【正文】 總之,會計舞弊的治理工作是一項系統(tǒng)工程,需要各有關(guān)部門齊抓共管,在道德自律機制與他律機制作用的同時,大力推行法制制度,進一步規(guī)范經(jīng)濟秩序,為我國的經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造良好的會計環(huán)境。經(jīng)營管理者出于自身利益的考慮，虛列成本、虛計收入、虛報盈余，一系列企業(yè)的短期行為在不知不覺中產(chǎn)生，管理當(dāng)局應(yīng)對廣大股東負(fù)有誠信義務(wù)，而利益的沖突使經(jīng)營管理者的誠信水平難以提高。同時由政府建立信用檔案。目前我國經(jīng)濟相關(guān)法律、法規(guī)、規(guī)章還不完善，對相關(guān)責(zé)任人的界定還比較模糊，對會計造假、會計信息失真的打擊力度明顯不夠。加大處罰力度，提高造假成本。健全會計制度,確定一套行之有效的會計控制和會計監(jiān)督系統(tǒng)。對會計造假行為，我們不僅要加大懲罰力度，更重要的是加強誠信教育，提高相關(guān)人員的誠信意識。通過宣傳和教育凈化社會從業(yè)環(huán)境，使人們都認(rèn)識到會計誠信的重要性。一些素質(zhì)較差的會計人員即使遵循了會計規(guī)范,但由于其認(rèn)識水平的局限性,不可避免地使計量出的會計數(shù)據(jù)脫離實際情況,使會計信息出現(xiàn)不實。為了不得罪客戶，會計師事務(wù)所不得不以降低審計質(zhì)量為代價，與企業(yè)、上市公司管理當(dāng)局“合作”。在這種情況下，會計人員除了無奈之外，已別無選擇。會計從業(yè)人員與會計執(zhí)業(yè)機構(gòu)缺少獨立性，導(dǎo)致監(jiān)管機制失靈。會計造假的受益人很多，單位的領(lǐng)導(dǎo)和高級管理人員，主管部門及政府有關(guān)部門的官員可以因為“業(yè)績優(yōu)秀”而謀取更高的職位，獲得更多的經(jīng)濟利益和政治榮譽；1幫助作假的中介機構(gòu)可以因為“增加業(yè)務(wù)”而得到更多的收益；甚至職工也可以因為單位“效益好”而多拿工資獎金。故意偽造、編造會計資料，利用職務(wù)之便貪污公款，走上了違法犯罪的不歸路。目前，我國會計職業(yè)道德缺失的現(xiàn)狀主要表現(xiàn)在以下兩個方面：首先，會計執(zhí)業(yè)態(tài)度不端正，缺乏敬業(yè)精神。第五篇：加強會計職業(yè)道德建設(shè)加強會計職業(yè)道德建設(shè)近20年來，一些企業(yè)以物美價廉的產(chǎn)品滿足世人的物質(zhì)或精神需求而健康地發(fā)展，另一些企業(yè)卻以假冒、坑蒙拐騙、欺詐侵權(quán)的種種缺德違法手段謀取暴利。修改完善會計、審計、證券、金融等法律法規(guī)，持續(xù)推進制度創(chuàng)新，從制度上保證會計職業(yè)道德建設(shè)能得到不斷加強。（三）加大誠信教育，同時大力推廣會計繼續(xù)教育的步伐誠信，是做人的重要基石，也是會計職業(yè)道德的核心。對于企業(yè)財務(wù)崗位人選的設(shè)定也要嚴(yán)格把關(guān)，避免出現(xiàn)不必要的差錯。其建議有如下幾點：（一）加強會計人員的職業(yè)道德意識、自身的思想覺悟、道德修養(yǎng)以及理論建設(shè)由于會計行業(yè)的特殊性，我們需要會計人員具有高尚、正直的職業(yè)操守和道德信仰，要不斷的提高個人素質(zhì)，做到愛崗敬業(yè)、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準(zhǔn)則、強化服務(wù)、提高技能和參與管理等準(zhǔn)則。會計人員素質(zhì)的普遍偏低也是導(dǎo)致職業(yè)道德下滑的關(guān)鍵因素。會計人員道德缺失的情況越來越頻繁，在會計這個行業(yè)已經(jīng)見怪不怪了，其原因有如下幾點：上級給予壓力，被迫做假。目前我國會計行業(yè)的工作氛圍對于建立良好的會計職業(yè)道德是非常不利的。一、當(dāng)前我國會計職業(yè)道德存在的問題及原因會計人員的道德教育力度還不夠。同時，會計職業(yè)道德也具有廣泛的社會性。[參 考 文 獻] [1][J].現(xiàn)代商業(yè),2010 [2][J].經(jīng)濟師,2010 [3][J].經(jīng)濟研究導(dǎo)刊,2010第四篇：淺談會計職業(yè)道德建設(shè)淺談會計職業(yè)道德建設(shè)調(diào)整會計活動關(guān)系手段之一就是會計職業(yè)道德。