【正文】 為更好地引導(dǎo)學(xué)生健康、積極地學(xué)習(xí)，教師必然要強(qiáng)化自身道德修養(yǎng)，時(shí)刻注意以德修身、以德立威，真正成為學(xué)生的模范。教師不僅要有學(xué)科方面專門(mén)知識(shí)與專業(yè)技能，還要有傳授知識(shí)和技能的技能，更要有育人的知識(shí)與技能。自古以來(lái)，儒家極力倡導(dǎo)以德服人，道德約束是作為法律條文的有力補(bǔ)充，在某些時(shí)候其影響力甚至超過(guò)法律，比如一個(gè)人見(jiàn)死不救，在法律上他沒(méi)有錯(cuò)誤，但是就道德規(guī)范而言，他作為社會(huì)一份子，沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有的道德責(zé)任，也是會(huì)被眾人所指責(zé)甚至唾棄，這就是道德規(guī)范的力量。把握好教師職業(yè)道德尺度，既能維護(hù)自身道德的形象，又能在這種形象的樹(shù)立中影響著學(xué)生的正面發(fā)展。教育歷來(lái)是國(guó)本之基石,而教師就是基石的鑄造者。第五篇：高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)貴州交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院 楊鵬“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。道德實(shí)踐是高校教師職業(yè)道德教育的最終目的和歸宿，只有通過(guò)在教育活動(dòng)的種種職業(yè)道德實(shí)踐中，才能真正深刻體會(huì)到各種相關(guān)利益和道德的相互聯(lián)系與區(qū)分，才能更進(jìn)一步對(duì)自己良好品行的塑造起到積極的作用，增加自律性和自覺(jué)性的內(nèi)化過(guò)程。教師職業(yè)道德品質(zhì)的基本培養(yǎng)路徑，分別從道德教育，道德修養(yǎng)和道德實(shí)踐三方面來(lái)闡述。把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書(shū)育人的重任。第八章高校教師職業(yè)行為的道德選擇本章從高校教師職業(yè)行為道德選擇的基本特點(diǎn)，道德選擇要處理好的幾個(gè)關(guān)系，師德評(píng)價(jià)及影響來(lái)闡述說(shuō)明高校教師職業(yè)行為的道德選擇。其對(duì)學(xué)術(shù)的破壞和社會(huì)的毒害很大，體現(xiàn)在（1）敗壞學(xué)術(shù)界的聲譽(yù)，阻礙學(xué)術(shù)發(fā)展。高校教師遵守學(xué)術(shù)研究道德規(guī)范的總體要求是“以求真為目標(biāo)、以求善為原則”，把探索真理、尋求知識(shí)上的增量作為學(xué)術(shù)研究的基本目標(biāo)，把有利于社會(huì)和人類進(jìn)步作為學(xué)術(shù)研究的基本原則。教育的雙重目標(biāo)要求高校教師在從事教書(shū)育人的活動(dòng)中，既要做到有教無(wú)類，親徒愛(ài)生；循循善誘，誨人不倦；因材施教，務(wù)求實(shí)效；又要做到為人師表，以身作則；知困自強(qiáng)，學(xué)而不厭；行正度大，心虛氣靜；衣冠端正，儀容莊肅；教學(xué)相長(zhǎng)，出藍(lán)勝藍(lán)；傳道授業(yè)，教書(shū)育人。道德興則學(xué)校旺，高校管理者一定要把教學(xué)管理和師生思想道德教育放在重要位置，切實(shí)抓緊抓好，常抓不懈。這些原則主要起指導(dǎo)的作用，表現(xiàn)在堅(jiān)定政治立場(chǎng)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，熱愛(ài)學(xué)生。道德規(guī)范則是比較具體的道德原則，它是在一定條件下、一定范圍內(nèi)人們立身處世和評(píng)價(jià)是非、善惡的標(biāo)準(zhǔn)。職業(yè)就是事業(yè)，職業(yè)也屬于我們的事業(yè)，事業(yè)也屬于我們的職業(yè)。要求教師必須具備良好的職業(yè)道德素質(zhì)，是教師職業(yè)的社會(huì)責(zé)任的要求。