【正文】 實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書中的描述的這些外國(guó)孩子，在我們中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢？在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來，她已經(jīng)將來自全國(guó)的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學(xué)校考試幾乎門門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),數(shù)數(shù)還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕??在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。然而，實(shí)際情況并非如此。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的，那就是多讀書。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí)，就是科學(xué)地看待教育過程。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心，我仁的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù)，不可替代，無比井貴的生命。在教育新形勢(shì)下，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)；以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)，不急功近利，不心浮氣躁；從錯(cuò)誤＿中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí)二、做一個(gè)有思想的教者人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉教師沒有了思想，就不能稱其為教育者?！敖逃跉v史上第一次在為不可知的未來服務(wù)，教師和學(xué)生間的代溝從來沒有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。在我看來，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受，專心閱讀教育專著《給教師的一百條建議》之后，邊看邊與平時(shí)教育相比較，有了感觸，有了共鳴?！睘榱撕⒆拥慕】党砷L(zhǎng)和終身的幸福，作為老師高度重視孩子的習(xí)慣培養(yǎng)義不容辭。一個(gè)學(xué)生如果生活、衛(wèi)生習(xí)慣好，就有益于身體健康成長(zhǎng)；文明禮貌習(xí)慣好，品德就優(yōu)良；學(xué)習(xí)習(xí)慣好，定能取得好的學(xué)業(yè)成績(jī)。最后，要強(qiáng)調(diào)的是老師的榜樣作用。老師要有堅(jiān)強(qiáng)的教育意志，立下規(guī)矩之后就應(yīng)要求孩子堅(jiān)守。比如一年級(jí)的孩子新入學(xué)，我就注意培養(yǎng)他們做好課前準(zhǔn)備和用品擺放整齊。教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣，增強(qiáng)能力 葉圣陶認(rèn)為，“我們?cè)趯W(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。比如說張三記憶力不強(qiáng)，就是張三沒有把看見的、聽見的一些事物好好記住的習(xí)慣。成自然39。他在《“習(xí)慣成自然”》一文中寫道，“要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察；要有勞動(dòng)的能力，必須真?zhèn)€動(dòng)手去勞動(dòng)；要有讀書的能力，必須真?zhèn)€把書本打開，認(rèn)認(rèn)真真去讀；要有做好公民的能力，必須真?zhèn)€把公民應(yīng)做的一切認(rèn)認(rèn)真真去做”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習(xí)慣，成為相應(yīng)的能力和素質(zhì)。這些文章雖然寫于20世紀(jì)40年代，但至今讀來倍感親切，文中所闡述的主要思想對(duì)當(dāng)今少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)，仍不乏啟示意義。愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。”對(duì)待工作如此，對(duì)待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會(huì)，但如果能用寬容的心對(duì)待一切，那么，你就是生活的智者。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可替代，無比珍貴的生命。教育需要思想。許多專家也給我們提供了經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)意見。學(xué)習(xí)的方面要博而精，要有自己的主觀選擇。堅(jiān)持不懈，就會(huì)天天成長(zhǎng)。書中在教我如何當(dāng)一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?。資金保障。管理制度保障。評(píng)價(jià)方式讀書活動(dòng)評(píng)價(jià)分為綜合性評(píng)價(jià)和個(gè)性評(píng)價(jià)，既評(píng)選優(yōu)秀讀書個(gè)人，也評(píng)選優(yōu)秀讀書筆記、讀書心得等，并給以一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)。五、參加人員：全校所有在職教師六、讀書活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)：靳建虎副組長(zhǎng)：王永飛成員：全體教師七、評(píng)價(jià)設(shè)想評(píng)價(jià)的一般原則正面評(píng)價(jià)，重視過程，重視體驗(yàn)。要求每位教師在讀書的同時(shí)，寫下讀書心得，利用讀書交流活動(dòng)，互相切磋，實(shí)現(xiàn)資源共享。每位教師每周至少進(jìn)閱覽室一次，閱讀一小時(shí)，并做好登記、摘記。