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正文內(nèi)容

永遇樂京口北固亭懷古導(dǎo)學(xué)案-wenkub.com

2024-10-25 14:15 本頁面
   

【正文】 后來秦國攻打趙國,趙王派使者去探望他,看他還能不能替趙國出力。正是:嘆朝廷無能,悲百姓松懈!分析研討用廉頗典。②看到佛貍祠的一幕景象,作者當(dāng)時是什么心情?大家都已經(jīng)不記得當(dāng)年的恥辱了,就連四十三年前的悲慘景象也已經(jīng)忘卻了。后來渡淮南歸,原想憑籍國力,恢復(fù)中原,沒有想到南宋朝廷昏聵無能,使他英雄無用武之地。分析研討用佛貍祠典故。元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。(指導(dǎo)背誦,抓住“千、舞、斜、想”四字?!币呀?jīng)國破家亡了,他們竟不思復(fù)國還鄉(xiāng),仍沉迷于聲色犬馬,醉心于燈紅酒綠,早已忘記了國恨家仇,哪里能與建功立業(yè)的孫權(quán)、劉裕相比!———諷刺宋室昏聵。更表現(xiàn)詞人對英雄的仰慕。找出最能表現(xiàn)作者對孫權(quán)和劉裕充滿情感的詞語、句子,并說說作者對他們充滿什么感情?寄托了怎樣的情懷?明確:“覓”、“英雄”、“風(fēng)流”、“金戈鐵馬”、“氣吞萬里如虎”等詞語、句子準(zhǔn)確地表現(xiàn)了作者對英雄人物的崇敬、仰慕與向往。江山本應(yīng)代有英雄出,但是現(xiàn)在卻沒有孫權(quán)這樣的英雄了。)上片寫了孫權(quán)和劉裕兩個人,這兩個人的共同點是什么?明確:孫權(quán)、劉裕。)理解用典的意圖。此情此景之下作者是如何表達(dá)自己情感的?用典。﹙學(xué)生朗讀全詞,教師巡視指導(dǎo)﹚)點名學(xué)生朗讀。四、朗讀課文、正音正句。12韓為了鞏固自己的地位,草草北伐。有《稼軒長短句》。辛是南宋詞人中最杰出的代表。請同學(xué)讀一讀:辛棄疾,字幼安,號稼軒居士,山東歷城人。三、解題,介紹作者,了解背景解題:永遇樂:詞牌。學(xué)習(xí)重難點:重難點:了解全詞中引用的各種典故以及用典的意思。聯(lián)系現(xiàn)實生活實際,說說當(dāng)代青年應(yīng)該樹立怎樣的人生觀。(1)學(xué)生自由朗讀下闋,思考問題,完成下表,作者是從哪幾個角度描寫周瑜的?基調(diào)怎樣?作者自身的狀況又是怎樣的?基調(diào)怎樣?(2)學(xué)生思考:對周瑜的追述是表現(xiàn)的是一種理想,而落泊失意是一種現(xiàn)實,感情基調(diào)的矛盾實際反映的是理想與現(xiàn)實的矛盾,作者是如何解決這種矛盾的:“人生如夢”,人生是短暫的,虛幻的,又何必執(zhí)著?灑酒入江,以酒祭月,是希望萬古愁懷隨江而去,感慨和動作中表現(xiàn)出一種超脫與曠達(dá)。運用多媒體播放影片范讀學(xué)生齊讀小組討論,交流自學(xué)所得(1)說說你對這首詞的感受(2)提出你不能理解的詞句教師小結(jié)這首詞是蘇軾游赤壁古戰(zhàn)場,因眼前之景,憶往昔之事,感自身處境,抒自己情懷。預(yù)設(shè)情境法,播放《三國演義》主題曲,引導(dǎo)學(xué)生進入情境,體驗意境美的魅力。第五篇:《永遇樂京口北固亭懷古》教案《永遇樂京口北固亭懷古》教案匯總五篇《永遇樂京口北固亭懷古》教案 篇1教學(xué)目的:領(lǐng)略蘇軾豪放雄邁的詞風(fēng),初步了解豪放派詞的特點。