教師作為一個(gè)特殊的行業(yè)，必將也使得它的職業(yè)勞動(dòng)有區(qū)別于其他的物征，目的的雙重性，對(duì)象的特殊性，手段的示范性，過(guò)程的復(fù)雜性，內(nèi)容的豐富性，效果的滯后性這些教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)，必然決定了教師職業(yè)道德先進(jìn)性、崇高性，示范性、高層次性，繼承性、穩(wěn)定性，無(wú)私性、奉獻(xiàn)性，挑戰(zhàn)性、創(chuàng)造性，復(fù)雜性、艱難性的特點(diǎn)。第二章 高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)和功能本章主要從高校教師職業(yè)道德的形成、高校教師職業(yè)道德的基本特點(diǎn)、高校教師職業(yè)道德的社會(huì)功能對(duì)高校教師的職業(yè)道德進(jìn)行了綜合性的概述。道德是就是指人們?cè)谏鐣?huì)生活中將“做人”所應(yīng)當(dāng)遵循的原則和規(guī)范（即：道）內(nèi)化為自己的個(gè)體人格品質(zhì)（形成德行），然后再通過(guò)自己自覺(jué)地行為釋放（德行）達(dá)到既有益于他人和社會(huì)，同事也有利于自己完善自我人格品質(zhì)和提升人生境界的精神需要的主體性追求的行為。教育的倫理關(guān)系確認(rèn)了教師的社會(huì)身份和社會(huì)角色，貫穿在教師的教學(xué)中每一個(gè)過(guò)程，它同樣也界定著教師在教學(xué)中的倫理地位。作為一名教師，特別是高校的教師，這就意味著不但要擁有極其淵博的文化素養(yǎng)以及對(duì)所傳授專業(yè)有獨(dú)特的見(jiàn)解和深層次的文化造詣，更要有很高的職業(yè)道德修養(yǎng)。目前，我國(guó)高校教師職業(yè)道德的主流和整體狀況雖然比較好，但有少數(shù)教師在職業(yè)道德中存在著重業(yè)務(wù)輕思想，重教書(shū)輕育人，重科研輕教學(xué)，不注重個(gè)人修養(yǎng)等問(wèn)題，需要通過(guò)高校教師職業(yè)道德的自主建設(shè)，進(jìn)行高校教師職業(yè)道德的內(nèi)化與養(yǎng)成，通過(guò)社會(huì)環(huán)境和校園環(huán)境的變化，營(yíng)造高校教師職業(yè)道德建設(shè)的良好氛圍，通過(guò)構(gòu)建高校教師職業(yè)道德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制，促進(jìn)高校教師職業(yè)道德制度化，規(guī)范化的建設(shè)。人的道德意識(shí)和道德品性從根本上講都是在道德實(shí)踐中不斷養(yǎng)成的。第九章：高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)：教師職業(yè)道德品質(zhì)就是教師職業(yè)倫理的外在要求在教師個(gè)體身上的內(nèi)化和個(gè)性化，是教師通過(guò)自我努力得道化德的結(jié)果，在這個(gè)過(guò)程中教師的自我意識(shí)起到了決定性作用。第七章：高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范。第六章：高校教師在教書(shū)育人中的道德規(guī)范：高校教師在教育教學(xué)活動(dòng)中所承擔(dān)的是既是教書(shū)又要育人的雙重職責(zé)。宏觀的高等教育管理是指國(guó)家教育行政部門(mén)對(duì)高等教育各部門(mén)的管理以及各高等教育部門(mén)自身的內(nèi)部管理。高校教師職業(yè)道德原則是高校教師應(yīng)當(dāng)遵循的最根本的道德規(guī)范要求。高校教師職業(yè)道德的社會(huì)功能發(fā)揮得怎樣，對(duì)確保高等教育實(shí)踐活動(dòng)的順利進(jìn)行具有十分重要的意義。為師之道源于蘊(yùn)含在教育理論關(guān)系中的為師之理?！督處煼ā访鞔_規(guī)定必須對(duì)新進(jìn)教師進(jìn)行多種形式的思想政治及業(yè)務(wù)培訓(xùn)，對(duì)于我們這種剛走上教師工作崗位的新人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》顯得尤為重要，通過(guò)對(duì)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)，使我對(duì)高校教師這個(gè)職業(yè)有了更深層次的理解，同時(shí)也深刻感受到了自己所肩負(fù)的重大責(zé)任，明確了自己將來(lái)的奮斗目標(biāo)和發(fā)展方向。