學(xué)校為全體教師配備一本讀書筆記，把自己閱讀過程中某些印象深刻或深受啟發(fā)的語段摘錄下來，并且針對(duì)有關(guān)的內(nèi)容聯(lián)系自己的生活、工作實(shí)際把有關(guān)的感受記錄下來。每位教師每學(xué)期訂閱一份教育刊物或教育圖書，閱讀時(shí)要在書中適當(dāng)圈畫批注。加強(qiáng)針對(duì)性，突出個(gè)性化。使教師朝著 “有哲學(xué)的頭腦，有學(xué)者的風(fēng)范，有精湛的教藝、有愉悅的心境”這一目標(biāo)不斷邁進(jìn)。在讀書活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)教師有效積累，補(bǔ)充教育理論知識(shí)，改善自身知識(shí)結(jié)構(gòu)；提升教師理論和實(shí)踐水平，將讀書所得運(yùn)用于實(shí)踐，推進(jìn)課程改革進(jìn)程，有效改進(jìn)自己的教學(xué)行為。第三篇：小學(xué)教師讀教育專著計(jì)劃小學(xué)教師讀教育專著計(jì)劃一、指導(dǎo)思想書籍是人類的朋友，書籍是人類進(jìn)步的階梯！結(jié)合我校實(shí)施的提高教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的“四項(xiàng)工程”建設(shè)，以“閱讀伴我行”為主題，倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)理念，提高學(xué)習(xí)能力和業(yè)務(wù)水平，努力營(yíng)造書香校園，在校園內(nèi)扎實(shí)開展教師讀書活動(dòng)，小學(xué)教師讀教育專著計(jì)劃。蘇霍姆林斯基也曾說:“人只能由人來建樹”，“教師的人格—這是施教的關(guān)鍵”，“理想、原則、信念、觀點(diǎn)、興趣、趣味、好惡、道德、審美等方面的準(zhǔn)則在教師的言行上如能達(dá)到和諧一致，那就可以點(diǎn)燃青少年心靈中的火花，成為青少年行動(dòng)的燈塔”。對(duì)于學(xué)生來說，“要我學(xué)”和“我要學(xué)”，二者的效果是大不一樣的。如果僅僅通過外部的機(jī)械訓(xùn)練就能夠造就優(yōu)秀教師的話，那么我們就不需要教師而只需要教學(xué)的機(jī)器了。美國(guó)著名教育心理學(xué)家桑代克在20世紀(jì)30年代曾認(rèn)為，教育未來兒童的整個(gè)工作，可以在教育研究生院里預(yù)先精心設(shè)計(jì)、制作和裝配，使之圖式化，用來適應(yīng)于一切兒童。師道既然是對(duì)教師價(jià)值的永恒追求，是一種信念、精神與人格，那么，它就必須通過內(nèi)化才能得以形成。我平時(shí)的教育過程著重“術(shù)”而輕“道”，重“外在”而輕“內(nèi)化”的問題。這樣才讓對(duì)話雙方有足夠的空間互動(dòng)，在互動(dòng)中，學(xué)生的主體意識(shí)得以喚醒，心靈潛能得以發(fā)掘?? 《每個(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。同時(shí)，喚醒需設(shè)置情境。教育，自其誕生之始，就注定是一門關(guān)于喚醒的藝術(shù)。教師要堅(jiān)信學(xué)生將被喚醒的必然，要學(xué)會(huì)等待。關(guān)注缺點(diǎn)，只會(huì)讓學(xué)生在充滿挑剔的眼神下，變的越來越不自信、甚至絕望；關(guān)注優(yōu)點(diǎn)，能讓學(xué)生感受到教師的殷切希望，體驗(yàn)成功的愉悅，獲取前進(jìn)的動(dòng)力，奔向成功的彼岸。無論古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國(guó)就有齊白石，年少時(shí)只能以木匠為生，五十歲時(shí)開始學(xué)習(xí)繪畫，終成一代國(guó)畫大師；而外國(guó)就有愛因斯坦，年幼時(shí)數(shù)次不及格甚至零分，也沒阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展，“最偉大的發(fā)明家”桂冠無可分非議的屬于他。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí)，老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查。還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。本書中說到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。教育教學(xué)專著心得體會(huì) 讀教育教學(xué)專著心得體會(huì)李霞前段時(shí)間我認(rèn)真閱讀了《每個(gè)孩子都能成功》這本書。對(duì)于學(xué)校管理追求科學(xué)，重在細(xì)節(jié)。通常上講：“過程不能沒有結(jié)果，效率還得重視效益，目標(biāo)更須高舉目的”。一個(gè)優(yōu)秀的校長(zhǎng)一定是一個(gè)充分發(fā)揮其領(lǐng)導(dǎo)力的校長(zhǎng)，能影響并培養(yǎng)眾多的為其學(xué)校發(fā)展愿景而不懈努力的教師或者叫追隨者。將學(xué)校中教育資源的能動(dòng)化發(fā)展到極致，最后演變?yōu)閷W(xué)校的成功。去發(fā)現(xiàn)，去挖掘，去放大孩子的優(yōu)點(diǎn)，如果能夠不斷地去發(fā)現(xiàn)，挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)，不斷強(qiáng)化孩子的優(yōu)點(diǎn)，使孩子找到自己是好孩子的感覺，孩子自己強(qiáng)化自己的優(yōu)點(diǎn)，最終成為好孩子。錯(cuò)誤的愛，往往是一種害，只有學(xué)會(huì)了愛，才能奏響愛的旋律，才能愛滿天下。近段時(shí)間，我讀了幾本一線校長(zhǎng)的專著，如鄭杰的《給教師的一百條建議》，李鎮(zhèn)西的《愛的教育手記》、《民主教育手記》，李希貴的《為了自由呼吸的教育》等，其中以《給教師的一百條新建議》、《愛心教育手記》為主，讀后頗有幾分收獲與感悟。讀書不能改變一個(gè)人的物象，卻能改變一個(gè)人的氣象。我們要切合實(shí)際，實(shí)事求是，根據(jù)教學(xué)的需要設(shè)計(jì)必要的教學(xué)形式，而不能盲目追求時(shí)髦。其根本在于提高設(shè)問的質(zhì)量，擴(kuò)大教學(xué)各環(huán)節(jié)的容量，保證每個(gè)人都有自主學(xué)習(xí)、探究的空間。我們?cè)谟蓄I(lǐng)導(dǎo)、老師聽課的時(shí)候，經(jīng)常是一節(jié)課的內(nèi)容安排的非常多，把兩節(jié)課的任務(wù)合并在一節(jié)課完成，為了就是課堂上的感覺比較充實(shí)、有看頭，過于求全求美。