正是由于他們,才使得我們的民族五千年來生生不息,傲然屹立于世界民族之林。小結(jié):縱觀全詞,悲涼蒼勁,全文用典,卻無絲毫堆砌之感,反而表意豐富,表達(dá)出了詞人豐富的、復(fù)雜的、多層次的情感。齊讀此句,讀出氣勢,讀出詞人壯心不已的豪邁之氣。補充:還運用了對比的手法增強這種心情。思考問題:辛棄疾引用宋文帝慘敗的故事,目的是什么?詞人寫佛貍詞下“神鴉社鼓”,是一種什么樣的心情?,用意是什么?學(xué)生自讀下闕,討論交流。同時借古代帝王的偉大功績批判南宋統(tǒng)治者的懦弱無能。四、賞析詞文,把握用典深意本詞的題目是“京口北固亭懷古”,不難看出這是一首懷古詞,詞人站在北固亭上,想到了哪些歷史人物?學(xué)生回答,明確(孫仲謀,劉裕,劉義隆,拓跋燾,廉頗)辛棄疾為什么會想到他們?這些人又寄托著詞人怎樣的思想感情呢?(一)找一生讀上闕思考問題一:上闕寫到孫權(quán)劉裕兩個歷史人物,他們的共同點是什么?學(xué)生回答。他的許多詞就反映了這種悲憤。他曾手刃叛徒義端和尚,直闖五百萬敵營活捉叛徒張安國。辛棄疾的詞“慷慨縱橫,有不可一世之概”,今天我們就一起走近辛棄疾,走進他的《永遇樂京口北固亭懷古》。《永遇樂京口北固亭懷古》教案 篇5[課型]新授課[課時安排]一課時[教學(xué)目標(biāo)]品讀語言,把握用典深意。歷史上也從來沒有過一個南方能夠打敗北方而統(tǒng)一全國的朝代,就算是明朝從南方建立政權(quán),但是政權(quán)最終的穩(wěn)定卻還是在北方。而憑誰問則體現(xiàn)了一種無奈,無法被賞識的無奈。提問:作者有什么感想?明確:大家都已經(jīng)不記得當(dāng)年的恥辱了,就連四十三年前的慘象也已經(jīng)忘卻了。其中隱含了作者的一個意思,是什么?明確:作者自我推薦,實際上是向建議:只有我這樣的老臣才可以指揮作戰(zhàn),獲取勝利那么,如果統(tǒng)治者不善用人,會怎樣呢?當(dāng)然,必將導(dǎo)致失敗了。對豪放派詞進行較深的分析。提問:作者對劉裕的懷想表達(dá)了一種什么樣的感情?明確:向往英雄,盼望自己也能像劉裕一樣建功立業(yè),對統(tǒng)治者表達(dá)了一種自我推薦,要收復(fù)失地的愿望。劉裕先滅山東的后燕,后滅陜西的后秦,光復(fù)洛陽、長安、煊赫一時,公元4在掃除所有障礙之后,大權(quán)在握的劉裕終于代晉稱帝。于公元4篡晉稱帝,改國號為楚。他出身貧寒,父親早逝,幼年竟淪落到靠賣草鞋為生,曾經(jīng)生活在荒僻小街巷。(如今)夕陽照著那草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷,人們說這就是(當(dāng)年)寄奴曾住過的地方。孫權(quán)是三國時吳國的皇帝,他在南京建立都城,并且能夠任用周瑜、黃蓋、魯肅等軍事家打垮來自北方的侵犯者曹操的軍隊,保衛(wèi)了家園。千古江山,英雄無覓孫仲謀處大好江山永久地存在著,(但是)無處去找孫權(quán)那樣的英雄了。但是在任上一年之后,辛棄疾卻已看出了韓侂胄并不是真的想收復(fù)失地,也并不是信任他,而只是利用他,因此對于北伐完全失去了信心。但是辛棄疾因為為人有些自負(fù),又不會拍馬奉承,因此遭到了很多人的嫉妒,五十多歲的時候就開始在江西隱居。這個人,就是今天我們要講的這首《永遇樂京口北固亭懷古》的作者辛棄疾。1161他21歲的時候金國統(tǒng)治的北方全境漢族人民發(fā)起了反抗金國統(tǒng)治的起義,當(dāng)時濟南有一個叫耿京的人聚集了十多萬人,給金國的殘暴統(tǒng)治造成了很大威脅。