【正文】 演示法，教師通過展示實(shí)物，直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或現(xiàn)代化視聽手段，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。談話法運(yùn)用的基本要求：準(zhǔn)備好問題和談話計(jì)劃；提出的問題要明確，具體富有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性；要善于啟發(fā)誘導(dǎo)；要做好歸納，小結(jié)。講授應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維；講授應(yīng)具有啟發(fā)性，講授中應(yīng)善于提問，啟發(fā)學(xué)生思考問題，使學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)積極開展，自覺的領(lǐng)悟知識(shí)；講授要講究語言藝術(shù)。三十六、常用的教學(xué)方法講授法，是通過教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫的向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。自我：是自己可以意識(shí)到的，執(zhí)行思考、感覺、判斷或者記憶的部分，自我的機(jī)能是尋找“本我”沖動(dòng)得以滿足，而保護(hù)整個(gè)機(jī)體不受傷害，它遵循的是“現(xiàn)實(shí)原則”為本我服務(wù)。自覺能動(dòng)性的表現(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)。常用的德育方法：說服教育法；是基本方法，包括講解，報(bào)告，談話，討論，指導(dǎo)閱讀等方式。《中華人民共和國教師法》教師有義務(wù)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害學(xué)生健康成長(zhǎng)的行為。對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)給予批評(píng)教育，不得開除。人的知覺是一個(gè)積極主動(dòng)的過程，人的知覺經(jīng)驗(yàn)不同，需要不同，期望不同，對(duì)同一知覺對(duì)象的理解也不同；選擇性；指人根據(jù)當(dāng)前需要，對(duì)客觀刺激物有選擇地作為知覺對(duì)象進(jìn)行加工的過程。努力程度：內(nèi)部的，不穩(wěn)定的，可控的。個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分為兩個(gè)部分：趨向成功的傾向避免失敗的傾向。他將前四種需要定義為基本需要，后三種定義為成長(zhǎng)需要。因此，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，采用懲罰，獎(jiǎng)勵(lì)等辦法促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。記憶速度的快慢持久性，準(zhǔn)確性，4，準(zhǔn)備性，記憶提取和運(yùn)用的品質(zhì)。在教學(xué)過程中并不是只有表揚(yáng)不能有懲罰，教師要根據(jù)學(xué)生的具體情況，將表揚(yáng)和懲罰有機(jī)的結(jié)合起來使用。這種說法是錯(cuò)誤的。組織實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)意志鍛煉。意志行動(dòng)可分兩個(gè)階段：準(zhǔn)備階段，執(zhí)行階段。也稱多重趨避沖突。接近—回避沖突。指當(dāng)個(gè)體以同等程度的兩個(gè)動(dòng)機(jī)去追求兩個(gè)有價(jià)值的目標(biāo)時(shí)，因不能同時(shí)得到而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。指導(dǎo)性原則。檢驗(yàn)教學(xué)效果。功能：診斷教學(xué)問題。針對(duì)實(shí)際教育情況，選擇正確的教育方法，教師要善于把握教育時(shí)機(jī)。教育情境錯(cuò)綜復(fù)雜，遇到突發(fā)情況，教師要迅速的判明情況，果斷的采取促使，避免事態(tài)愈加嚴(yán)重。十八、什么是教育機(jī)智，及運(yùn)用教育機(jī)智的原則教育急智是指，教師對(duì)突發(fā)性教育情境做出迅速、恰當(dāng)處理的隨機(jī)應(yīng)變能力。在教學(xué)中，教師除了教給學(xué)生知識(shí)、技能，還應(yīng)該教給學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)的方法和能力，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，使他們能夠不斷的獲取新知識(shí)。