【正文】 )： 估計(jì)，揣摩。 項(xiàng)王自 度 不得 脫 。因此，漢兵追上了他們。i)： 欺騙。項(xiàng)王 至陰陵 ， 迷失道 ， 問一田父 ， 田父項(xiàng)王到達(dá)陰陵，迷了路，去問一個農(nóng)夫，農(nóng)夫 紿 曰 “ 左 ” 。 項(xiàng)王渡 淮 ， 騎 能 屬者 百余人耳 。)： 單人乘一馬。人能抬起頭來看他。 “ 數(shù)闋 ”就是幾遍。 奈若何：把你怎么辦。 駿馬名騅 ， 常 騎有駿馬名騅，項(xiàng)王一直騎 之 。 是： ???指示代詞，指漢軍。 四、文白對照 項(xiàng)王 軍 壁 垓下 ， 兵少食盡 ， 漢軍及諸侯兵項(xiàng)王的部隊(duì)駐守在垓下，兵少糧盡，漢軍及諸侯的軍隊(duì) 圍之?dāng)?shù) 重 。③ 東城快戰(zhàn) ， 連斬?cái)硨?。 三、結(jié)構(gòu)思路 項(xiàng)羽之死??????? 霸王別姬????? ① 垓下之圍 ， 四面楚歌 。 然今卒困于此 ， 此天之亡我 ， 非戰(zhàn)之罪也 ” 。 突圍時的 “ 潰圍 、 斬將 、 刈旗 ”的快戰(zhàn) ； 烏江邊的拒渡 、 贈馬 、 贈頭 。 總觀《項(xiàng)羽本紀(jì)》 ， 無論是情節(jié)的發(fā)展 ， 還是人物形象的塑造 ， 都能跟《垓下歌》的詩句有著或多或少的聯(lián)系 ， 《垓下歌》貫穿了全文的情節(jié) ， 在文章中起到了提綱挈領(lǐng)的作用 。 換言之 ， 他幾乎是單人獨(dú)騎打天下的 ， 他的最主要的戰(zhàn)友就是騅 ，至于別人 ， 對他事業(yè)所起的作用實(shí)在是微乎其微 。 起到了濃縮故事情節(jié) 、 提煉人物形象的作用 。 至于以自己的坐騎贈亭長 ， 將自己的首級送故人 ， 則進(jìn)一步突出了他慷慨豪爽重義氣的風(fēng)度 。 本文主要寫了三個事件 ： 垓下絕唱 ，東城快戰(zhàn) ， 烏江自刎 。 ：________________________________________________________________________ (3)吾聞漢購我頭千金 ， 邑萬戶 ， 吾為若德 。 3． 一詞多義。 (1)于是項(xiàng)王乃悲歌 慷慨 ． ． 古義 ：________________________________________________________________________ 今義 ：________________________________________________________________________ (2)期 山東 ． ． 為三處 古義 ：________________________________________________________________________ 今義 ：________________________________________________________________________ (3)江東雖小 ， 地方 ． ． 千里 古 義 ：________________________________________________________________________ 今義 ：________________________________________________________________________ (4)縱江東 父兄 ． ． 憐而王我 古義 ：________________________________________________________________________ 今義 ：________________________________________________________________________ 答案 (1)古義 ： 悲憤激昂 ； 今義 ： 充滿正氣 ， 情緒激昂 。 答案 沒得到的總比已有的好 ， 擁有了又懷念失去的 。 答案 李易安 “ 至今思項(xiàng)羽 ， 不肯過江東 ” 劉禹錫 “ 我言秋日勝春朝 ， 晴空一鶴排云上 ” 他們的瀟灑不只是胸中塊壘的宣泄 ， 而且早已超越了世俗的偏見 14． 閱讀下面一則寓言 ， 寫出寓意 。您有一斗或者一升水救活我嗎？ ’ 我說： ‘ 好。監(jiān)河侯說： “ 好。 (1)莊周家貧 ， 故往貸粟于監(jiān)河侯 。 C． 