社會輿論代表了廣大群眾的一種意志情感和價值取向,能給會計人員以某種榮譽感或恥辱感?！罢\信為本,操守為主,遵守準(zhǔn)則,不做假賬”是朱镕基總理對會計工作提出的要求,也是會計人員的基本職業(yè)道德和行為準(zhǔn)則。當(dāng)人們精神境界進一步提高時,這兩種約束都將轉(zhuǎn)化成為自覺的行為。企業(yè)要建立科學(xué)合理高效的內(nèi)部控制制度,使日常會計業(yè)務(wù)處理及會計檔案管理每一環(huán)節(jié)的人員之間分工科學(xué),職責(zé)明確,形成既能相互協(xié)作又能相互監(jiān)督、相互制約的機制。要讓人們認(rèn)識到,誠信是重要的并且有益的,誠信是必然趨勢。因此,會計職業(yè)道德規(guī)范約束著會計人員的職業(yè)行為,是實現(xiàn)會計目標(biāo)的重要保證。要提升會計工作質(zhì)量,提高會計隊伍整體素質(zhì),保證會計信息的真實性和準(zhǔn)確性,會計人員就必須樹立良好的職業(yè)道德風(fēng)尚,做德才兼?zhèn)涞睦碡斦吆凸芾碚?做到“誠信為本、操守為金、堅持準(zhǔn)則、不做假賬”。當(dāng)前，如果會計人員不是忠于職守、廉潔奉公,而是違背會計職業(yè)道德,利用職權(quán)索賄受賄、用權(quán)利經(jīng)營、搞權(quán)錢交易,那么生產(chǎn)要素就不會按照價值規(guī)律運行,資源和資金也不會朝最佳方向流動,市場經(jīng)濟中就難以形成平等的競爭機制。、道德素質(zhì)偏低,甚至個別會計人員并不是專業(yè)人員,沒有接受過正規(guī)的學(xué)校教育,而是半路出家?？v觀個別企業(yè)會計人員職業(yè)道德缺失的原因,總體來說是由以下幾方面的因素造成的。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，改革開放的不斷深入，經(jīng)濟生活中出現(xiàn)了許多過去不曾遇到的新問題，必然使會計面臨許多全新課題，會計理論、會計知識都以前所未有的速度更新。會計人員應(yīng)當(dāng)按照會計法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一會計制度規(guī)定的程序及要求進行會計工作，保證所提供的會計信息合法、真實、準(zhǔn)確、及時、完整。會計人員應(yīng)當(dāng)廉潔自律，公私分明，不貪不占，盡職盡責(zé)。因此，要求會計人員端正思想，明確服務(wù)宗旨，樹立良好職業(yè)榮譽感和責(zé)任感，兢兢業(yè)業(yè)，以高度的事業(yè)心做好本職工作。加快完善會計人員職業(yè)道德評價體系與職業(yè)行為建設(shè)，營造良好的會計監(jiān)督環(huán)境，穩(wěn)健有效的激勵約束機制和企業(yè)控制制度，是實現(xiàn)會計目標(biāo)的重要保證。因此，加強會計人員職業(yè)道德建設(shè)，具有十分重要而現(xiàn)實的意義。在校大學(xué)生會計職業(yè)道德的培養(yǎng)不是靠講解和說教形成的，需要各個環(huán)節(jié)潛移默化的統(tǒng)籌配合。會計人的基本特點包括效率和效益的思想、對數(shù)字的敏感、認(rèn)真、細(xì)心、實事求是等。要改進傳統(tǒng)的純作業(yè)式模擬方法，設(shè)計市場環(huán)境下的會計模擬環(huán)境，使會計的模擬不僅僅針對本企業(yè)，還要面臨更多的主體、更復(fù)雜的社會關(guān)系等外部環(huán)境，由學(xué)生自己選擇會計政策、會計方法，既要遵守國家有關(guān)的財經(jīng)法規(guī)、會計制度，又要努力實現(xiàn)企業(yè)的會計目標(biāo)，達(dá)到加強企業(yè)管理、維護市場秩序的目的。因此，需要專業(yè)老師不斷提高自身的專業(yè)水平，為學(xué)生做出榜樣。會計專業(yè)技能固然重要，但會計文化底蘊卻帶有根本性，它對學(xué)生的影響是長期的，需要逐步積累，需要通過專業(yè)知識和技能以外的會計文化的感染和熏陶來形成。會計職業(yè)道德的培養(yǎng)，不能只通過開設(shè)會計職業(yè)道德課程的辦法，枯燥的說教起不到應(yīng)有的效果，嚴(yán)格的規(guī)章和處罰更與道德相去甚遠(yuǎn)。