【正文】 ”客喜（）而笑，洗盞（）更酌（），肴（）核（）既盡（），杯盤狼藉（讀音？）。茍（）非吾之所有，雖（）一毫而莫取（）。哀（）吾生之須臾（），羨（）長江之無窮（修辭？）；挾（）飛仙以遨游（），抱（）明月而長終（修辭？）；知不可乎驟（）得，托（）遺響（）于悲風(fēng)（）。歌曰（）：“桂棹（）兮蘭槳（），擊（）空明兮溯（）流光（）。白露（）橫（）江，水光接（）天。四、拓展延伸閱讀《后赤壁賦》，比較兩篇文章在寫景及表達(dá)內(nèi)容上的異同五、課外閱讀《蘇東坡突圍》及《蘇東坡傳》六、積累與應(yīng)用（一）通假字舉酒屬客屬同（）馮虛御風(fēng)馮同（）山川相繆繆同（）舉匏尊以相屬尊同（）（二）一詞多義然下列句中“然”字的用法不同于其他的一項(xiàng)是(B)7 花文艷語文教案《赤壁賦》日期：A、其聲嗚嗚然B、何為其然也C、蘇子愀然D、凌萬頃之茫然 之下列句中“之”字的用法不同于其他的一項(xiàng)是(D)A、哀無生之須臾B、舞幽壑之潛蛟C、惟江上之清風(fēng)D、凌萬頃之茫然（三）文言句式下列句式不同于其他的一項(xiàng)是(C)A、何為其然也？ B、而又何羨乎？C、此非孟德之困于周郎者乎？ D、而今安在哉？（四）積累富有生命力的詞語清風(fēng)徐來，水波不興白露橫江，水光接天馮虛御風(fēng)遺世獨(dú)立羽化登仙如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷正襟危坐舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩一世之雄滄海一粟逝者如斯取之無禁，用之不竭杯盤狼藉（五）重點(diǎn)詞語解釋壬戌（）之秋（），七月既望（），蘇子與客泛舟（）游于赤壁之下（句式？）。第三課時一、檢查背誦情況，默寫全文。這里面包含了作者的人生感悟，一是事物都是相對而言的，不要拘泥于一面來看；二是人要善于從自然中獲取汲取智慧，獲得力量，寄情山水不也是很好的人生享受嗎？所以這一番開導(dǎo)正體現(xiàn)了作者樂觀豁達(dá)的人生觀。面對客的悲，我蘇子是如何開導(dǎo)他的呢？學(xué)生自由朗讀熟讀，理解句子的意思并思考問題。這與下文寫自己的渺小形成對比，從而為下文感嘆人生的短暫作鋪墊。作者在這里還描繪了一幅優(yōu)美的畫，現(xiàn)在請大家為這幅畫命名。積累必要的文言知識。如描寫蕭聲的幽咽哀婉：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。散文的筆勢筆調(diào)，使全篇文情勃郁頓挫，如“萬斛噴泉”，噴薄而出。第一段重在寫景，與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。文章含而不露，意在言外，深沉的感情融于景物描寫之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。c)結(jié)合全文，應(yīng)如何認(rèn)識文中的“主”與“客”？“主”“客”實(shí)為一體，分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂。但這種觀點(diǎn)并非科學(xué)，因?yàn)樽髡?4 花文艷語文教案《赤壁賦》日期：沿襲了莊子的相對主義觀點(diǎn)，否認(rèn)衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn)，抹殺事物質(zhì)與量的實(shí)際界限。從變的角度看，天地萬物就連一眨眼的功夫都不能保持不變；而從不變的角度看，萬物和人類都是永久存在的，用不著羨慕長江的無窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促。學(xué)習(xí)第四段。羨慕長江永恒，哀嘆人生短暫，表現(xiàn)出一種消極的人生觀和虛無主義思想。思考：（這段寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒）（1）本段主要寫了什么？感情色彩如何？本段寫“客”的回答，闡發(fā)了懷古傷時之情，感情色彩甚為悲傷。③ 抽兩位同學(xué)檢查背誦情況。④ 學(xué)生自讀三遍。2組織朗讀。