職業(yè)道德修養(yǎng)是社會(huì)各行各業(yè)中人們職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則，道德情操與道德品質(zhì)的總和，是對(duì)教師工作者在職業(yè)活動(dòng)中行為的要求，同時(shí)又是職業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任與義務(wù)，是人們?cè)诼殬I(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德，是職業(yè)品德，職業(yè)紀(jì)律，專業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任等的總稱，屬于自律范圍，它通過(guò)公約，守則等對(duì)職業(yè)生活中的某些方面加以規(guī)范。這種高尚的職業(yè)道德教育主要體現(xiàn)在堅(jiān)定的主導(dǎo)性、鮮明的時(shí)代性、強(qiáng)烈的針對(duì)性、以及高度的自律性；做到“慎獨(dú)”，認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，防微杜漸，“積善成德”；虛心學(xué)習(xí)，自覺(jué)與他人交流；加強(qiáng)道德修養(yǎng)意識(shí)；勇于實(shí)踐，不斷磨煉自己的道德修養(yǎng)。處理好自由與責(zé)任的關(guān)系，在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)也服務(wù)自己。第八章主要從高校教師職業(yè)行為的道德選擇的基本特點(diǎn)，要處理好的幾個(gè)關(guān)系，以及高校教師道德評(píng)價(jià)及其影響說(shuō)明高校教師職業(yè)行為的道德選擇。嚴(yán)格遵守“熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育”的教師道德的基本原則，維護(hù)自身的人格尊嚴(yán)，以獲得學(xué)生的敬重。作為高校教師，就要用職業(yè)道德來(lái)堅(jiān)定政治立場(chǎng)，熱愛(ài)學(xué)生，激發(fā)每位學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。高校教師所針對(duì)的對(duì)象是大學(xué)生，這就要求職業(yè)道德必將成為衡量教師是否稱職的關(guān)鍵，而且也是教師是否能維持自身形象和人格尊嚴(yán)的關(guān)鍵，它不僅決定了教師境界追求的高低，而且決定了教師能否很好地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。作為高校教師，只有擁有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)，才有利于建立和諧的人際關(guān)系，提高全民族道道素養(yǎng)的手段?！北疽庵傅缆?，但其間又包含了政治意義上的道以及人生意義上的道，可引申為做人的規(guī)矩、原則等；而“德者，得也”，可以看得出，只有施行道德者，才能得到別人的認(rèn)可，作為教師，也只有有了職業(yè)道德，才能得到學(xué)生的認(rèn)可和社會(huì)的認(rèn)可。第一章主要講教育倫理與教師職業(yè)道德，道德與教師職業(yè)道德中的“道”與“德”；教育倫理與教師職業(yè)道德的關(guān)系三個(gè)方面闡述了教育倫理與教師職業(yè)道德。第二篇：《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》心得體會(huì)高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)學(xué)校：姓名：學(xué)號(hào)：作用一名教師，必須要淵博的知識(shí)文化素養(yǎng)，以及對(duì)所授專業(yè)有獨(dú)特的見(jiàn)解和深層次的文化造詣,除了擁有淵博的知識(shí)水平外，還需要有很高的職業(yè)道德修養(yǎng)，只有這樣，教師才能在教書(shū)育人，為人師表的過(guò)