十七、有一種觀點(diǎn)認(rèn)為“教師不是把現(xiàn)成的知識(shí)教給學(xué)生，而是把學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生。調(diào)節(jié)策略：根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查，如發(fā)現(xiàn)問題，則采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施，根據(jù)對(duì)認(rèn)知策略的效果的檢查，及時(shí)修正，調(diào)整認(rèn)知策略。包括元認(rèn)知知識(shí)，元認(rèn)知體驗(yàn)，元認(rèn)知監(jiān)控，其中元認(rèn)知監(jiān)控是核心成分。（背景知識(shí)的多少在學(xué)習(xí)中是非常重要的）組織策略：是整合所學(xué)新知識(shí)之間，舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。精細(xì)加工策略是一種理解性的記憶策略，和復(fù)述策略結(jié)合使用可以提高記憶效果。認(rèn)知策略主要包括復(fù)述策略，精細(xì)加工策略，組織策略。不平衡性差異性十四、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的來源分為：內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用時(shí)長(zhǎng)分為：遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)和近景性動(dòng)機(jī) 根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系分為：直接動(dòng)機(jī)和間接動(dòng)機(jī) 根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義分為：高尚的動(dòng)機(jī)和低級(jí)的動(dòng)機(jī) 奧蘇伯爾的分類：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，自我提高內(nèi)驅(qū)力，附屬內(nèi)驅(qū)力十五、教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐的作用可表述為具有，描述，解釋，預(yù)測(cè)和控制作用。陸欽斯的“量杯實(shí)驗(yàn)”是定勢(shì)影響遷移的一個(gè)典型例證。已有的知識(shí)背景越豐富，越能被學(xué)習(xí)者主動(dòng)的加以利用，越有利于新的學(xué)習(xí)，遷移越容易。即有助于正遷移，也能克服由于學(xué)習(xí)材料的相似性可能帶來的負(fù)遷移。對(duì)于學(xué)生來說，附屬內(nèi)驅(qū)力表現(xiàn)在，為了得到教師或家長(zhǎng)的稱贊表揚(yáng)而努力學(xué)習(xí)，取得好成績(jī)的需要。自我提高內(nèi)驅(qū)力：通過自身的努力，勝任一定的工作，取得一定的成就，獲得社會(huì)地位的需要。（學(xué)校教育情境中）奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)生所有指向?qū)W業(yè)的行為都可以從三方面的內(nèi)驅(qū)力加以解釋：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，自我提高內(nèi)驅(qū)力，附屬內(nèi)驅(qū)力。給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)和懲罰。另外，給學(xué)生呈現(xiàn)的榜樣是受人尊敬的，地位較高，能力較強(qiáng)且具有吸引力的榜樣。教師說服時(shí)應(yīng)考慮到學(xué)生原有的態(tài)度，若原有態(tài)度與教師所希望達(dá)成的態(tài)度具有較大的差距時(shí)，不能急于求成，不要提出過高的不切實(shí)際的要求，否則將難以改變，還容易產(chǎn)生對(duì)立情緒。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性突出表現(xiàn)在教育急智上。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題；鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè)；鼓勵(lì)自我評(píng)價(jià)與反思。結(jié)合具體學(xué)科，教授思維方法；外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)。知識(shí)記憶的越牢固、越準(zhǔn)確，提取得也就越快，越準(zhǔn)確，成功解決問題的可能性就越大。