這篇寓言構(gòu)思精巧 ， 寓言中引寓言 ， 故事中套故事 ， 于俗事中見深理 。外物》 ) 9． 下列句中加點(diǎn)詞的解釋 ， 有誤的一項(xiàng)是 ( ) A． 故往 貸 ． 粟于監(jiān)河侯 貸 ： 借 B． 莊周 忿然 ． ． 作色曰 忿然 ： 生氣的樣子 C． 我且南 游 ． 吳越之王 游 ： 游玩 D． 曾不如早索我于枯魚之 肆 ． 肆 ： 店鋪 、 市場 答案 C 解析 游 ：游說。周顧視車轍中，有鮒魚焉。 三、課堂延伸 閱讀下面的文段，完成 9～ 12 題。 ：沒有不是。 ” 6． 下列句子中加點(diǎn)詞的解釋 ， 不正確的一項(xiàng)是 ( ) A． 庖丁 釋 ． 刀對曰 釋 ： 擦拭 B． 臣以神 遇 ． 而不以目視 遇 ： 會合 、 接觸 C． 彼節(jié)者有 間 ． 間 ： 間隙 D． 讠桀然已解 ， 如土 委 ． 地 委 ： 卸落 答案 A 解析 釋：放下。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。三年之后，未嘗見全牛也。今義：天然的道理。今義：受思想支配而表現(xiàn)在外面的活動。 3． 下列各組中加點(diǎn)的字詞意義和用法完全相同的一項(xiàng)是 ( ) A． 庖丁 為 ． 文惠君解牛 /其印 為． 予群從所得 B． 而刀刃新發(fā) 于． 硎 /苛政猛 于． 虎也 C． 彼節(jié)者有間 ， 而 ． 刀刃者無厚 /吾嘗終日 而． 思矣 D． 臣 以 ． 神遇而不以目視 /常 以． 身翼蔽沛公 答案 D 解析 D． 兩個 “ 以 ” 都是介詞，可譯為 “ 用 ” 。nɡ) B． 砉然 向 ． 然 (xiǎnɡ) 技經(jīng)肯 綮 ． (q236。 文惠君曰 ： “ 善哉 ！ 吾聞 庖 丁之言 ， 得 養(yǎng)生 梁惠王說： “ 好啊！我聽了廚師的這番話，懂得了養(yǎng)生的道 焉 。 提 刀而立 ，(我 )提著刀站立起來， 為之 四顧 ， 為之躊躇滿志 ， 善刀 而藏之 。散落在地上一樣。集中到一點(diǎn)，動作緩慢下來。啊，因此，十九年來，刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣。 ??? 發(fā)： 出。 族： ???眾。 良 技術(shù) 庖 歲 更 刀 ， 割 也 ； 族 庖 好的廚師每年更換一把刀， (是用刀硬 )割斷筋肉；一般的廚師 月 更 刀 ， 折 也 。賓語前置句，應(yīng)為 “ 未嘗 (碰 )技經(jīng)肯綮 ” 。 綮 (q236。 因： 依照。 郤 (x236。 遇： 會合，接觸。 方今之時 ， 臣以神遇 而不以目不再能見到整頭的牛了。始臣之解牛之時 ， 所開始我宰牛的時候，眼里所 見 無 非 牛者 。 庖 丁釋刀對 曰 ： “ 臣之所好者 道也 ， 廚師放下刀回答說： “ 我愛好的，是 (事物 的 )規(guī)律， (已經(jīng) ) 進(jìn)乎技 矣 。 中 (zh242。 砉 (huā)： 擬聲詞。 ??? 之： 結(jié)構(gòu)助詞。廚師丁給梁惠王宰牛。 如開頭 的解牛場面 ， 使人可感 、 可見 、可聞 。從兩者的不同也許能得到這樣的啟示 ： 只有用唯物主義的觀點(diǎn)分析客觀事物 ， 才能掌握科學(xué)的規(guī)律 。 動刀甚微 ” ， 從來不驕傲大意 。 他不停留在掌握具體的 “ 技 ” 上 ， 而是探求 “ 道 ” —— 解牛的規(guī)律 —— 作為實(shí)踐的目標(biāo) 。 (3)用很薄的 (刀刃 )插入有間隙的 (骨節(jié) )， 寬寬綽綽地 ， 對刀刃的運(yùn)轉(zhuǎn)必然是有余地的 啊 。 ：________________________________________________________________________ (3)以無厚入有間 ， 恢恢乎其于游刃必有余地矣 。 (3)形容詞作名詞 ， 很薄的刀刃 。 3． 一詞多義。 (3)古義 ： 雖然是這樣 。 (1)所見 無非 ． ． 牛者 古義 ：________________________________________________________________________ 今義 ：________________________________________________________________________ (2)依乎 天理 ． ． 