【正文】 —五、課堂延伸即興表演：穿越時(shí)空的對(duì)話假如孔子生活在現(xiàn)代，有一天與你相遇，你就學(xué)習(xí)方法方面的問(wèn)題向他請(qǐng)教，他會(huì)對(duì)你說(shuō)些什么呢？六【作業(yè)布置】— 。第十二章 子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。第五章 子曰：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。第四章 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。四、精讀課文，深入探究。i）簞：（dān）曲肱（gōng）博學(xué)而篤（dǔ）志，但闡述的側(cè)重點(diǎn)各有不同，試著給它們分類。掃除語(yǔ)言障礙人不知而不慍(y249。【教學(xué)方法】誦讀法、合作探究學(xué)習(xí)法；分類整理歸納法。情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識(shí)并及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛(ài)民族經(jīng)典文化的熱情?！窘虒W(xué)目標(biāo)】： 知識(shí)和能力目標(biāo)：1．了解孔子和《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值。教學(xué)構(gòu)思：要求學(xué)生利用課文注釋和工具書，弄清實(shí)詞含義，理解每則語(yǔ)錄的意蘊(yùn)。所選的章節(jié)都是孔子思想的精華部分，意義深遠(yuǎn)，發(fā)人深省。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)系實(shí)際，指導(dǎo)自己言行，今后我們要多接觸一點(diǎn)文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國(guó)的文化，陶冶自己的情操。這句話的意思是說(shuō)精通《論語(yǔ)》就可以治理天下。談品德修養(yǎng)的有：第一則、第三則、第六則、第八則、第九則、第十則。第十二則講教育方法問(wèn)題。” 第十一則講人要立志。同時(shí)，他還提出，不符合于道的富貴榮華，他是堅(jiān)決不予接受的，對(duì)待這些東西，如天上的浮云一般。這里講顏回“不改其樂(lè)”，這也就是貧賤不能移的精神，這里包含了一個(gè)具有普遍意義的道理，即人總是要有一點(diǎn)精神的，為了自己的理想，就要不斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂(lè)。第四則主要談對(duì)知識(shí)的鞏固與創(chuàng)新。這是一個(gè)隨著年齡的增長(zhǎng)，思想境界逐步提高的過(guò)程，就思想境界來(lái)講，整個(gè)過(guò)程分為三個(gè)階段：十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的階段；五十、六十歲是安心立命的階段。第二則講治學(xué)的人的品德修養(yǎng)。二、論儒家經(jīng)典1．在弄懂文意的基礎(chǔ)上小組合作講講每一則語(yǔ)錄的意思。溫故而知新，可以為師矣。多讀幾遍，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，根據(jù)朗讀的語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)和停頓等，理解句子的意思。南宋朱熹把《論語(yǔ)》和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為《四書》。曾長(zhǎng)期聚徒講學(xué)，開(kāi)私人講學(xué)的風(fēng)氣，傳說(shuō)有弟子三千人，通六藝者72人。今天，就讓我們走近孔子，隨著這位“萬(wàn)世師表”一起去探討學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、以及如何修身做人?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)】1．積累歸納，理解文中重要實(shí)詞的意思及有關(guān)句子的含義。背誦課文并默寫課文第四篇：《論語(yǔ)十二章》教案《論語(yǔ)》十二章【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1．了解古代偉大教育家孔子的有關(guān)情況及《論語(yǔ)》。文言文中的通假字是很重要的，要重點(diǎn)掌握的，本文就三個(gè)通假字，讓學(xué)生明確一下：“說(shuō)”通“悅”，“有”通“又”?？鬃铀枷牒诵摹叭省保翰W(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。文中有涉及到孔子的仁的思想核心，學(xué)生對(duì)此不是很了解，這個(gè)需要老師作為課外知識(shí)延伸做個(gè)簡(jiǎn)單說(shuō)明，學(xué)生則根據(jù)自己的實(shí)際情況來(lái)決定是否把這個(gè)額外知識(shí)點(diǎn)落實(shí)到筆記中去。逝者如斯、而立之年、耳順之年、匹夫不可奪志。