功能固著也可以看做是一種定勢(shì)，即從物體通常的功能角度來考慮問題的定勢(shì)。定勢(shì)與功能固著。與問題解決相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)越多，問題被解決的可能性就越大。個(gè)體解決問題常常受到問題類型、呈現(xiàn)方式等因素的影響。駕馭自己的情緒，不將個(gè)人的消極情緒帶到教育中來。理解和寬容學(xué)生。要全面關(guān)懷學(xué)生。四、教師如何熱愛學(xué)生（教師熱愛學(xué)生的基本要求）把對(duì)學(xué)生的愛與嚴(yán)格要求向結(jié)合。知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ)，而學(xué)生思想品德的提高又為他們學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)奠定了基礎(chǔ)。掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一。教學(xué)不再是傳遞客觀而確定的現(xiàn)成知識(shí)，而是激發(fā)出學(xué)生原有的相關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的“生長(zhǎng)”，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的建構(gòu)活動(dòng)，以促成新知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的重新組織，轉(zhuǎn)化和改造。學(xué)習(xí)的情境性。學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí)的過程，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的信息接受者，而是主動(dòng)的信息構(gòu)建者。盡管我們通過語言符號(hào)賦予了知識(shí)外在形式，甚至這些命題還得到較普遍的認(rèn)可，但并不意味著學(xué)習(xí)者對(duì)這些命題會(huì)有同樣的理解。（四）德育過程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。根據(jù)這一規(guī)律，要求教育者在重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的同時(shí)，重視培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力，發(fā)揮學(xué)生在德育過程中的主觀能動(dòng)性。任何外界的教育和影響，都必須通過學(xué)生思想狀態(tài)的變化，經(jīng)過學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)，才能發(fā)生作用，促使學(xué)生品德的正直形成。行，即品德行為，是衡量一個(gè)人品德水平的重要標(biāo)志。人們對(duì)客觀事物作是非，善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn)，表現(xiàn)為人們對(duì)客觀事物的愛憎，好惡的態(tài)度。知，即品德認(rèn)識(shí)，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。進(jìn)行德育教育時(shí)教育者要善于組織和教育學(xué)生熱愛集體，并依靠集體教育每一個(gè)學(xué)生，同時(shí)通過對(duì)學(xué)生的個(gè)別教育，來促進(jìn)集體的形成和發(fā)展，從而把集體教育和個(gè)人教育有機(jī)的結(jié)合起來。因材施教原則。引導(dǎo)學(xué)生自覺評(píng)價(jià)，自覺進(jìn)行自我修養(yǎng)?；疽螅簢?yán)有度，嚴(yán)有方，嚴(yán)有恒，尊重學(xué)生的人格和個(gè)性，充分信任學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，不能遷就學(xué)生。貫徹導(dǎo)向原則的基本要求：堅(jiān)定正確的政治方向；德育目標(biāo)要符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求；要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來。(1)鼓勵(lì)幼兒與同伴說說自己帶來的月餅是什么餡的?(2)分月餅、吃月餅。(3)了解人們?cè)谥星锕?jié)的活動(dòng)：中秋節(jié)的夜晚，全家人團(tuán)聚在一起，一邊賞月，一邊吃月餅，過一個(gè)愉快的節(jié)日，吃月餅象征著全家團(tuán)團(tuán)圓圓，生活幸福美滿。提前中秋節(jié)一個(gè)月，由值日生或有興趣的小朋友每天觀察記錄月亮的變化。