古義 ：________________________________________________________________________ 今義 ：________________________________________________________________________ (3)雖然 ． ． ， 每至于族 古義 ：________________________________________________________________________ 今義 ：________________________________________________________________________ (4)視為止 ， 行為 ． ． 遲 古義 ：________________________________________________________________________ 今義 ：________________________________________________________________________ 答案 (1)古義 ： 沒有不是 。 中學(xué)生偶像崇拜在性別上的差異 偶像類 著名人士 影視歌明星 體育明星 其他 總計(jì) 男 6 12 6 1 25 女 2 20 2 1 25 總數(shù) 8 32 8 2 50 (1) 由 表 格 得 出 結(jié) 論 ：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2) 這種差異表明 ：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案 (1)女生崇拜 “ 影視歌明星 ” 的人數(shù)明顯高于男生 ， 男生崇拜 “ 著名人士 ” 和“ 體育明星 ” 的人數(shù)明顯高于女生 。有了它，我們就會擺脫平庸和空虛，甚至麻木。到了極險之處，澄源便肩手并用以相接應(yīng)。山高風(fēng)猛，霧氣飄忽不定。惟見千山嶺無不俯伏在下，獨(dú)有蓮花峰和它抗衡。到達(dá)天都峰旁，再從經(jīng)溪水沖擊而流動的山石中俯伏爬行而上，或抓住野草，或拉著荊棘，越過叢集的石塊，攀上峭立的山崖，每到連手腳都無法著落的地方，澄源總是搶先登上，再垂手接應(yīng)。大家站在文殊院前，指點(diǎn)著左右兩座山峰。天都、蓮花兩峰的秀麗景色，簡直伸手可摘。 這時腳夫仆人都因山路險阻而落在后頭，我也停住不再往上。路旁有一岔道朝東而上，卻是昔日所未到之處，于是往前直上，差不多到達(dá)天都峰旁。 參考譯文 初四日步行十五里路到達(dá)湯口。 (9 分 ) (1)則天都 、 蓮花二頂 ， 俱秀出天半 。 C． 作者在文章中通過議論直接闡發(fā)了只有不畏 辛苦 、 奮力攀登才能到達(dá)頂點(diǎn)的人生哲理 。 (選自《古文鑒賞辭典》 ) 9． 對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋 ， 不正確的一項(xiàng)是 (3 分 )( ) A． 向 ． 時云里諸峰 向 ： 對著 B． 越天都之 脅 ． 而下 脅 ： 旁邊 C． 挾 ． 澄源 、 奴子 挾 ： 偕同 D． 獨(dú)蓮花與 抗 ． 耳 抗 ： 抗衡 答案 A 解析 “ 向 ” 在這里是 “ 剛才 ” 的意思。再眺山下，則日光晶晶，別一區(qū)宇也。時濃霧半作半止，每一陣至，則對面不見，眺蓮花諸峰，多在霧中。每念上既如此，下何以堪？終亦不顧。余不從，決意游天都。非再至，焉知其奇若此！遇游僧澄源至，興甚勇。既登峰頭，一庵翼然，為文殊院，亦余昔年欲登未登者。下瞰峭壑陰森，楓松相間，五色紛披，燦若圖繡。十里上黃泥岡，向． 時云里諸峰，漸漸透 出，亦漸漸落吾杖底。 答案 D 解析 沒有插入 “ 議論 ” 性的文字。 8． 下列說法有誤的一項(xiàng)是 ( ) A． 《過小孤山大孤山》是一篇日記體的游記散文 ， 描寫了饒有韻味的山川景物形象 。 二、文本閱讀 閱讀文章第二段文字，完成 6～ 8 題。 2． 下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是 ( ) A． 又秋深 潦 ． 縮 潦 ： 積水 B． 幸 ． 有舟楫遲 ， 得盡所歷妙 幸 ： 幸而 C． 信 ． 造化之尤物也 信 ： 相信 D． 嘗加營 葺