開始，福州市利用革命遺址先后打造了青少年愛國主義教育基地50余處，市級黨史教育基地的47處，市級黨性教育基地的14處，國防教育基地、廉政建設(shè)教育基地、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育基地、黨的群眾路線教育基地等50余處。建設(shè)黨史網(wǎng)站,開通“福州黨史”等微信公眾號,建立短信宣傳平臺等，推進紅色宣傳信息化建設(shè)不斷邁上新臺階。發(fā)放紅色文化宣傳冊、黨史書籍、資料、刊物十余萬冊。開展各類演講比賽、文藝演出等活動。以各類展陳為依托,創(chuàng)造性傳播紅色文化精神內(nèi)涵。注重挖掘鮮活、生動、典型的黨史資源加大資政研究。注重既寫人也寫事抓好黨史人物研究。福州市自1981年恢復(fù)黨史機構(gòu)以來,堅持“圍繞中心,服務(wù)現(xiàn)實”,響應(yīng)時代召喚,堅定正確政治方向,在尊重歷史事實基礎(chǔ)上,緊密結(jié)合現(xiàn)實需要和群眾需求,研究、編寫紅色歷史。四、福州紅色文化資源的基本現(xiàn)狀和目前我們開展的工作近代以來的中國歷史，既是一部抗爭史，又是一部奮斗史，涌現(xiàn)了無數(shù)可歌可泣的英烈，沉淀了深厚的紅色文化底蘊。不斷推出深入淺出、雅俗共賞的紅色精品力作，正確回答人們的關(guān)切，引導(dǎo)干部群眾在重大黨史問題上劃清是非界限、澄清模糊認識，有力抵制各種錯誤思想和錯誤觀點的影響。（二）為人民群眾提供喜聞樂見的紅色文化作品。做好革命文物的對外開放，提升革命文物展示水平。堅持搶救性和預(yù)防性保護并重，實施革命舊址維修保護行動計劃和館藏革命文物保護修復(fù)計劃，加強革命文物安全防范設(shè)施建設(shè)。加強對革命文物保護利用的總體規(guī)劃、宏觀指導(dǎo)和制度建設(shè)。今天黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)中蘊含的先進文化，就是明天的紅色文化。紅色文化具有良好的知名度和品牌效應(yīng)，革命老區(qū)保留下來的遺址和可歌可泣的革命故事，既是寶貴的精神財富，也是發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)的重要資源。革命老區(qū)豐富的山水人文資源和古樸淳厚的民俗民風(fēng)，使旅游者在愉悅中感受山河之美，體驗華夏民族的博大精深，感悟那段烽火連天斗爭歲月的艱辛和今天幸福生活的來之不易，從而主動地、真誠地接受紅色文化的洗禮和理想信念的教育。紅色資源正是彰顯革命歷史的新平臺、新課堂，其感召力是學(xué)校和書本不可比擬的。紅色文化資源內(nèi)容豐富，每一處革命遺址遺跡、每一件珍貴文物、每一堂傳統(tǒng)課程都是鮮活的教材，都折射著革命先輩崇高理想、堅定信念、愛國情操的光芒。深入發(fā)掘紅色文化的傳承價值功能，是培育新的民族精神的現(xiàn)實需要。無疑，紅色文化具有鮮明的傳承性。中國共產(chǎn)黨從成立的第一天起，就以馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民賦予的。鄧小平曾指出:“如果不搞社會主義，而走資本主義道路，中國的混亂狀態(tài)就不能結(jié)束，貧困落后的狀態(tài)就不能改變。是中國共產(chǎn)黨勇敢地擔(dān)負起歷史的重任，為中華民族的獨立解放，為中國人民的平等自由作出了不懈的努力并付出了重大犧牲。紅色文化的歷史印證價值。中國革命波瀾壯闊的歷史進程，革命者感天動地的豐功偉績，革命舊址、遺物展現(xiàn)的震撼心魄的場景，永遠都是感動和教育后來人的最佳題材。改革開放以來，人們的物質(zhì)生活得到極大的改善，在擁有豐裕物質(zhì)生活的同時，一些人的心靈深處卻出現(xiàn)了“荒漠”。“事”是有著重大影響的革命建設(shè)活動或歷史事件。非物質(zhì)資源表現(xiàn)為包括井岡山精神、長征精神、延安精神等紅色革命精神。從狹義上講，紅色文化是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革和黨的自身建設(shè)歷史進程中所創(chuàng)造的精神財富的總和，包括研究、運用、宣傳黨的歷史的過程和結(jié)果。對紅色文化的定義，可以從以下2個方面進行界定：（一）紅色文化應(yīng)有廣義和狹義的理解?！毙轮袊恼Q生，可以說是用血換來的。中國人就是有著強烈紅色情結(jié)的民族。《國際歌》中也唱到:“快把那爐火燒得通紅，趁熱打鐵才能成功!”回顧中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民鬧革命、打天下的光輝歷程，與紅息息相關(guān)，時時刻刻未能分離過。“紅顏”一詞就是指美麗的女人，男人把女性摯友稱之為“紅顏知己”。紅色也代表光榮。沒有了紅色，便沒有了喜慶的氣氛。紅色代表吉祥與喜慶。紅色不僅是現(xiàn)代中國國旗的顏色，也是中國古代旗幟的顏色。紅色成為皇帝批發(fā)文書的專一顏色，稱為“朱”批，具有無上的權(quán)威。遠眺故宮，最奪目的是紅色宮墻、紅色宮門，近看紫禁城，最醒目的是紅色的大立柱、紅色的門窗。中華民族因此與“紅色”結(jié)下了不解之緣，成為歲月無法流逝的“紅色情結(jié)”。正月初一早晨，“避年”的祖先們返回村莊，迎接他們的是安然無恙的老人。祖先們哪敢相信，還是迅速撤進了山林，不聽勸說的老人獨自留在村子里。而將這種“紅色崇拜”轉(zhuǎn)化到我們祖先的生活之中，應(yīng)該是從“過年”開始。黃帝的“黃”字，是太陽初出之色。中國人的紅色情結(jié)與生俱來，它流動在民族的血脈里，遺傳在民族基因中。堅定中國特色社會主義道路自信,理論自信,制度自信,說到底就是要堅定中國特色社會主義文化自信。這其中，博大精深,燦爛輝煌的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深層的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨持的精神標識,不僅為中華民族發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng),也為人類文明進步作出了卓越貢獻。黨的全國代表大會尤其是改革開放以來的歷次代表大會，都把文化工作和文化建設(shè)放在黨和國家全局工作的重要戰(zhàn)略地位加以強調(diào)。五是要加強組織領(lǐng)導(dǎo)。要充分發(fā)揮市場功能，通過積極的產(chǎn)業(yè)政策和有序的市場化運作，做好紅色旅游區(qū)規(guī)劃與相關(guān)區(qū)域的城鄉(xiāng)規(guī)劃以及交通建設(shè)、環(huán)境保護、風(fēng)景名勝和文物保護等專項規(guī)劃的銜接。二是要進一步弘揚紅色文化。我省要從實際出發(fā)，借鑒外地的經(jīng)驗做法，圍繞大力弘揚紅色文化、推動科學(xué)發(fā)展這個主題，認真調(diào)查研究，大膽解放思想，拿出過硬措施加以解決。僅以貴州為例，紅色資源在