關(guān)于孔子和《論語(yǔ)》課文注解里有現(xiàn)成的，無(wú)需多講。）精讀課文，探究課文的思想內(nèi)涵讓學(xué)生結(jié)合重點(diǎn)字詞的解釋，仔細(xì)回顧課文，落實(shí)自己的缺漏，并思考：全文里哪些句子是講修身做人的？在這五則中還有哪些也是講學(xué)習(xí)方面的？學(xué)生明確：學(xué)習(xí)態(tài)度：三人行，必有我?guī)熝??！保ㄔ诼鋵?shí)重點(diǎn)字詞的基礎(chǔ)上，把句子翻譯也落實(shí)到位。擇其善者而從之，其不善者而改之。：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。以四人學(xué)習(xí)小組為單位，先自主結(jié)合手頭資料掃除語(yǔ)言障礙，然后小組合作相互答疑，盡量字字落實(shí)，然后全班交流，各小組有權(quán)指定某組或某位同學(xué)翻譯或者答疑難點(diǎn)詞語(yǔ)。重點(diǎn)詞句翻譯抽查：學(xué)而時(shí)（時(shí)：按時(shí)）習(xí)之，不亦說(shuō)（說(shuō)：通“悅”愉快）乎？有朋（朋：志同道合的人）自遠(yuǎn)方來(lái)吾日三?。ㄊ。悍词。┪嵘砼c朋友交而不信（信：誠(chéng)實(shí)）乎？傳（傳：老師傳授的知識(shí)）不習(xí)乎？” 學(xué)而不思則罔（罔：迷惑無(wú)所得），思而不學(xué)則殆(殆：有害)。象本課的話你還可以摘錄一些自己沒(méi)弄懂的重難點(diǎn)字詞）七、布置作業(yè)背誦教過(guò)的六章《論語(yǔ)》并嘗試默寫。也就是對(duì)語(yǔ)言材料歸類的意識(shí)的培養(yǎng)。在理由上做了規(guī)范后，容易打擊學(xué)生獨(dú)立思考的積極性。賢哉回也。老師小結(jié)：（多媒體展示）：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”子：孔子而：進(jìn)而，然后時(shí)：按時(shí)習(xí)：溫習(xí)之：代詞，它亦：也說(shuō)：通“悅”愉快乎：語(yǔ)氣詞，嗎朋：志同道合的人 自：從樂(lè)：快樂(lè)知：了解而：但是慍：憤恨、惱恨：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”子：古時(shí)對(duì)男子的尊稱吾：我日：每天三：多次?。悍词∥嵘恚何易约簽椋禾嬷\：謀劃忠：盡心盡力信：誠(chéng)實(shí)傳：老師傳授的知識(shí)習(xí)：溫習(xí)：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。五、探究學(xué)習(xí)課文前六則初讀課文，掃除語(yǔ)言障礙這個(gè)環(huán)節(jié)以學(xué)生探究合作學(xué)習(xí)和老師指導(dǎo)串講法為主。在學(xué)生讀的時(shí)候重點(diǎn)關(guān)注一下，有沒(méi)有讀錯(cuò)。全班齊讀：全班配樂(lè)齊讀一遍。宋朝宰相趙普曾贊頌說(shuō)“半部《論語(yǔ)》治天下”。（結(jié)合圖片孔廟、孔林、孔府簡(jiǎn)單介紹孔子）《論語(yǔ)》屬語(yǔ)錄體散文，是孔子弟子及其再傳弟子記錄關(guān)于孔子和他弟子言行的書籍，共20篇。（學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題可能回答不了，那老師就直接揭曉答案，并導(dǎo)入到下一個(gè)環(huán)節(jié)“孔子及《論語(yǔ)》”介紹，如果學(xué)生回答了其它的文學(xué)著作，那老師就進(jìn)一步引導(dǎo)強(qiáng)調(diào)“這可是兩千年來(lái)最重要的課本”從時(shí)間上加以引導(dǎo)，在引導(dǎo)后如果能回答到《論語(yǔ)》那就順勢(shì)引導(dǎo)到下個(gè)環(huán)節(jié)，如果還不能就老師直接揭曉答案。教學(xué)用具：多媒體 教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)課的類型：文言文精讀課新授課課前準(zhǔn)備：利用早讀、晚讀，帶領(lǐng)學(xué)生朗讀課文。教學(xué)方法：誦讀法。第三篇：《論語(yǔ)十二章》《十二章》教案教學(xué)目標(biāo)：節(jié)奏分明地朗讀并背誦課文；理解課文思想內(nèi)容，對(duì)照反省自己。239。勤于復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)方法237。238。珍惜時(shí)間239。學(xué)習(xí)態(tài)度237。239。252。”四、課堂小結(jié)這節(jié)課，我們仿佛穿越時(shí)空，成為了孔子的學(xué)生，與孔子面對(duì)面，聽(tīng)他教授我們學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法和做人的道理?！?1)解釋加點(diǎn)的詞。他不會(huì)因?yàn)槲镔|(zhì)條件的簡(jiǎn)陋而放棄自己的夢(mèng)想和追求，不會(huì)投身于追名逐利的大潮中，最終能堅(jiān)守自我，不會(huì)迷失。如第一章中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之……不亦君子乎”就用了反問(wèn)、排比的手法。(四)賞讀課文，鑒賞評(píng)價(jià)1．本文是如何做到思想深刻，富有哲理的？