下面是某大班教師組織的一個(gè)活動(dòng)，試分析：該活動(dòng)屬于哪一領(lǐng)域的教育活動(dòng)?整合了哪些教育內(nèi)容?有什么特點(diǎn)?(10分)中秋月兒圓活動(dòng)目標(biāo)知道八月十五是中秋節(jié)，中秋節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。請(qǐng)結(jié)合《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中有關(guān)教育活動(dòng)內(nèi)容選擇的原則，給這位老師一些建議。、靈敏性和協(xié)調(diào)性 、速度和靈敏性 、靈敏性和柔韌性 、靈敏性和協(xié)調(diào)性1當(dāng)一個(gè)三歲的孩子在紙上亂涂亂畫的時(shí)候，教師的正確做法應(yīng)該是（）。 1兒童熱能消耗所特有的部分為（）。 、做的知識(shí) “人”自身的知識(shí)對(duì)幼兒的語言教育，我們更應(yīng)關(guān)注()。 陳鶴琴的“活教育”理論中，活教育方法的核心是（）。()1我們提倡在幼兒的科學(xué)探究和操作的過程中自然地融入數(shù)學(xué)的教育。()幼兒看書、畫畫或?qū)懽謺r(shí)光線應(yīng)從右側(cè)射來。()幼兒園以游戲、學(xué)習(xí)為主導(dǎo)活動(dòng)，小學(xué)生以學(xué)習(xí)為主導(dǎo)活動(dòng)。二、判斷(正確的在每小題后面的括號(hào)內(nèi)打“√”，錯(cuò)的打“”，每小題1分，共15分)除管理人員、教師、家長(zhǎng)外，幼兒也是幼兒園教育評(píng)價(jià)工作的參與者。1學(xué)前兒童音樂教育的綜合性主要表現(xiàn)為：(1)形式上的綜合。集合的三種表示方法為列舉法、和韋恩圖表示法。發(fā)展幼兒語言的關(guān)鍵是。幼兒園健康、藝術(shù)各領(lǐng)域的內(nèi)容要相互滲透，從不同角度促進(jìn)幼兒情感、知識(shí)、等方面的發(fā)展。8.【解析】幼兒園應(yīng)當(dāng)適應(yīng)社會(huì)的需要，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，啟迪幼兒智力。所以幼兒對(duì)桌子、床和椅子容易掌握，而對(duì)家具就很難掌握?！窘馕觥坑變夯煜傧肱c現(xiàn)實(shí)的一個(gè)主要表現(xiàn)就是在參加游戲或欣賞文藝作品時(shí)，往往身臨其境，與角色產(chǎn)生同樣的情緒反應(yīng)。（）9.《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定，幼兒戶外活動(dòng)時(shí)間在正常情況下不得多于2小時(shí)。這說明幼兒（） ，學(xué)前兒童較難掌握的是（）子5.《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中提出的“傾聽與表達(dá)”屬于（）的目標(biāo)要求。4.【解析】4～5歲是兒童堅(jiān)持性發(fā)展的關(guān)鍵期，應(yīng)該抓住這個(gè)關(guān)鍵期，采取有效的教育措施?！窘馕觥烤唧w參看《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二十三條規(guī)定?！窘馕觥坑變旱睦斫庵饕侵苯永斫?，即與知覺過程融合在一起；以后逐漸出現(xiàn)間接理解，通過一系列較復(fù)雜的分析、綜合活動(dòng)進(jìn)行。2．A【解析】略。（）～4歲。 B．先天因素 C．環(huán)境 D．生理成熟，除法律、法規(guī)另有規(guī)定外，必須是（）的教育行政部門。（3）在游戲中，鼓勵(lì)和引導(dǎo)幼兒大膽想象。（2）幼兒自制力的影響因素：分心因素、活動(dòng)的特點(diǎn)、同伴間比較、成人的強(qiáng)化、兒童自身的態(tài)度。【答案】（1）習(xí)慣化與去習(xí)慣化；（2）經(jīng)典條件作用；（3）操作條件作用；（4）模仿。因此，游戲是促進(jìn)幼兒身心全面發(fā)展的重要手段，應(yīng)充分發(fā)揮它的教育作用。通過游戲能夠培養(yǎng)幼兒的好奇心，開發(fā)智力，提高語言表達(dá)能力，形成團(tuán)結(jié)友愛、互相合作等社會(huì)性行為，增強(qiáng)體質(zhì)。（2）性格是一個(gè)多側(cè)面的結(jié)構(gòu)，兒童性格的初步形成是針對(duì)那些較低級(jí)的性格因素而言，而對(duì)于人的性格有決定性影響或成為性格的主要特征的高層次的因素還遠(yuǎn)未形成。在幼兒期，有些特殊才能已經(jīng)開始有所表現(xiàn)，如音樂、繪畫、體育、數(shù)學(xué)、語言等。大量的研究結(jié)果表明，幼兒期是智力發(fā)展最快的時(shí)期。進(jìn)入幼兒期以后，隨著兒童社會(huì)性需要及其目的性的發(fā)展，孩子的活動(dòng)動(dòng)機(jī)有了較大發(fā)展。幼兒需要的發(fā)展遵循著一個(gè)規(guī)律，即年齡越小，生理需要越占主導(dǎo)地位。