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紅高粱讀后感1000字精選合集-wenkub.com

2024-11-04 12:29 本頁(yè)面
   

【正文】 電影中還有一些頗具原始狀態(tài)的情節(jié),比如“顛轎”——一群赤膊光頭的漢子抬著個(gè)漂亮的小媳婦,再加上幾段俏皮粗野的歌詞兒,顛傻了所有觀眾;“釀酒”——完整地虛構(gòu)了一套祭酒儀式,同樣編造了一段“酒神曲”,還有“剝皮”“日食”等,就像是圖騰,象征著民族中最古老的東西,象征著原始生命力的張揚(yáng),嗩吶、花轎、高粱地、剪紙、年畫、酒簍子、肚兜以及黃土地盡處的血一樣的紅太陽(yáng)……它們被最大程度地賦予了生命、生殖、情緒、夢(mèng)想等等的一切,對(duì)生命的美好以及繁衍生息的追求,從來(lái)沒有這樣凝重地張揚(yáng)過(guò)。塵埃過(guò)后,我爺爺拉著我爹的手,掙扎地來(lái)到我奶奶的尸體旁。我爹9歲那年,日本鬼子到了青殺口,燒殺搶掠。不久,李大頭死了,眾伙計(jì)不想再干了,我奶奶勸住了眾伙計(jì),又撐起了燒酒作坊?!边@是一個(gè)以現(xiàn)在時(shí)進(jìn)行回述的視點(diǎn),這個(gè)“我”在此是一個(gè)故事的敘述者。這是個(gè)龐大的主題,但是張藝謀巧妙的從實(shí)處入手,從規(guī)定情境下的具體人物性格人手,編織一個(gè)完整、美妙動(dòng)人的故事框架,從而使意念通過(guò)故事的曲折、人物的行為、動(dòng)作自然而然地流溢出來(lái)。贊美生命是該片的主題。這種原始的讓人血脈噴張的顏色,讓我敬畏,我知道,這個(gè)象征著生命。而今年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)悲哀莫言這位老作家納入囊中,本應(yīng)是理所當(dāng)然的,因?yàn)槲淖值鸟{馭能力在學(xué)術(shù)上和生活上至今在我國(guó)往事小說(shuō)文學(xué)屆沒有人可以和他媲美。電影《紅高粱》事實(shí)上只是莫言小說(shuō)《紅高粱家族》中的一角,并不是說(shuō)電影如何,而是一向以來(lái),圖書可以給你更多的想象空間。莫言用他獨(dú)特而強(qiáng)悍的語(yǔ)言,與眾不同的文體安排,在高梁地里生動(dòng)深刻地展現(xiàn)了那一時(shí)期的血與淚,強(qiáng)烈刺激著情感麻木的現(xiàn)一代人,演繹也什么是傷與痛,什么是真實(shí)與歷史,什么才是人生,怎樣鑄就自己的一生,沒有思想與作痛相溶合的摸爬滾打,怎能造就一部傳奇。南京30萬(wàn)亡魂見證著中國(guó)的痛與恨,壕溝,戰(zhàn)場(chǎng)見證著中國(guó)的不屈與堅(jiān)持。莫言用以小見大的手法,用高密東北鄉(xiāng)這一小片地方間接但生動(dòng)地演繹著整個(gè)中國(guó)的混亂局勢(shì),國(guó)民黨的奸詐和近害,土匪的猖獗,八路的艱苦,頑強(qiáng),不怕死,日本侵略者的滅絕人性的奸淫虜掠,兇惡殘暴,讓人看而寒齒。在書中不由自主的感受到當(dāng)年老一輩革命家對(duì)抗日的情結(jié)是在當(dāng)代難得可貴的。“我”的家族里的先輩們,爺爺,奶奶,父親,姑姑等,一方面奮起抗擊殘暴的日本侵略者,一方面發(fā)生著讓子孫后代相形見絀的傳奇 的愛情故事。《紅高粱》讀后感因?yàn)橹Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng),我知道了莫言,因?yàn)槟?,我又讓自己回到了抗日的那個(gè)年代,對(duì)歷史的深入了解和感情的波折起伏,讓我們這一代不屬于革命激揚(yáng)澎湃的年輕人恪守了抗日那歷歷在目的痕跡。放下碗,他說(shuō)‘余司令,兄弟不勝酒力,告辭了。這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),意料其中又意料之外,確也是預(yù)備伏擊打鬼子,卻沒想到是在毫無(wú)外援的情況下,更沒料到的是“奶奶”也因此犧牲。那些美好的幻想紛紛破滅,她墜入了現(xiàn)實(shí)的深淵?!澳棠獭本褪谴恚矣跊_破封建禮教傳統(tǒng),敢愛敢恨,美麗聰穎,真誠(chéng)熱烈。面臨在廣場(chǎng)上被活剝的酷刑,他沒有跪地求饒,只是破口大罵。在被侵略的年代,紅高粱哺育的那些人,在生死面前毫無(wú)懼色,展示了人格的偉大。這種雜糅似地手法闡述了戰(zhàn)爭(zhēng)的前因后果,也交代了主要人物的不同人生。第三篇:《紅高粱》讀后感初讀覺得晦澀難懂,人稱的轉(zhuǎn)換,大段的心理獨(dú)白,似是夢(mèng)囈,分不清哪是現(xiàn)實(shí),哪是回憶。由此莫言在《紅高粱》的題尾中寫道:“謹(jǐn)以此書召喚那些游蕩在我的故鄉(xiāng)無(wú)邊無(wú)際的通紅的高粱地里的英魂和冤魂。作者除相當(dāng)靜態(tài)地描寫了那些景致之外,還把象征景物的描寫同人物、情節(jié)的發(fā)展變化節(jié)奏結(jié)合起來(lái),從而使象征寓義表現(xiàn)得豐富充沛、多姿多彩、酣暢淋漓。作品中多次寫到高密東北鄉(xiāng)人的生命強(qiáng)力。莫言的感覺與眾不同,他的感覺除排斥了傳統(tǒng)倫理與理性教條的制約外,更重要的是,他的感覺具有北方農(nóng)村那種土生土長(zhǎng)的,具有原始意味且發(fā)育不全的質(zhì)樸而又充滿靈氣的農(nóng)民式的感覺心態(tài),具有濃郁的我國(guó)民俗文化的認(rèn)知特征。在我國(guó)廣大農(nóng)村,保存與流傳著一種具有原始意味的,常與禮教相對(duì)峙的俗文化方式,在這一文化方式中,人們以求生為第一愿望,以男女相交為本性常情,以忠義相助為處世原則,以敢做敢為為英雄豪氣。“我奶奶”那紅高粱一般通紅的性格也由此成形。她十六歲出嫁,憧憬著能顛倒在一個(gè)強(qiáng)壯男人的懷抱里,殊不知,貪財(cái)?shù)母赣H把她嫁給了一個(gè)麻瘋病人,只因?yàn)閱渭沂莻€(gè)百里首富,只因?yàn)閱卧S給他一頭騾子。在他們身上,體現(xiàn)出了生命力的破壞性因素。然而,正是在這些粗魯、愚頑的鄉(xiāng)下人身上,莫言發(fā)現(xiàn)了強(qiáng)大的生命力?!凹t高粱”蓬勃的野性和旺盛的生命力,成為北方中國(guó)農(nóng)民的生命力的象征。這一
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