南宋時期,更是有岳飛抗金,幾乎就要直搗黃龍;后來的文天祥更是寫下了人生自古誰無死,留取丹心照汗青的名句。這樣一個美麗的國家,不僅我們中華民族有無數(shù)英雄要為它競折腰,而外國的強盜也對它既羨慕,又垂涎三尺。(3)蘇詞多鋪敘顯得開闊明朗,曠達(dá)樂觀;辛詞用事多,層層轉(zhuǎn)折,顯得隱晦。(此題設(shè)計,不僅要讓學(xué)生了解兩首詞內(nèi)容的異同,還要領(lǐng)會蘇辛這兩位豪放派代表詞人風(fēng)格上的異同)相同點:結(jié)構(gòu)上均為“地點+懷古”意境上均為雄渾壯闊主旨上均為把古喻今不同點:(1)《念奴嬌(2)劉裕“氣吞萬里如虎”與劉義隆“贏得倉皇北顧對比:提出歷史的經(jīng)驗教訓(xùn),指出今日應(yīng)有的39。京口北固亭懷古》。注意比較,比較蘇辛豪放詞風(fēng)的差異。八、板書設(shè)計。)對比閱讀〈聲聲慢〉〈京口北固亭懷古〉比較,進一步認(rèn)識婉約派和豪放派區(qū)別。②議論涉及的問題不同。(此設(shè)計是讓學(xué)生掌握一些誦讀的要領(lǐng),并能在誦讀中體味作者借古事抒發(fā)抗金救國,收復(fù)中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶,以及對統(tǒng)治者屈辱求和,昏聵無能的憤概,從而完成教學(xué)目標(biāo)。,依次是處、去、住、虎、顧、路、鼓、否八字,朗讀時韻腳要讀得響亮,其后又有稍長停頓。(參考:詞人以廉頗自況,既有渴求他人來問,洋溢著烈士暮年壯心不已的豪情,又有沒人來問,抒發(fā)空有滿腔愛國豪情,卻連遭貶斥,壯志難酬的悲憤。”②作者寫佛貍祠一幕景象,表達(dá)什么心情?(明確:作者的心情是沉重的,表達(dá)了自己的隱憂:如今江北各地淪陷已久,不迅速謀求恢復(fù),民俗就安于異族統(tǒng)治,忘記了自己是宋室臣民。“佛貍祠”是北魏太武帝拓拔燾追擊王玄謨的軍隊時在長江北岸瓜步山建造的行宮?!薄皞}皇北顧”,是看到北方追來的敵人而張皇失色的意思,宋文帝戰(zhàn)敗時有“北顧涕交流”的詩句。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。在當(dāng)時韓侘胄急于北伐的現(xiàn)實中,辛棄疾對劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績,還含有“如果碰到劉裕這樣的國君,他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用”的意思。借古代帝王來諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無恥行徑。(此設(shè)計是使學(xué)生理解文中用典的含義以及詞人所蘊含的思想情感從而來完成教學(xué)目標(biāo),之所以分步研討,是考慮到這是本詞學(xué)習(xí)的一個難點,分步研討,層次分明,有利于理解掌握。用典或仰慕古人;或以古人自況,感慨身世;或借古諷今等等。)五、研習(xí)課文,探討用典的意義和作用。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。地位,于是起用了辛棄疾作為號召北伐的旗幟。我們今天要學(xué)的這篇懷古詞,是突出的一首。但是,以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南,在臨安過著游宴玩樂歌舞升平的生活,對金屈辱求和。辛棄疾在詞人中,算是個英雄。來思考登上京口北固亭的辛棄疾,又會作何感想呢?