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重慶市20xx-20xx學(xué)年高二歷史下學(xué)期期中試題-wenkub.com

2024-12-03 00:20 本頁面
   

【正文】 ( 2分) 影響:簽訂了中日《馬關(guān)條約》;中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)遭到進(jìn)一步破壞,侵略勢(shì)力深入腹地;列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮,中國(guó)半殖民地化程度大大加深;在通商口岸投資設(shè)廠,免收內(nèi)地稅,嚴(yán)重阻礙民族資本主義的發(fā)展;巨額賠款加重人民負(fù)擔(dān);各界掀起救亡圖存的斗爭(zhēng)(如:維新變法)。( 8分) 理解:辛亥革命具有不徹底性;其影響在不同地區(qū)和不同群體中是不一樣的,民主共和觀念深入人心是一個(gè)緩慢而漸進(jìn)的過程。結(jié)合所學(xué)知識(shí),加以說明。??( 1937年) 9 月 22日,國(guó)民黨中央通訊社發(fā)布了《中共中央為公布國(guó)共合作宣言》,該《宣言》強(qiáng)調(diào)國(guó)共合作對(duì)偉大的中華民族的前途有著極為“重大的意義”。( 6分) (2)歸納材料二兩段材料關(guān)于辛亥革命影響的不同看法,對(duì)此應(yīng)如何理解?( 12分)你認(rèn)為在研究歷史時(shí) 應(yīng)該注意什么?( 4分) 14.( 28分)中日關(guān)系在近代歷史中一直處于侵略與被侵略的狀態(tài)中,循著歷史的軌跡揭開這段歷史,從中汲取深刻的教訓(xùn)是我們今天的責(zé)任?!秶?guó)粹學(xué)報(bào)》過去一段時(shí)間銷路不暢,但最近改名《共和雜志》,重新變得搶手。 材料一 當(dāng)時(shí)的清政府,正如孫中山所形容的那樣,像“一座即將倒塌 的房屋,整個(gè)結(jié)構(gòu)已從根本徹底的腐朽了”,“全國(guó)革命的時(shí)機(jī),現(xiàn)已成熟”。這表明俄羅斯人 咨詢答案 1990( %) 1997( %) 2021( %) 2021( %) 在俄國(guó)各族人民的歷史上 開辟了新時(shí)期 23 23 30 30 推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 26 26 27 30 阻礙了社會(huì)的發(fā)展 18 19 16 16 是一場(chǎng)災(zāi)禍 12 16 14 10 難以回答 21 16 13 13 A.已經(jīng)淡忘十月革命 B.對(duì)十月革命的看法長(zhǎng)期一致 C.依然懷有大國(guó)情結(jié) D.主要關(guān)注十月革命的經(jīng)濟(jì)影響 12.在世 界近現(xiàn)代史的長(zhǎng)河中,崛起過許多叱咤風(fēng)云的強(qiáng)國(guó),如 18世紀(jì)確立世界霸主地位的英國(guó), 19世紀(jì)末確立亞洲強(qiáng)國(guó)地位的日本和改革開放以來日益強(qiáng)大的中國(guó)?!边@一場(chǎng)景會(huì)發(fā)生在 A. 1919年的北京 B. 1926年的廣州 C. 1931年的瑞金 D. 1937年的延安 7. “作為具體的政治歷史事件的‘五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)’最足以構(gòu)成新文化運(yùn)動(dòng)前、后期的分水嶺,因?yàn)閺倪@一事件開始,新文化運(yùn)動(dòng)事實(shí)上從比較廣義的文化運(yùn)動(dòng)的范圍中發(fā)生某種突破??”