寫出了蘇軾經(jīng)歷人生重大打擊后孤苦凄涼而又驚魂未定的感覺，與本文表達(dá)的感情是截然不同的。其實(shí)，作者的心情變化不僅僅體現(xiàn)在本文中，而是貫穿在被貶到黃州后的所有作品中。此處有一個問題，從行文看，“主樂客悲”是 明顯的，而正文前的提示卻說作者“力求排遣苦悶”，這個矛盾應(yīng)該怎樣解決？請大家認(rèn)真思考之后討論，用簡潔的語句表達(dá)出來。2教師引導(dǎo)。可以打腹稿，也可以擬個簡單的提綱，目的在于通過想象再現(xiàn)東坡先生的此時此地此景。熟讀并背誦一、二段（五）學(xué)習(xí)第一段(這段描寫夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一個清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映的充滿詩情畫意的幽美境界，為全文定下悠揚(yáng)和諧的音調(diào))抽讀第一段，正音。（三）教師配樂朗誦全文，要求聽準(zhǔn)字音，聽出節(jié)奏，聽教師對文章感情變化的處理。3．關(guān)于“賦”名稱最早見與戰(zhàn)國后期荀況的《賦篇》，到漢代形成特定的體制。哲宗繼位，一度被召回家，等哲宗親政，蘇軾再一次遭貶到惠州，后又到瓊州。宋仁宗嘉佑二年，蘇軾中進(jìn)士，受到當(dāng)時文壇領(lǐng)袖歐陽修的贊賞。這些都是對賦體寫作的一種發(fā)展。又借景說理、寓理于情，使得賦充滿詩情畫意，而兼具哲理。文筆跌宕變化，熔寫景、抒情、議論于一爐。他所談的人生哲理，有合理的積極的一面，1 花文艷語文教案《赤壁賦》日期：但也含有佛老思想中隨遇而安、惟與自然相適的消極因素。況且天地間物各有主，“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”。賦寫“客人”的生悲之因，實(shí)為下寫蘇子的開導(dǎo)之詞蓄勢。他在這篇賦中自言愁，而又自解其愁，便反映了這種復(fù)雜的心情。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖，結(jié)果——引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌?赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生。對于這篇課文而言，則還需把握作者從1080年初貶黃州到1082年秋游赤壁創(chuàng)作此賦期間情感思想起伏變化的心路歷程，把課文當(dāng)作這條線上的一個點(diǎn)來理解。重點(diǎn)難點(diǎn)：體會景、情、理三者內(nèi)在的聯(lián)系；語言運(yùn)用的妙處。（侶，以……為伴侶；友，以……為朋友。（舞，動詞的使動用法：使……起舞。狼藉，凌亂。）山川相繆，郁乎蒼蒼。）通假宇舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。）此非孟德之困于周郎者乎。）相與枕藉乎舟中。（助詞，不譯。（結(jié)構(gòu)動詞，的。（往，到，動。（方位名詞，位置低的，與“上”相對。（動詞，眺望。（名詞，歌曲。四、復(fù)習(xí)鞏固：一詞多義： 歌：扣舷而歌之?！保?）、在同學(xué)們的討論中，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)來思考，對這一段還可還有許多問題：（蘇子聽任自然的觀點(diǎn)，在現(xiàn)代競爭激烈的社會是否可取？“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，在今天卻是應(yīng)該爭取的；聲色是大自然固有的，不以聽、看而存在，此處是否反映了蘇軾唯心主義觀點(diǎn)？“取之無禁，用之不竭”，從環(huán)境保護(hù)的角度看也是不對的。本文多次寫到主客問答，這種安排有什么作用？運(yùn)用主客問答的方式，使行文結(jié)構(gòu)波瀾起伏，搖曳多姿；作者的思想感情也因之得以層層展現(xiàn)，深層揭示?？墒翘K軾不是這樣，他認(rèn)同李白的“借酒銷愁愁更愁”?？偷幕卮?，正是蘇軾自己貶斥黃州后的苦悶和迷惘的寫照。