(設(shè)計說明:由剛學(xué)過的豪放詞派代表蘇軾的作品引入學(xué)習(xí)另一位豪放詞派代表辛棄疾的作品更能引起學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,并能與復(fù)習(xí)舊知銜接起來。(材料在課前一天下發(fā))檢查背誦《念奴嬌赤壁懷古》。草草:本來是雜亂不齊的樣子,這里引申作草率馬虎。課時安排一課時教學(xué)過程一、預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)。過程中注意誦讀,從自由讀到范讀,再齊讀,引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地“讀”課文,從讀中感受作者激憤沉郁的豪放詞風(fēng)。京口北固亭懷古南宋 辛棄疾孫權(quán)、劉?!蛲?、期望、譏刺借古抒懷 劉義隆——告誡、主張 詞風(fēng)豪放用典言志 佛貍祠——悲哀、憂慮、不滿 愛國情懷廉頗——壯志、難酬《永遇樂京口北固亭懷古》教案 篇2指導(dǎo)思想《永遇樂京口北固亭懷古》是屬于“歷史的回聲”專題,這一專題的著眼點之一在于學(xué)習(xí)前人解讀歷史的思維方式,看看他們?nèi)绾谓梃b歷史,如何表述自己的見解、人生感受。用典是辛詞最顯著的特點之一,這也表現(xiàn)出作者深厚的文化修養(yǎng)。板書:詞風(fēng)豪放 愛國情懷今天我們學(xué)習(xí)的這篇《永遇樂加強了作品的說服力和感染力,仰慕古人、感慨身世、借古諷今、抒發(fā)情懷、言簡意賅、以一當(dāng)十,這正是這首詞的長處!六、知識拓展:同學(xué)們,如果我們有機會到濟南大明湖,別忘了參觀那里的辛棄疾紀(jì)念祠,到江西上饒也記得到陽原山麓,拜謁一下那里的辛棄疾墓。運用典故的作用:(1)、使作品簡潔含蓄,余韻盎然。(五)問題研討:這首詞的特點是多用典故,有人說辛棄疾的詞有“掉書袋”(掉:擺動,搖動。)(三)、總結(jié)全詞這首詞運用借古諷今的手法,對孫權(quán)、就是對南宋統(tǒng)治者的指責(zé),慨嘆英雄難覓。明確:詞人以廉頗自比,既有渴求他人來問,洋溢著烈士暮年壯心不已的豪情,又有沒人來問,空有滿腔愛國豪情,卻連遭貶斥,壯志難酬的悲憤?!?一飯三遺矢)。廉頗本來也很想被趙王召見,效命疆場,擊破強秦,使趙國強盛起來。憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?(1)、朝廷無能,百姓松懈,自己一腔熱血卻又連遭貶謫,此時此刻站在北固亭的作者想到了誰?廉頗。百姓們不知道當(dāng)年的歷史,只是看到神就下拜祈求祝福,以至于成了一片神鴉社鼓的景象。如今自己已成老年,壯志依然難酬,追思往事,不勝身世之感!而“佛貍祠下”三句,從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實。四十三年,望中猶記,烽火揚州路,可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!①寫的是什么?釋詞:可堪:那堪、怎堪。①請同學(xué)用自己的話概括說說這個典故。)(二)研習(xí)下闋:學(xué)生自讀下闋,找出詞中用典的地方,并思考其作用。上片小結(jié):借孫權(quán)和劉裕兩個歷史上的英雄人物事跡,隱約諷刺南宋政權(quán)的昏庸無能,表達(dá)自己抗敵救國的愛國情懷。