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馬概讀后感[小編整理]-wenkub.com

2024-10-25 13:04 本頁面
   

【正文】 在看待各種現(xiàn)象和問題時,學著去理性思考,并通過現(xiàn)象看到本質(zhì),讓我了解到事物客觀真實的一面。而人們的實踐活動總是受著真理尺度和價值尺度的制約。實事求是是辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現(xiàn)和高度概括,是馬克思主義的精髓。從實際出發(fā),就是要從發(fā)展變化著的客觀實際出發(fā),從特定的社會歷史條件出發(fā),按照客觀世界的本來面目認識世界而不附加任何外部的主觀成分?,F(xiàn)在我們宿舍一起賣蜂廠批發(fā)過來的原蜜還有一些神蜂產(chǎn)品,由于知道我們有做蜂蜜的學生極少,就旁邊幾個知道,我們廣告也沒打出去,這樣銷路就不樂觀,平時遇到問題也挺多的?!耙磺袕膶嶋H出發(fā)”,這么一句似曾相識的感覺,以前時常遇到過,生活在現(xiàn)實社會,我們做任何事都要注重事實,從實際出發(fā)。從中可以看出事物的聯(lián)系具有客觀性,每一種事物都是具有和其他事物聯(lián)系這而存在的,這樣就要求我們善于分析事物聯(lián)系性,從動態(tài)中考察事物的普遍聯(lián)系。努力學習和自覺運用馬克思主義是作為大學生的我在個人成長和長遠發(fā)展的客觀需要,也是主觀的將理論運用到生活實踐中。學習和掌握馬克思主義基本原理,是我們大學生成長和長遠發(fā)展的客觀需要,具有很需要的現(xiàn)實意義。第五篇:馬概心得體會心得體會─結合馬克思主義哲學處理身邊問題 班級:1班 姓名:涂鑫澤 學號:102256003008 專業(yè):中藥資源與開發(fā)摘要:學習馬克思主義理論體系后,對馬克思主義哲學比較系統(tǒng)的了解,讓我更好地樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,培養(yǎng)運用馬克思主義哲學的觀點和方法去分析問題、解決問題的能力。所以當矛盾產(chǎn)生時,我要學會從中吸取教訓,從中學習,相信沒有什么比慘痛的教訓更能讓我們記憶深刻。矛盾是事物發(fā)展的動力。偉人之所以能過取得偉大的成就,是因為他每天都在完成一個個小成就。通過學習,我對馬克思哲學有了更深的感悟。斯密和大衛(wèi)他能閱讀歐洲許多國家的文字,能用德、法、英三種文字寫作。以前對馬克思不了解,總覺得馬克思怎么突然這么偉大,他怎么能寫出這么偉大的著作,能讓13億的中國人都在學習具有中國特色的馬克思主義。我們向往愛情,我們渴望忠貞的愛情,而馬克思和燕妮卻真正的做到了:執(zhí)子之手,與子偕老。正如馬克思所說的:人的生活離不開友誼,但要得到真正的友誼才是不容易;友誼總需要忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護理。學習馬克思主義基本原理概論已經(jīng)快一學期了,總算學有所獲,以前對馬克思可謂既熟悉又陌生。我為馬克思與恩格斯的友誼而喜悅,對馬克思和夫人燕妮的愛情充滿向往。在堅持中發(fā)展,在發(fā)展中堅持,這是高舉馬克思主義旗幟的真正內(nèi)涵。社會主義實踐的每一次歷史性飛躍,都是馬克思主義基本原理與具體實踐相結合進行理論創(chuàng)新的結果。馬克思主義是科學的,是創(chuàng)新的,馬克思主義原理的運用滲透在生活的方方面面,可以好不夸張的說,生活中沒有一件事情是馬克思主義原理解釋不了的。沒有發(fā)揮自己最大的努力,怎么知道有沒有可能呢?并不是說人類在規(guī)律前和既定事實前無能為力。努力發(fā)展自己。所以,這個世界上是不存在絕對孤立的事物的。當我們深思熟慮的觀察自然界或者我們自己個人的精神活動時,首先呈現(xiàn)在我們眼前的是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡的交織起來的畫面。從過去學習效果不佳的教訓,就可以明白其重要性。從而上升到理性認識上來。兵書上的知識僅僅是停留在理論知識階段。只有通過實踐實際的改革和變革對象,才能使得對象的真實狀態(tài),屬性,關系,本質(zhì)和規(guī)律充分的暴露出來。馬克思曾今說過“人的思維是否具有客觀的真理性,這不是一個理論的問題,而是一個實踐的問題。從古至今,這都是一個容易被人們忽略的真理。首先馬克思主義讓我知道無論做事還是做人,都需要從實際出發(fā),事實求是。在這一學期的學習過程中,馬克思主義原理使我得益良多。它的產(chǎn)生實現(xiàn)了人類認識史上劃時代的偉大變革,在人類思想歷史上樹立起一塊不可逾越的豐碑。因此我只能用自己的淺薄理解去說明其意義了。這個時候馬克思主義原理就不僅僅是一種純粹的理論了,而是一種十分有用的生活工具。因為在大腦的固定記憶中馬克思主義是官方形式的語言,似乎怎么也不可能與我們自身聯(lián)系在一起。許多革命烈士,年紀輕輕就為人民獻出了生命,難道他們就不愛人生?不,對人生,他們也充滿了眷戀,充滿了渴望。事實上,那些千古不朽、光照史冊、堪稱人類精英的偉大人物,又有哪個沒有為人類的共同事業(yè)做出過巨大的貢獻呢?當然,我們不可能人人都成為馬克思、魯迅第二,但真正的有志之士,總是在最短的時間內(nèi)去做出偉大的成績,在有生之年盡自己的全部力量去為人類造福。我們的事業(yè)雖然是無聲無息的,但它將永世長存,在我們死后,善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚?!惫伯a(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒說:“自己活著,就是為了讓別人過得更美好。在新世紀新時期,這部偉大的宣言將更加有利于廣大黨員與團員進一步樹立馬克思主義的世界觀、價值觀,提高黨員與團員的思想和政治覺悟。我們回顧《共產(chǎn)黨宣言》,馬克思,恩格斯給了我們一塊“照妖鏡”,一個看階級斗爭問題角度,一套階級斗爭的思想。我們應該看到,資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的斗爭從來就沒有停息過。在《共產(chǎn)黨宣言》宣言發(fā)表到現(xiàn)在的一個半世紀的時間里,人類歷史的發(fā)生了深刻的變化。資產(chǎn)階級的發(fā)家史,也是一部無產(chǎn)階級的血淚史。這種爾虞我詐的資產(chǎn)階級思想,在戰(zhàn)爭中暴露無遺。在共產(chǎn)黨宣言里,我們看到馬克思和恩格斯深刻的揭示籠罩在資本主義生產(chǎn)方式上的面紗,“資產(chǎn)
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