答案示例：本課的一些語(yǔ)句思想深刻，富有哲理，已成為千百年來(lái)廣為傳誦的成語(yǔ)、格言和警句。一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想，除了擁有淵博的知識(shí)外，還需要有堅(jiān)定的意志。答案示例：這句話說(shuō)的是：軍隊(duì)可以改變主帥，男子漢卻不可輕易改變志向。答案示例：第八章表明自己有理想，也能堅(jiān)守道義，不符合“道”的榮華富貴決不接受，哪怕生活清苦也不在乎。答案示例：這一句說(shuō)明“學(xué)”是“思”的基礎(chǔ)，“思”能使“學(xué)”進(jìn)步，二者相輔相成，缺一不可。這種思想深深影響了古代的知識(shí)分子，也為一般老百姓所接受。而為了任務(wù)去學(xué)習(xí)，則容易產(chǎn)生厭惡情緒，其學(xué)習(xí)的效果自然就差了，且學(xué)習(xí)的深度、廣度、寬度也將會(huì)受到局限，無(wú)法發(fā)揮出個(gè)人最大的主觀能動(dòng)性。就思想境界來(lái)講，整個(gè)過(guò)程分為三個(gè)階段：十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的階段；五十、六十歲是安心知命的階段，也就是不受環(huán)境左右的階段；七十歲是主觀意識(shí)和做人的規(guī)則融合為一的階段，在這個(gè)階段中，道德修養(yǎng)達(dá)到了最高的境界。⑤不義而富且貴，于我如浮云。②三人行，必有我?guī)熝?。三、合作探?一)精讀課文，內(nèi)容探究1．課文中哪些語(yǔ)句講學(xué)習(xí)方法？哪些語(yǔ)句講學(xué)習(xí)態(tài)度？哪些語(yǔ)句講修身做人？ 答案示例：學(xué)習(xí)方法：①學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？②溫故而知新，可以為師矣。：“時(shí)光像流水一樣流去，日夜不停。n（）曲gōng（）張。三人行，必有我?guī)煟簬讉€(gè)人在一起，其中必定有可以作為我的老師的人。________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 3．下列節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)的（）A．吾十有五/而志于學(xué) B．學(xué)而/不思/則罔 C．人/不堪其憂 D．知之者/不如/好之者 4．翻譯下面的句子。第二課時(shí)一、課前復(fù)習(xí)1．根據(jù)拼音寫字詞。第十二章：談學(xué)習(xí)的方法——博覽群書，堅(jiān)守志向，提出問(wèn)題并思考。第八章：講道德修養(yǎng)，不取不義之財(cái)，提倡“安貧樂(lè)道”。第四章：講學(xué)習(xí)的方法，強(qiáng)調(diào)“溫故而知新”。4．通讀全文，說(shuō)說(shuō)每一章講的什么內(nèi)容。(4)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。(3)三人行，必有我?guī)熝?。如：學(xué)——學(xué)習(xí)、樂(lè)——快樂(lè)、溫——溫習(xí)、師——老師、思——思考、知——知道、擇——選擇。知之者/不如/好之者，好之者/不如/樂(lè)之者。博學(xué)而．(7)文言句式 ①判斷句賢哉，回也(“……也”表判斷)②省略句A．人不知而不慍(動(dòng)詞“知”后面省略了賓語(yǔ)“之”，代自己)B．其不善者而改之(句首省略了動(dòng)詞“擇”)三、合作探究 初讀課文，整體感知1．多種形式朗讀課文，注意讀音和節(jié)奏。．239。人不堪其．其237。從 239。新(知道，領(lǐng)悟)238。 jǔ)簞(dān)．三省(xǐng)．罔(wǎng)．曲肱(gōng)．(4)一詞多義人不知而不慍(了解)236。今義：指無(wú)學(xué)識(shí)、無(wú)智謀的人。239。今義：疏通、疏散。239。今義：泛指品德高尚的人。古義：指有才德的人。朋 239。自遠(yuǎn)方來(lái)。n)．殆(d224?！墩撜Z(yǔ)》的最大價(jià)值，在于真實(shí)地再現(xiàn)了孔子平凡、偉大的人格形象；它所記載的孔子的言論，意趣深遠(yuǎn)，有不少篇章形象而精警。偏重于只言片語(yǔ)的記錄，不重文采，不講究篇章結(jié)構(gòu)，不講究篇與篇之間甚至段與段之間時(shí)間及內(nèi)容上的必然聯(lián)系。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。課時(shí)安排 2課時(shí) 教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、新課導(dǎo)入有人說(shuō)，若中國(guó)人不知道有孔子，不能算是有思想的中國(guó)人；知道了孔子，而不知道《論語(yǔ)》，也不能算是有思想的中國(guó)人。2．掌握重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，熟練背誦課文。能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文。所以我們要“己所不欲，勿施于人”。這是一種推己及人，仁愛(ài)待人四、按要求從文中找出例句學(xué)習(xí)方法： 學(xué)而時(shí)