模仿性強(qiáng)是幼兒期的典型特點(diǎn)，小班幼兒表現(xiàn)尤為突出。兒童進(jìn)入幼兒期后，在任何地方，對(duì)于大多數(shù)孩子來說，可以不經(jīng)他人特別介紹，孩子之間會(huì)很快、自然而然地熟悉起來，并一起做游戲?！敬鸢浮浚?）專門組織的教育教學(xué)活動(dòng)；（2）日常活動(dòng)與生活；（3）學(xué)習(xí)環(huán)境；（4）家園合作。（3）觀察和評(píng)估游戲?！敬鸢浮坑螒蚴菍W(xué)前教育的基本活動(dòng)。利用生活情境、采用游戲手段、通過操作活動(dòng)來開展各種認(rèn)知活動(dòng)。（2）學(xué)前社會(huì)教育?！敬鸢浮繉W(xué)前教育的實(shí)施形式有兩種，即學(xué)前家庭教育與學(xué)前社會(huì)教育?！敬鸢浮浚?）吮吸手指；（2）咬指甲癖；（3）習(xí)慣性陰部摩擦；（4）口吃；（5）夜驚；（6）說謊。? 【答案】游戲作為幼兒健康成長(zhǎng)所必需的活動(dòng)，對(duì)于兒童有著特殊的意義，游戲?qū)τ谒麄兪菍W(xué)習(xí)，是勞動(dòng)，是嚴(yán)肅的教育形式。創(chuàng)造力主要表現(xiàn)在一個(gè)人的創(chuàng)造思維方面。②想象在幼兒游戲中的作用：在角色游戲中，角色的扮演、游戲材料的使用，游戲的整個(gè)過程等都要依靠幼兒的想象過程。、破壞性行為或欺騙行為等問題行為時(shí)，作為幼兒教師應(yīng)該怎樣做? 【答案】（1）及時(shí)制止學(xué)前兒童的問題行為，讓他們從心里產(chǎn)生內(nèi)疚感；（2）通過觀察、與家長(zhǎng)溝通等方法了解學(xué)前兒童產(chǎn)生問題行為的原因；（3）采用適當(dāng)?shù)姆椒▽?duì)有問題的學(xué)前兒童進(jìn)行教育。? 【答案】（1）幼兒的科學(xué)教育是科學(xué)啟蒙教育，重在激發(fā)幼兒的認(rèn)識(shí)興趣和探究欲望。①在幼兒的認(rèn)知活動(dòng)中，感知覺占據(jù)重要地位。如，講臺(tái)，它具有色、形、涼、滑、硬等屬性，這些個(gè)別屬性在我們頭腦中的反映，就是感覺。？【答案】（1）目的性原則；（2）適宜性原則；（3）生活化原則；（4）興趣性原則；（5）基礎(chǔ)性原則；（6）邏輯性原則?！敬鸢浮浚?）從簡(jiǎn)單到復(fù)雜；（2）從具體到抽象；（3）從被動(dòng)到主動(dòng)；（4）從零亂到成體系。教師的指導(dǎo)主要從以下幾個(gè)方面實(shí)現(xiàn)：（1）尊重幼兒游戲的自主性；（2）以間接指導(dǎo)為主；（3）按幼兒游戲發(fā)展的規(guī)律指導(dǎo)游戲；（4）按各種類型游戲的特點(diǎn)指導(dǎo)游戲?！敬鸢浮浚?）學(xué)前教育基本理論與實(shí)踐模式的多樣化；（2）學(xué)前教育目標(biāo)的整合化；（3）學(xué)前教育機(jī)構(gòu)類型的多樣化和社區(qū)化；（4）學(xué)前教育方法的科學(xué)化。幼兒園環(huán)境設(shè)計(jì)的意義正是利用環(huán)境因素培養(yǎng)學(xué)前兒童健康的心理素質(zhì)、良好的行為習(xí)慣和積極的人生態(tài)度。根據(jù)兒童和依戀對(duì)象關(guān)系的密切程度和交往質(zhì)量的不同，兒童的依戀存在不同的類型。（2）不同方面發(fā)展的不均衡。（3）放任型：這類家庭培養(yǎng)的孩子往往好吃懶做、膽小怯懦、蠻橫胡鬧、自私自利、缺乏獨(dú)立性等。（2）缺點(diǎn)：由于幼兒在實(shí)驗(yàn)環(huán)境內(nèi)往往產(chǎn)生不自然的心理狀態(tài)，導(dǎo)致所得結(jié)果有一定的局限。（1）一日活動(dòng)中的各種活動(dòng)不可偏廢。？ 【答案】幼兒教師職業(yè)心理健康主要表現(xiàn)在：（1）高尚的師德；（2）愉悅的情感；（3）良好的師生關(guān)系；（4）健康的人格。【答案】非指導(dǎo)性教學(xué)的特點(diǎn)具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）非指導(dǎo)性教學(xué)的學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生是積極的自我實(shí)現(xiàn)者；（2）非指導(dǎo)性教學(xué)倡導(dǎo)平等、互動(dòng)、自由的師幼關(guān)系；（3）非指導(dǎo)性教學(xué)強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展的教育目的；（4）非指導(dǎo)性教學(xué)認(rèn)為教師的角色是幼兒學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和支持者。隨后出現(xiàn)的是尊重需要，它包括自尊和受到他人的尊重。（2）生理的需要是維持生存的需求，是最基本的需要。（2）幼兒智力教育強(qiáng)調(diào)利用感官