美國會計學(xué)會（AAA）認(rèn)為“會計教育不僅傳授必需的技巧與知識，而且要灌輸?shù)赖聵?biāo)準(zhǔn)和敬業(yè)精神”，日本在道德建設(shè)中推行“日行一善”、“感恩心理”、“心靈進入崗位”等教育，取得了良好的效果。會計職業(yè)技術(shù)建設(shè)和會計職業(yè)道德建設(shè)，兩手都要抓，兩手都要硬。重視會計職業(yè)道德教育，把會計職業(yè)道德的原則和規(guī)范內(nèi)化為會計人員的道德品質(zhì)，提高會計人員的職業(yè)道德水平，采取典型示范與正面組織相結(jié)合的方法，以會計領(lǐng)域先進模范人物的感人事跡作為教材，使會計人員從中得到深刻的啟迪和教育。規(guī)范地方政府行為，真正實現(xiàn)政企分開，優(yōu)化會計從業(yè)的政治環(huán)境。在現(xiàn)實生活中，法律、法規(guī)很難完全保證和滿足有些利益和要求，況且法規(guī)往往滯后于現(xiàn)實。這三條都離不開會計工作、會計信息和會計管理。由于這種從屬性往往使會計人員難以擺正自己的位置，在單位利益和全局利益發(fā)生沖突時，會計人員處在兩難境地。會計人員身處財經(jīng)大權(quán)的關(guān)鍵地位，在一些不健康的消極環(huán)境影響下，其價值觀念不可避免地受到影響。（2）追求私利，監(jiān)守自盜一些會計人員個人主義、拜金主義、享樂主義膨脹，喪失了最起碼的法制觀念，會計職業(yè)道德淪喪，故意偽造、變造、隱匿、毀損會計資料，利用職務(wù)之便貪污、挪用公款，以身試法，走上了違法犯罪的道路。為企業(yè)及上市公司提供虛假的會計報告與驗資報告，從而欺騙投資者，侵害其利益。會計的目的就是真實公允地反映經(jīng)濟經(jīng)營狀況，而國家宏觀調(diào)控便依賴于報表等會計成果，認(rèn)為其反映的經(jīng)營與資產(chǎn)列報是合理的，并做出宏觀的經(jīng)濟決策。（1）擾亂市場經(jīng)濟秩序。且如此巨額工程設(shè)備不自己招標(biāo)采購，反而委托一家背景不明公司操作，而是在銀行的配合下做出的虛假現(xiàn)金流；實際上，以此轉(zhuǎn)回巨額的減值準(zhǔn)備，如果是這樣，則其2003年、2004年巨額的非經(jīng)常性損益都是虛假的。近年來在全世界范圍內(nèi)，大企業(yè)、大集團頻頻出現(xiàn)會計舞弊案件。會計職業(yè)道德是會計人員素質(zhì)的重要體現(xiàn)。如果會計職業(yè)者故意或非故意地提供了不充分、不可靠的會計信息，會嚴(yán)重背離會計目標(biāo)，造成會計信息嚴(yán)重失真，使服務(wù)對象的決策失誤，甚至導(dǎo)致社會經(jīng)濟秩序混亂。會計職業(yè)道德對會計的行為動機提出了相應(yīng)的要求，如誠實守信、客觀公正等，引導(dǎo)、規(guī)勸、約束會計人員樹立正確的職業(yè)觀念，遵循職業(yè)道德要求，從而達(dá)到規(guī)范會計行為的目的。顯然，會計職業(yè)道德可以對此起很重要的輔助和補充作用。會計人員必須改變過去那種單純的記帳、算帳、報帳的傳統(tǒng)觀念，解放思想，開拓創(chuàng)新，大膽改革，從會計工作的角度，對投入產(chǎn)出進行可行性論證，積極為領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策，參與單位的預(yù)測和決策，并運用自己所掌握的會計信息和會計方法，為改善單位內(nèi)部管理，提高經(jīng)濟效益服務(wù)。因此，會計人員必須以廉潔奉公、不謀私利作為自己的行為準(zhǔn)則，敢于抵制揭發(fā)各種損公肥私的不良行為和不正之風(fēng)，大膽維護國家的財經(jīng)紀(jì)律及企業(yè)的規(guī)章制度，做到“手提萬貫，一塵不染”。維護會計信息的真實性，是會計職業(yè)道德的起碼要求。(3)實事求是，客觀公正實事求是、客觀公正是每個會計人員應(yīng)該具備的職業(yè)品質(zhì)。因此，要求會計人員端正專業(yè)思想，明確服務(wù)宗旨，樹立干一行、專一行、愛一行的良好職業(yè)榮譽感和責(zé)任感，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，堅守崗位，以高度的事業(yè)心做好本職工作。一般社會公德在會計工作中的具體體現(xiàn)引導(dǎo)、制約會計行為，調(diào)整會計人員與社會、會計人員與不同利益集團以及會計人員之間關(guān)系的社會規(guī)范。