這本書更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有“方法闡釋”的形式，對(duì)本課采用什么方法，引領(lǐng)學(xué)生突破本課的難點(diǎn)，做以簡(jiǎn)練的總結(jié)，讓我們教師一下子感受到他們的別出心裁，從中受到啟發(fā)。讀后你不得不佩服專家那理性的思考、深入淺出的剖析、以及高瞻遠(yuǎn)矚的目光??書中留給我印象最深的就是：這本書在新課程、新理念的背景下，具體展示了名師授課的過程，對(duì)新課改形勢(shì)下教師的教學(xué)有示范與指導(dǎo)作用。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng)，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng)，都有開闊思路、糾正偏差的效果。“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長(zhǎng)并沒有認(rèn)識(shí)清楚。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí)，老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查。還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)?？偸窍矚g發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的，那就是多讀書。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí)，就是科學(xué)地看待教育過程。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可替代，無比珍貴的生命。教育需要思想?！薄墩撜Z》，教育理論和本專業(yè)的著述是讀書的重點(diǎn)，數(shù)量上要保證，時(shí)間上要傾斜，整合上要優(yōu)先；“本”，即經(jīng)典著作要常常“回頭看”，常讀常新，像《葉圣陶文集》這類著作應(yīng)該多看幾遍，每一遍都有新收獲。李海林校長(zhǎng)總結(jié)的讀書方法是：在身邊尋找問題帶著問題讀書通過讀書找到解決問題的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、方法用書中找到的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、方法解決現(xiàn)實(shí)問題在解決問題的過程中改善自己的行為。教師作為知識(shí)的傳播者、人才的培養(yǎng)者，就更應(yīng)該勤奮的讀書學(xué)習(xí)。以下是我的一些體會(huì)：一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。愿讀書能讓我們的人生充滿智慧?！睂?duì)待工作如此，對(duì)待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會(huì)，但如果能用寬容的心對(duì)待一切，那么，你就是生活的智者。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異，承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。二、做一個(gè)有思想的教者人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。即將所讀內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化，為己所用，變成自己的專業(yè)思想和技能。最終達(dá)到一種境界：讀書內(nèi)化為自己的精神需要，讀書成為自己的一種生活習(xí)慣，讀書成為自己生命中不可缺少的部分。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。小原國(guó)芳正是由于自小就在其祖父的影響之下有了發(fā)自內(nèi)心的“要成為一名 1第二篇：小學(xué)教師讀教育專著心得體會(huì)讀教育專著心得體會(huì)朱李小學(xué) 徐海燕我利用休息時(shí)間拜讀了教育專著《新教育之夢(mèng)》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》和《愛的教育》，通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。蘇霍姆林斯基也曾說:“人只能由人來建樹”，“教師的人格—這是施教的關(guān)鍵”，“理想、原則、信念、觀點(diǎn)、興趣、趣味、好惡、道德、審美等方面的準(zhǔn)則在教師的言行上如能達(dá)到和諧一致，那就可以點(diǎn)燃青少年心靈中的火花，成為青少年行動(dòng)的燈塔”。對(duì)于學(xué)生來說，“要我學(xué)”和“我要學(xué)”，二者的效果是大不一樣的。如果僅僅通過外部的機(jī)械訓(xùn)練就能夠造就優(yōu)秀教師的話，那么我們就不需要教師而只需要教學(xué)的機(jī)器了。美國(guó)著名教育心理學(xué)家桑代克在20世紀(jì)30年代曾認(rèn)為，教育未來兒童的整個(gè)工作，可以在教育研究生院里預(yù)先精心設(shè)計(jì)、制作和裝配，使之圖式化，用來適應(yīng)于一切兒童。師道既然是對(duì)教師價(jià)值的永恒追求，是一種信念、精神與人格，那么，它就必須通過內(nèi)化才能得以形成。我平時(shí)的教育過程著重“術(shù)”而輕“道”，重“外在”而輕“內(nèi)化”的問題。正如李老師在書中用一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的教育成功事例反復(fù)證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石。并鼓勵(lì)學(xué)生“一兩天做到這每日十問并不難，但關(guān)鍵是要堅(jiān)持下去，唯有這樣，你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。感受之三：做老師是一件幸福的事情。在這里，我之所以用“也”這個(gè)字眼，是因?yàn)槲以谄綍r(shí)的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識(shí)，而讀到這里的時(shí)候就和他產(chǎn)生了共鳴。讀書伴隨著積累，然后在需要的時(shí)候才能“厚積薄發(fā)”，在課堂教學(xué)中就能給