語(yǔ)文教學(xué)要生活化-wenkub.com
2024-11-04 12:37 本頁(yè)面
【正文】 五、在生活中的“偶然”中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須以生活為本?！谡n文的啟發(fā)下引導(dǎo)學(xué)生思考，這樣原本平淡無(wú)奇的生活，此時(shí)在學(xué)生的眼中似乎又變得五彩繽紛，似乎處處都充滿(mǎn)了寶藏，等著自己用眼、用心去找尋。但是，如果把學(xué)生的體驗(yàn)過(guò)程引入生活，就會(huì)產(chǎn)生裂變的效應(yīng)。如參觀旅游、社區(qū)服務(wù)、義務(wù)勞動(dòng)等等。三、在社會(huì)生活中學(xué)語(yǔ)文陶行知先生說(shuō)：“教育可以說(shuō)是書(shū)本的，與生活隔絕的，其力量極小。它在育人方面有著許多獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。在教學(xué)《游子吟》后，我布置了一道給父母洗腳的“孝心作業(yè)”，學(xué)生在親手觸摸父母那布滿(mǎn)老繭的手和腳時(shí)，內(nèi)心的震撼肯定不是用文字和講解所能代替的，它能挖掘出植根于學(xué)生內(nèi)心深處的美好情愫，激發(fā)出孩子們把因感恩而產(chǎn)生的孝敬之情化為努力學(xué)習(xí)的品質(zhì)和關(guān)心他人的純潔愛(ài)心?！?媽媽則應(yīng)聲朗誦：“月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。不久前，我到一位同學(xué)家家訪?！币_(dá)到這一理想的境界，就必須在教學(xué)中注入生活的內(nèi)容和時(shí)代的“活水”，做到“用生活來(lái)教育”，讓語(yǔ)文教學(xué)“生活化”。淺談?wù)Z文教學(xué)的生活化高新區(qū)雞山小學(xué)畢德良 2005第五篇：讓語(yǔ)文教學(xué)生活化讓語(yǔ)文教學(xué)生活化內(nèi)蒙古突泉縣溪柳小學(xué)——?jiǎng)?qiáng)【摘 要】 語(yǔ)文教學(xué)要擁有其魅力，不能離開(kāi)生活這片沃士。語(yǔ)文教學(xué)的生活化，有利于學(xué)生生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)，有利于學(xué)以致用，使學(xué)生的個(gè)性、自主、潛能得以充分發(fā)展，使學(xué)生的氣質(zhì)、觀念、思想現(xiàn)代化。引導(dǎo)學(xué)生從活動(dòng)中受到中華民族傳統(tǒng)美德的熏陶，獲得情感教育，逐漸走向心智和思想的成熟。70多歲的張老師和孩子們?nèi)跒橐惑w，讓我感覺(jué)仿佛回到童年時(shí)代。”（劉良華）所以，我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂上，可以唱歌，可以跳舞，可以朗誦，可以表演，可以看電影，可以做游戲??只要是與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)，有利于提高學(xué)生語(yǔ)文能力的形式都可采用。二、語(yǔ)文教學(xué)形式“生活化”生活是豐富多彩的，語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)也應(yīng)該豐富多彩，同學(xué)生生活相映成趣。這時(shí)，如果能夠正確對(duì)待，把種種不如意看作生命必須經(jīng)歷的一部分，那么負(fù)面的東西就可能轉(zhuǎn)變成積極的因素。比如，中央電視臺(tái)的“新聞聯(lián)播”“焦點(diǎn)訪談”“新聞會(huì)客廳”“社會(huì)調(diào)查”等欄目的很多內(nèi)容，是我們關(guān)心的；每年感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選頒獎(jiǎng)典禮，神五、神六的成功發(fā)射和回收，是我們必看的。課堂之外的世界很精彩，如果把教材上的內(nèi)容向教材外延伸，和充滿(mǎn)生機(jī)的現(xiàn)實(shí)生活接軌，就可以無(wú)限擴(kuò)大教材的容量——五彩繽紛的電影電視，眼花繚亂的報(bào)紙雜志，浩如煙海的各類(lèi)書(shū)籍，都可以作為我們語(yǔ)文教材的輔助與補(bǔ)充。一、語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容“生活化”生活即教育，社會(huì)即學(xué)校。教師在傳授語(yǔ)文知識(shí)和訓(xùn)練語(yǔ)文能力的過(guò)程中，應(yīng)自然而然地注入生活內(nèi)容，進(jìn)行生活教育，讓學(xué)生明白“生活與教育是一個(gè)東西，不是兩個(gè)東西?