結(jié)尾用“反襯”寫法，用“杯盤狼藉”的雜亂來反襯內(nèi)心世界的舒坦、寧靜。進(jìn)一步表現(xiàn)了平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達(dá)的情懷。這種“物我一致”的觀點(diǎn)說明了蘇軾對生命的肯定和對生活的熱愛。作者是如何從“變與不變” 的角度來分析自己的人生感悟的？從變的角度說，天地萬物和人也是瞬息萬變的：江水日夜不停地流，月從虧到盈不斷地變化，人也有生老病死，所以天地萬物和人無時無刻不在變化。本段的感情變?yōu)橄矏?。?）肴核既盡，杯盤狼籍。分析作者及客“悲”又從何而來？①從歌聲中來——政治失意悲②從簫聲中來——簫聲幽怨③從歷史人物中來——人生變幻無常和空虛④從個人境遇中來——人生渺小，生命短暫⑤從理想與現(xiàn)實(shí)的反差來——長生不老而不能下列語句哪些詞用得好，好在哪里？寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，哀吾生之須臾，羨長江之無窮。E、想要像長江、明月、仙人一樣長存而不可得。B、蜉蝣和“吾與子”作對比。第三段客人是如何聯(lián)系上曹操的？由眼前的明月聯(lián)想而起曹操的詩句“月明星稀”，由身邊的赤壁聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀。闡發(fā)了懷古傷時之情。愀然：容色改變的樣子危：端正何為：賓語前置，為什么然：這樣繆：通“繚”盤繞方：當(dāng)東：名作動，向東進(jìn)軍蔽：遮蔽釃酒臨江：面對長江斟酒固：本來漁樵：名作動，打漁砍柴侶：意動用法，以……為伴侶友：意動用法，以……為朋友屬：通“囑”，勸人飲酒渺：渺小須臾：片刻，一會兒挾：攜同長終：永久存在 驟得：屢次得到遺響：簫的余音解釋下列加點(diǎn)的詞。所以在游賞之“樂”中，已包含淡淡的哀愁了，這“樂”本就屬于苦中作樂，借山水而暫時排遣其內(nèi)心的郁悶。但蘇軾此時唱此歌，其胸懷、境界卻更加邈遠(yuǎn)空闊。使人如聞其聲，催人淚下。歌詞中的“美人”指代什么？歌詞代表了主人怎樣的情懷？“美人”指所傾心的對象，代表一種理想的追求。①寫作者飲酒放歌的歌聲； ②寫客人悲涼的蕭聲。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遺世”“羽化”之樂，不禁飄飄欲仙?！薄皺M”字寫出了江上水汽范圍之大、之厚；“接”寫出了江天一色的莊景；“縱”字寫出了任小舟自由漂游的悠閑狀態(tài)；“凌”字寫出了小舟掠過江面的動態(tài)。③第四、五、六、七句，亦為先寫景后敘事，為月出之后的情況?！边@幾句在全文中起到什么作用？在結(jié)構(gòu)上，它引出后文的“飲酒樂甚，扣舷而歌之”以及主客對話的情節(jié)；為下文定下一個得失兩忘、超然物外的感情基調(diào)，并且與結(jié)尾相呼應(yīng)?！?這澄澈幽美、如夢境一般的夜景，使作者飄飄欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景之中?！碧K子泛舟赤壁之下，上面是一輪皓月，下面是萬頃碧水，月光如煙霧般籠罩江面，清風(fēng)徐徐吹拂，一葉扁舟如一片葦葉，輕浮水面，任意飄蕩。作者開始游赤壁時，景色如何?用原文回答。）徘徊于斗（dǒu）牛之間是造物者之無盡藏（z224。u）扁舟（pīan）扣舷（xi237。）漁樵（qi225。）愀然（qiǎo）舳艫（zh二、整體感知：誦讀正音壬戌（r233?！币簿褪钦f，賦的作用是用來表達(dá)人民的愿望，諷喻政寧。①賦是由《詩經(jīng)》《楚辭》發(fā)展而來，前者是賦的遠(yuǎn)源，后者是賦的近源。烏臺指的是御史臺，漢代時御史臺外柏樹很多山有很多烏鴉，所以人稱御史臺為烏臺，也戲指御史們都是烏鴉嘴。直到今天，在黃岡東坡赤壁，仍有“二賦?！薄磅ぁ薄捌孪赏ぁ钡让麆佟Ｇ昂蟆冻啾谫x》在我國文學(xué)藝術(shù)史上有著深遠(yuǎn)的影響。在這里，他經(jīng)常來赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟江中?！