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正文內(nèi)容

魯教版高一語文上冊勸學(xué)教案-wenkub.com

2024-11-03 22:13 本頁面
   

【正文】 我們會永遠(yuǎn)銘記他!六、布置作業(yè)1.有人認(rèn)為本文結(jié)尾一句“聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑?”包含著悲觀消極的思想,試結(jié)合全文內(nèi)容,談?wù)勀愕目捶?。學(xué)生思考回答,教師訂正。離婁上》:“盍歸乎來!”3.本文活用的詞語有哪些?請找出來加以解釋。學(xué)生在文中找出例句,分析。”小結(jié)(投影)陶潛,入仕為官是他的初衷,鄙棄官場是他的節(jié)操,淡泊明志是他的追求,躬耕田畝是他的生活情趣,固窮守節(jié)是他的歸隱意念,樂天知命是他的人生真諦。歡言酌春酒,摘我園中蔬。)4.陶淵明《讀〈山海經(jīng)〉》:“孟夏草木長,繞屋樹扶疏。相思則披衣,言笑無厭時。奇文共欣賞,疑義相與析。聞多素心人,樂與數(shù)晨夕。相見無雜言,但道桑麻長。)2.陶淵明《歸田園居一世皆尚同,愿君汩其泥。其九》:“清晨聞叩門,倒裳往自開。2.陶淵明為什么要選擇一條歸隱田園的道路?試結(jié)合文本及助讀材料進(jìn)行探究。各抒己見,有理有據(jù),自圓其說。學(xué)生背誦以小組為單位進(jìn)行,各推選代表參與并進(jìn)行評比。還有“積善成德,而神明自得,圣心備焉”也是著眼于品德的養(yǎng)成。那么我們要學(xué)習(xí)什么呢?有人說當(dāng)然作為學(xué)生的我們要學(xué)習(xí)書本知識了,沒錯。2.背誦4自然段六、整理反思知識體系::“勸”、“已”、“中”、“絕”等 : 而 于 焉 :定語后置 方法能力體系:議論文結(jié)構(gòu):總——分論證方法:比喻論證 對比論證結(jié)束語:唐代顏真卿《勸學(xué)》 古樂府詩《長歌行》 三更燈火五更雞,百川東到海,正是男兒讀書時。同學(xué)發(fā)言完畢后,由老師總結(jié)知識點并加以補充。(小組加分以鼓勵)學(xué)生在預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上,由小組長帶領(lǐng)討論4段翻譯,并最終明確答案。能深刻認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”、“堅持”、“專一”的道理。并找出本段的比喻句(共10個)。學(xué),學(xué)習(xí)。有一部電影叫《戰(zhàn)爭,讓女人走開》,而今天我們從《荷花淀》里看到,一旦女人也拿起武器,哪里還會有打不贏的戰(zhàn)爭呢?第三篇:高一語文教案————《勸學(xué)》宿羊山高級中學(xué)高一語文教學(xué)案————《勸學(xué)》【教學(xué)目標(biāo)】,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。2.生活是美好的,家庭是幸福的,但戰(zhàn)爭畢竟是殘酷的,可怕的?!澳睦锞团龅媚敲辞??我們快去快回來?!拔矣芯湟o的話,得和他說說。丈夫“總是積極的”才贏得她的敬重和愛慕。表現(xiàn)了中國女性傳統(tǒng)的溫柔、賢淑、羞怯、質(zhì)樸的品性。她并沒有直接追問,因為她知道水生是游擊組長,黨的負(fù)責(zé)人,有些事是不便細(xì)問的。同時又暗寫了水生以工作為重的品質(zhì)。鼓勵學(xué)生拓展思考:景物描寫的作用學(xué)生討論后明確:①交代故事發(fā)生的時間、地點,揭示作品的時代背景,②渲染氣氛,烘托人物心情,③展示人物性格,④推動情節(jié)的發(fā)展,⑤借景抒情,情景交融。②正因為白洋淀如此美麗可愛,所以人民熱愛她,決不容許日寇來侵犯。第3段通過水生嫂眼光的引示,展示了院內(nèi)院外的基本色調(diào):潔白、銀白、透明。這堂課,我們一起體味一下這別樣的戰(zhàn)爭。【教學(xué)時間】課時【教學(xué)過程】.課前展示封面。上課過程中,教師必須鼓勵學(xué)生積極主動思考,鼓勵他們討論甚至爭論,積極發(fā)言,營造一個良好的教學(xué)環(huán)境,使他們身臨其境,才能收到最為理想的教學(xué)效果。我們通過這篇,要讓學(xué)生知道它為什么會獲得這樣的美譽,讓學(xué)生理解作者如詩的筆觸表現(xiàn)戰(zhàn)爭環(huán)境中的人情美、人性美,進(jìn)而深刻理解這篇獨具特色的戰(zhàn)爭小說。螯225。ng通性(古音聲母韻母相同)第二組:其他易寫錯讀錯字中zhōng礪l236。u通煣 有y238。蚓無爪牙之利[難點:之,定語后置標(biāo)志,鋒利的爪牙],筋骨之強,上食埃土[細(xì)土],下飲黃泉[地下泉水],用心一也[舊版,用:以,因為。焉,表肯定的語助詞]。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn)[人在遠(yuǎn)處也能看見];順風(fēng)而呼,聲非加疾[強,宏大]也,而聞?wù)哒肹清楚,明顯(欲蓋彌彰)]。故[所以]木受繩[經(jīng)墨線量過]則直,金[金屬刀,借代。青[n.],取之于藍(lán)[于藍(lán)取之],而青[adj.]于藍(lán);冰,水為[凝結(jié)]之[代冰],而寒于水。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。本文是原文前幾段的節(jié)錄。他認(rèn)為人的本性是惡,主張“明禮義而化之”,即后天的環(huán)境可以改善人性的惡,所以他強調(diào)教育和禮法的作用,強調(diào)教育的功能,強調(diào)“行
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