在當(dāng)時韓侘胄急于北伐的現(xiàn)實中,辛棄疾對劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績,還含有“如果碰到劉裕這樣的國君,他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用”的意思。釋詞:風(fēng)流:才略建樹、英雄遺風(fēng)。“斜陽草樹……曾住”劉裕生于尋常百姓人家,出生低微,但并不妨礙他建功立業(yè),一句“想當(dāng)年”,劉裕率領(lǐng)兵強馬壯的軍隊,馳騁中原,何等豪邁氣概。孫權(quán)是三國時吳國的皇帝,他在京口建立的吳國的首都,并且能夠打垮來自北方的侵犯者曹操的軍隊,保衛(wèi)了國家。(表達(dá)作者的情感))(一)研習(xí)上闋:師讀上片,指名同學(xué)用自己的話說說上闋四句話的意思。(介紹用典的概念和特點。(這是一首豪放詞,應(yīng)該讀得慷慨激昂一些。(當(dāng)時韓侂胄當(dāng)權(quán),他想對金用兵來提高自己的威望,并不是像辛棄疾一樣致力于收復(fù),所以并不積極備戰(zhàn),辛棄疾認(rèn)為伐金一定要充分準(zhǔn)備,不能草率從事,否則會重蹈覆轍,使北伐陷于失敗。而鎮(zhèn)江瀕臨抗戰(zhàn)前線,是北伐的重要基地。了解背景:寫這首詞的時候辛棄疾已經(jīng)六十五歲了,辛棄疾從42歲到60歲一直過著“隱居”的生活,得不到朝廷的重用。其詞無論數(shù)量、質(zhì)量,皆冠兩宋。辛棄疾是名垂千古的愛國名將,他從小目睹陷區(qū)景象,立下立功報國、恢復(fù)失地的大志。京口北固亭:登臨地點。學(xué)習(xí)時數(shù):一課時學(xué)習(xí)過程:一、復(fù)習(xí)《念奴嬌 赤壁懷古》檢查背誦默寫(2人到黑板上默寫,其他人自己默寫。京口北固亭懷古南宋 辛棄疾孫權(quán)、劉?!蛲?、譏刺借古抒懷 劉義隆——告誡 詞風(fēng)豪放 用典言志 佛貍祠——悲哀、憂慮、不滿 愛國情懷廉頗——壯志、難酬第四篇:《永遇樂京口北固亭懷古》教案《永遇樂京口北固亭懷古》教案 篇1學(xué)習(xí)目的:誦讀全詞,引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中加深對文章的理解??偨Y(jié)全文?!拌F板銅琶”一詞,本是前人評價蘇東坡詞風(fēng)的話,而繼承蘇軾把詞的豪放風(fēng)格發(fā)揚光大,使它蔚然成為一大宗派的是辛棄疾。加強了作品的說服力和感染力,仰慕古人、感慨身世、借古諷今、抒發(fā)情懷、言簡意賅、以一當(dāng)十,這正是這首詞的長處!對比多以古代英雄業(yè)績與可悲的現(xiàn)實相比,用以針砭南宋的萎靡不振;用劉裕的“氣吞萬里如虎”與其子劉義隆的“贏得倉皇北顧”相比,這是以歷史上英主與庸才之比,提出歷史的經(jīng)驗教訓(xùn),指出今日應(yīng)有的做法;用四十三年前的“烽火揚州路”與眼下的“佛貍祠下,一片神鴉社鼓”相比,這是抒發(fā)憂國憂民的感慨,感嘆由于統(tǒng)治者的長期“和戎”媚敵,把人們的民族感情都沖得淡淡的了;用廉頗的遭讒尚 3有趙王派人聘問與自己的冷落處境相比,用以抒發(fā)報國無門的憤懣。齊讀下闋,嘗試背誦(抓住“元、四、可、憑”四字背誦。明確:以廉頗自比,抒寫了自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù),而朝廷卻不重用,壯志未酬的苦悶。他在趙國使者面前“一飯斗米,肉十斤,被甲上馬,以示尚可用。師補充典故
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