窘虒W(xué)方法】誦讀法、自主學(xué)習(xí)法、合作探究法 【課時安排】4課時 【教學(xué)設(shè)計(jì)】第一課時 【教學(xué)目標(biāo)】了解作者蘇軾，了解賦這種特殊的文體學(xué)習(xí)和積累第一段有關(guān)的文學(xué)常識，掌握本段的實(shí)詞、虛詞、通假字及特殊句式等 【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入作者及背景蘇軾（1037——1101年），字子瞻，號東坡居士，四川眉州眉山人,與其父、弟同列“唐宋散文八大家”，后人稱之為“三蘇”。學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂觀的精神。借用這種方法，作者把情與景主觀屯客觀，古與今，幻想與現(xiàn)實(shí)很好地結(jié)合起來了。〈前赤壁賦〉表現(xiàn)的胸襟氣度，于上列詩文可見端倪。（蘇軾《臨江仙〃夜歸臨皋》）吾兄弟老矣，當(dāng)以時自娛。因周遭遍植柏樹，上棲烏雅數(shù)千，俗稱烏臺、柏臺。軾與田父野老相從溪山間，筑室于東坡，自號東坡居士?！讹@壁賦》是古代的散文詩，不獨(dú)表現(xiàn)于意境的詩化，也表現(xiàn)于變速器 方形式的詩化。在填空過程呂，既可感受蘇軾賦遣詞造句的出神入化，也可貪圖蘇賦對仗藝術(shù)的精妙絕倫。又以一種類似倒譯的方式，依據(jù)示例背誦第一段。東坡一邊向客人敬酒，一邊吟唱起《詩經(jīng)〃陳風(fēng)》中妹子 首優(yōu)美的高雅的《月出》： 月亮出來明皎皎呀，佳人容顏多俊俏呀！身材苗條惹人愛呀，相思纏心好煩惱呀！吟罷，樂坡笑了，客出笑了。設(shè)計(jì)這一練習(xí)的目的，是熟悉文中有生命力的四字短主，古籍文章加深印象，為背誦全賦打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。背誦不是一個獨(dú)立的教學(xué)環(huán)節(jié)，而應(yīng)注意在學(xué)生誦讀的過程中相機(jī)強(qiáng)化?！敖现屣L(fēng)，與山間之明月……而吾與子所共適”，何其曠達(dá)。如“方其破荊洲，下東陵，順流而東也，（停頓較小語速較快）舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫朔賦詩（節(jié)奉一至語速舒緩）固一世之雄也，（停頓較大氣勢豪邁而今安在哉？（情感急轉(zhuǎn)緩慢低沉）”。如“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”，動詞重讀；“哀吾生之須臾，慕長江之無窮”，“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”，韻字重讀；“而今安在哉”“而又何羨乎”疑詞重讀。即令死記硬背強(qiáng)行記住還容易忘記,教師應(yīng)當(dāng)在幫助學(xué)生自讀注釋,教師釋 疑解惑——這還會花太多時間。人生如夢，一尊還酹江月。江山如畫，一時多少豪杰。閱讀上面的一段文言文，完成以下習(xí)題解釋下面句子中加點(diǎn)的詞的意思。夢一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎？”問其姓名，俯而不答。反而登舟，放乎中注流，聽其所止而休焉。山高月小，水落石出?！睔w而謀諸婦。霜露既降，木葉盡脫。舞幽壑之潛蛟，潤孤舟之嫠婦。散文的筆勢筆調(diào)，使全篇文情勃郁頓挫，如“萬斛泉源”，噴薄而出。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。第五段，寫客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。世間萬物，英雄豪杰，不過是過眼煙云，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅，風(fēng)流散盡。哀怨，愛慕，哭泣，申訴，潛龍舞，新婦泣，六個比喻，渲染蕭聲的 悲涼，主客觸景生情，由歡樂轉(zhuǎn)為悲涼，引起下文主客問答的議論。臵身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遺世”“羽化”之樂，不禁飄飄欲仙。這就是它成為名篇的原因之一。宋代畫家李公麟、明代畫家唐寅都畫過蘇軾舟游赤