20xx秋人教版語(yǔ)文八上第30課詩(shī)四首1-wenkub.com
2025-11-23 15:00 本頁(yè)面
【正文】 20 ． 前兩句詩(shī)寫出了月光下的東坡 ______ ______ 的環(huán)境特點(diǎn)。 莫嫌犖確②坡頭路 ， 自愛(ài)鏗然曳杖聲。 B． 頷聯(lián)思昔撫今 ， 憶 “ 吳蜀 ” 融入厚重歷史感 ， 說(shuō) “ 徙倚 ” 滲透?jìng)€(gè)人悵惘情。 (四 )請(qǐng)閱讀 《 登岳陽(yáng)樓 (其一 )》 ， 然后答題。表達(dá)了詩(shī)人初出荊門時(shí)喜悅、激動(dòng)的心情。 14． 古人用語(yǔ)往往一字傳神。 C． “ 大漠孤煙直 ， 長(zhǎng)河落日?qǐng)A ” ， 刻畫了雄渾壯美的塞外風(fēng)光， 體現(xiàn)了蘇軾對(duì)王維的評(píng)價(jià) ——“ 詩(shī)中有畫 ， 畫中有詩(shī) ” 。 示例一： “ 直 ”“ 圓 ” 兩字精練傳神 ， 線條簡(jiǎn)約 ， 描繪的景物不多 ， 但畫面開(kāi)闊、意境雄渾。 A (二 )(2021， 阜新 ， 龍東 )請(qǐng)閱讀 《 使至塞上 》 ， 然后答題。全詩(shī)在平淡與幽美、實(shí)景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映生輝 ， 柔和完美。作者陶淵明 ， 又名陶潛 ， 字元亮 ， 西晉著名詩(shī)人。 7． 詩(shī)中 “ 但使愿無(wú)違 ” 的 “ 愿 ” 具體指的是 詩(shī)人向往田園生活 ， 不愿與世俗同流合污的意愿。 示例：正方：隨著時(shí)代的進(jìn)步 ， 成語(yǔ)也要跟上現(xiàn)代人的腳步 ，要與時(shí)俱進(jìn)。 我答：它是 ___________ ③ 你說(shuō)：它出自木蘭詩(shī) ， 原句是 “ 雄兔腳撲朔 ， 雌兔眼迷離；雙兔傍地走 ， 安能辨我是雄雌 ” 。 A百步穿楊； B妙筆生花； C接二連三； D指鹿為馬； E百年樹(shù)人。 成語(yǔ)堪稱中華文化的 “ 活化石 ” ， 是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。 大漠孤煙直 長(zhǎng)河落日?qǐng)A 山隨平野盡 江入大荒流 洞庭之東江水西簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲 在浩瀚的沙漠中，一股濃煙孤然直上，在遠(yuǎn)入天際的黃河盡頭，有一輪如鑲金般的圓日徐徐而降。 (填序號(hào) ) 在盛唐的詩(shī)歌中 ， 有一類詩(shī)通常被稱 “ 邊塞詩(shī) ” 。 (2)(2021， 遵義 )《 使至塞上 》 中描寫邊關(guān)奇特壯美風(fēng)光的句子是： ______________， ______________。 Yān s224。 荒 穢．( ) 荷．鋤 ( ) 候 騎．( ) 燕．然 ( ) 漢 塞．( ) 簾 旌．( ) 徙．倚 ( ) 征 蓬．( ) 2 ． 解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。神思 》 【 譯文 】 站在山頭上 ， 情感就好像彌滿了山；在海邊看海 ， 想象就好像海水一般地澎湃。 ) 但．使愿無(wú)違 ( 古義：只 ， 只要；今義：表轉(zhuǎn)折 ， 但是。第二幅是天邊云霞圖 ， 是白晝眺望所見(jiàn) ，云霞飄飛 ， 如同海市蜃樓一般變幻多姿。 生乙： “ 大漠孤煙直 ， 長(zhǎng)河落日?qǐng)A ” 描繪的是西北高原上的一幅黃昏夕照?qǐng)D。 《 渡荊門送別 》 通過(guò)對(duì)出蜀至荊門沿途所見(jiàn)景物的描寫 ， 抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美 ， 表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)限愛(ài)戀的真摯感情。詩(shī)尊杜甫 ，推崇蘇軾、黃庭堅(jiān)和陳師道 ， 被尊為江西詩(shī)派 “ 三宗 ” 之一。他信奉佛教 ， 人稱 “ 詩(shī)佛 ” ， 擅長(zhǎng)繪畫。對(duì)他的詩(shī)和畫 ， 蘇軾有 “ 詩(shī)中有畫 ， 畫中有詩(shī) ” 的評(píng)價(jià)。有《 簡(jiǎn)齋
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