最后就當(dāng)前大學(xué)生會計職業(yè)道德建設(shè)存在的問題進行論述，指出當(dāng)前高校會計職業(yè)道德建設(shè)的誤區(qū)，建議大學(xué)創(chuàng)造會計文化氛圍，在環(huán)境中熏陶和培養(yǎng)在校大學(xué)生的會計職業(yè)道德。 9四、當(dāng)前大學(xué)生會計職業(yè)道德建設(shè)存在的問題及對策 5二、會計職業(yè)道德現(xiàn)狀分析 3會計職業(yè)道德的基本內(nèi)容 可以想見，德才兼?zhèn)涞臅嬋瞬排囵B(yǎng)模式將在未來高校會計人才的激烈競爭中顯現(xiàn)其強大優(yōu)勢。這樣，會計人的特點將逐步成為學(xué)生的個人習(xí)慣。這樣，一舉多得，也大大改善和豐富了會計模擬課的作用。（2）在會計模擬環(huán)節(jié)中滲入職業(yè)道德內(nèi)容，使學(xué)生近距離地感觸會計職業(yè)道德。興趣是最好的老師，面對會計這門枯燥的學(xué)科，課堂教學(xué)的一個很重要的方面是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，空洞的說教往往聽之無味，需要老師以自身豐富、深邃的專業(yè)知識和游刃有余的表現(xiàn)手法在課堂上感染學(xué)生，使學(xué)生在學(xué)到知識的同時，產(chǎn)生一種強烈的熱愛會計專業(yè)的欲望，對會計產(chǎn)生一種神圣感，愿意為它努力，愿意為它付出。在校啟蒙式的職業(yè)道德培養(yǎng)，需要創(chuàng)建會計文化氛圍，進行多方面的引導(dǎo)，讓學(xué)生在近似的環(huán)境中體味會計的真諦，在感觸中覺悟，在感觸中培養(yǎng)，在感觸中提高，成為既有會計專業(yè)技能，又具有較高會計素養(yǎng)的新型會計專業(yè)大學(xué)畢業(yè)生。當(dāng)前，我國在校大學(xué)生會計職業(yè)道德教育中存在的突出問題是：在專業(yè)教育中，基本上只開設(shè)專業(yè)技能課程，并且以社會會計考試為導(dǎo)向，幾乎沒有實習(xí)、實踐，只有模擬，沒有將會計職業(yè)道德作為一門必修課程開設(shè)，使學(xué)生片面追求實用和自我專業(yè)價值；在學(xué)生管理中，沒有將學(xué)生活動的開展與專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)結(jié)合起來，使學(xué)生在這些活動中能感受到專業(yè)的氛圍，進行專業(yè)的觸覺，提升對專業(yè)的認(rèn)識，從而在這些“觸摸”中體味到會計的真諦，從而有助于形成正確的專業(yè)認(rèn)識，樹立正確的專業(yè)思想，為走向社會奠定堅實的基礎(chǔ)。當(dāng)前高校會計職業(yè)道德建設(shè)的誤區(qū)會計職業(yè)道德的培養(yǎng)要從學(xué)習(xí)會計開始抓起，就高校來說，就是要在大學(xué)生中灌輸會計職業(yè)道德，正確認(rèn)識職業(yè)道德，培養(yǎng)職業(yè)道德意識，初步具備會計職業(yè)道德品質(zhì)，為成為一個合格的會計人員奠定道德基礎(chǔ)。美國拉爾森教授在其第十二版《會計學(xué)原理》中特意以“道德是最基本的會計學(xué)原理”為開場白，專門討論會計職業(yè)道德問題。開展經(jīng)常性的會計道德講評活動，促進良好的會計道德觀念和會計道德行為的形成和發(fā)展。加強會計職業(yè)道德建設(shè)的建議促進會計職業(yè)道德規(guī)范化，制定有效、可行、完善的會計職業(yè)道德規(guī)范。造成這種情況的原因是多方面的，但會計人員職業(yè)道德水推偏低是一個重要的因素，要使會計更好地為建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟服務(wù)，就必須抓住會計職業(yè)道德建設(shè)，提高會計工作的“含金量”。三、加強會計職業(yè)道德建設(shè)加強會計職業(yè)道德建設(shè)的必要性《會計法》第39條明確規(guī)定“會計人員應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)”在社會主義市場經(jīng)濟條件下，加強會計人員職業(yè)道德建設(shè)，對于更好地服務(wù)于市場經(jīng)濟體制建設(shè)，提高會計工作質(zhì)量和會計人員的整體素質(zhì)有著重要的意義。（3）工作地位“服從命令”作用會計人員對