，F(xiàn)代課程新理念認(rèn)為，凡是有助于學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展的活動(dòng)及所能開(kāi)發(fā)與利用的物質(zhì)的、精神的材料與素材，都是課程資源。正如呂叔湘先生說(shuō)的“語(yǔ)文跟別的課不同，學(xué)生隨時(shí)隨地都有學(xué)語(yǔ)文的機(jī)會(huì)”。它包含三方面涵義：一是我們所過(guò)的生活及生活所必須的一切東西，便是我們的教育內(nèi)容。尤其是，語(yǔ)文生活化是我感受頗深。會(huì)上，我們觀摩了馬來(lái)西亞教育家張發(fā)老師優(yōu)秀課例，聆聽(tīng)了張老師精彩的學(xué)術(shù)報(bào)告。等醫(yī)生出來(lái)后，一問(wèn)才知道是急性胃潰瘍，好在送搶及時(shí)，才沒(méi)有性命之虞?！薄芭椤币宦暰揄?，尋聲望去，原來(lái)是小亞不知為何，蜷縮在地上，捂著肚子。傳來(lái)了一陣不和諧的聲音，引起了班上同學(xué)轟然大笑。“不，不吃了，又吃蔬菜，一點(diǎn)都不好吃，我去學(xué)校吃零食吧！”小亞如往常一樣回答他的老媽。同室女生都伸頭相問(wèn)：“怎么了？出了什么事嗎？”王說(shuō)：“沒(méi)什么，姊妹們，發(fā)夢(mèng)囈而已。且慢，紙條上到底寫(xiě)的啥？且到被窩里去品嘗。最不能叫的就是這個(gè)“小蔣”，可你卻偏偏叫上了，等下到寢室里，看我不撒泡尿，把你這臭嘴浸到尿里，非浸到嘴唇發(fā)烏發(fā)青決不放過(guò)你！還不知老師是咋想的？拿眼偷覷老師，只見(jiàn)她始則金剛怒目，繼之驚詫不已，終于寬大為懷地說(shuō)：“有事嗎？”雷再也不敢說(shuō)話(huà)了，怕言多有失，只把一張紙條交給老師。講者絞盡腦汁，搜索枯腸；聽(tīng)者聚精會(huì)神，津津有味。當(dāng)我故意慢慢走，甚至車(chē)轉(zhuǎn)身欲離開(kāi)時(shí)，學(xué)生便怨言迭起，指責(zé)有加了。每節(jié)課前必從學(xué)生身上挖掘出一個(gè)故事的苗頭，加以敷衍，且故事都做到情節(jié)離奇，波瀾起伏，扣人心弦，引人發(fā)笑外有深意。如今我雖然任教語(yǔ)文，但也要象他一樣把課上得扣人心弦，能深深吸引莘莘學(xué)子，讓他們回味無(wú)窮，愛(ài)上語(yǔ)文。又如講草履蟲(chóng)，他先在黑板上來(lái)上一個(gè)簡(jiǎn)筆畫(huà)，活靈活現(xiàn)，就這一舉，一舉征服了我們，接著他又用一首自編的打油詩(shī)把草履蟲(chóng)的習(xí)性、功用等描繪得栩栩如生，令聽(tīng)者大快朵頤?！币齺?lái)許多螞蟻吸食。語(yǔ)文無(wú)處不生活，生活處處皆語(yǔ)文。正如教育家呂叔湘所說(shuō)：“語(yǔ)文課跟別的課有點(diǎn)不同，學(xué)生隨時(shí)隨地都有學(xué)語(yǔ)文的機(jī)會(huì)。蘇霍姆林斯基特別重視學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐，他一周兩次把學(xué)生帶到野外去，到“詞的源泉”去施行，他把這稱(chēng)為“藍(lán)天下快樂(lè)的學(xué)?！?。還可以充分利用班級(jí)舉行的各種活動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，如班委選舉，上臺(tái)作競(jìng)選演說(shuō)。如，配合寫(xiě)事作文的教學(xué)，讓學(xué)生輪流利用一分鐘說(shuō)說(shuō)新鮮事。充分利用好語(yǔ)文課前的2分鐘，對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文很有幫助。從打電話(huà)到接待客人，從寫(xiě)留言條到寫(xiě)申請(qǐng)書(shū)，從看電視廣告到看電器說(shuō)明書(shū)，無(wú)一不是語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的運(yùn)用。二、學(xué)生生活語(yǔ)文化學(xué)生生活語(yǔ)文化，就是使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，關(guān)注生活，擴(kuò)大信息接受量，讓源頭活水滋潤(rùn)學(xué)生的心田，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握應(yīng)用語(yǔ)文的規(guī)律。只有將語(yǔ)文教學(xué)生活化，將生活引入語(yǔ)文，語(yǔ)文才能精彩紛呈。作文教學(xué)是語(yǔ)文課程中最具生命個(gè)性的教學(xué)層面，是具有個(gè)性的學(xué)習(xí)主體運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的
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