下列現(xiàn)象可作為這種“突破”表現(xiàn)的是 A.封建思想的統(tǒng)治地位受到挑戰(zhàn) B.民主與科學(xué)的思想深入人心 C.馬克思主義成為新思潮的主流 D.新文化運(yùn)動(dòng)的陣營(yíng)日益鞏固 8.陳獨(dú)秀說:中共一大對(duì)“黨的要求 —— 無產(chǎn)階級(jí)專政 —— 懸在半空,到中共二大時(shí)就腳踏實(shí)地了,找到了中國(guó)實(shí)際的聯(lián)系并決定了黨要走的道路。到處都有工人 、學(xué)生。 1866年,改稱南洋 通商大臣,由兩江總督兼任?!毕铝凶钅苤С衷撚^點(diǎn)的制 度是 A.三公九卿制 B.三省六部制 C.內(nèi)閣制度 D.軍機(jī)處制度 3.“但這一戰(zhàn)爭(zhēng)并沒有促使中國(guó)人驚醒??他們拒不承認(rèn)中國(guó)在軍事上的劣勢(shì)和在政治上的衰退,這樣他們便讓自己繼續(xù)沉睡了二十年。每小題 4分,共 48分。( 3分) ④ 此外,西方近代思想,生活方式也促進(jìn)了近代中國(guó)的思想解放和社會(huì)進(jìn)步。( 4分) 27. (12分 ) 觀點(diǎn) 一 :中國(guó)文明推動(dòng)了西方文明的發(fā)展。( 2分) 26.( 14分) ( 1)特點(diǎn):由政府主導(dǎo);普及免費(fèi)教育;立法強(qiáng)制執(zhí) 行。( 2分) 贊揚(yáng)中國(guó)政治開明、完備的體制是因?yàn)樗珜?dǎo)開 明君主制,宣揚(yáng)政治改良;贊揚(yáng)良好的道德、完善的法律是為了宣揚(yáng)自由平等、依法治國(guó);贊賞先賢宗教是倡導(dǎo)宗教寬容。 —— [法 ]雷米?馬諸《西方人如何理解中國(guó)》 簡(jiǎn)析材料中關(guān)于西方文明和中國(guó)文明的觀點(diǎn) 。 材料 西方人不應(yīng)該忘 記,是中國(guó)文明改變了西方的歷史,特別是火藥、指南針、造紙和數(shù)學(xué) 0的概念,它們極大地影響了西方文明進(jìn)展的步伐,結(jié)束了歐洲中世紀(jì)的野蠻 —— 說這話的第一人是英國(guó)著名科技史專家李約瑟,??李約瑟的《中國(guó)科技史》巨著,可以說是系統(tǒng)而又全面地讓歐洲人了解到,原來不光是我們歐洲人有發(fā)達(dá)的科技,遠(yuǎn)在亞洲東方的中國(guó)人,早在遙遠(yuǎn)的上古和中古時(shí)代,他們的科技思想和科技水平,已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)了,那些包括火藥、指南針、造紙和數(shù)學(xué) 0的概念,為我們歐洲人開啟科技新時(shí)代提供了新思維、創(chuàng)造了良好契機(jī),對(duì)此我們切不可視而不見。 —— 劉新科《國(guó)外教育發(fā)展史綱》 材料二 1949— 2021年全國(guó)各級(jí)各類學(xué)校招生數(shù) ( 1)根據(jù)材料一,歸納法國(guó)在教育平民化改革方面的特點(diǎn)。( 14分) 26.( 14分) 閱讀材料,回答問題。 ?? 顯然,他推崇中國(guó)的儒家文化,主要就是看到其中有一種他在當(dāng)時(shí)歐洲現(xiàn)實(shí)中難得見到的 “ 自由 ” 精神 (其具體表現(xiàn)就是宗教寬容 )。 ” —— 黃仁宇在《萬歷十五年》 材料二 17— 18世紀(jì)歐洲出現(xiàn)了一股 “ 中國(guó)熱 ” ,許多思想家對(duì)中國(guó)文化表現(xiàn)出濃厚的興趣。世間種種,皆衣與飯類耳。這次文化活動(dòng)的主題,應(yīng)當(dāng)定為 A.印象派的文化風(fēng)格
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