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王小波經(jīng)典語錄-wenkub.com

2024-10-25 10:37 本頁面
   

【正文】 ……五十多年前,有個德國的新教牧師說:起初,他們抓員,我不說話,因為我不是工會會員;后來,他們抓猶太人,我不說話,因為我是亞利安人;后來他們抓天主教徒,我不說話,因為我是新教徒……最后他們來抓我,已經(jīng)沒人能為我說話了??墒俏疫^二十一歲生日時沒有預見到這一點。3那一天我二十一歲,在我一生的黃金時代。這話很卑鄙,很自私,也很誠實。你知道嗎?要,對我來說,就是給啊。這話應該倒過來說:權利即話語。2假設別的東西不能保持人的樂觀情緒,幽默感總能。2但是,為時已晚。2如果在這個世界上沒有那些有趣的事,那我情愿不活著。1愛也許是人對自己的一種欺騙,是一種奇異的想象力造出來的幻影。1青年的動人之處,就在于勇氣,和他們的遠大前程。我起初懷疑,一對不美的人的戀愛能是美的嗎?后來的事證明,兩顆相愛的心在一起可以是美的。人就在這種趣味中沉淪下去,從根本上忘記這種生活需要改變。管理員說:沒關系,沒關系,為客房服務是我們的責任嘛。我要說的是:只要我們真正相愛,哪怕只有一天,一個小時,我們就不應該再有一刀兩斷的日子。4事實上有病的人不能裝成沒病,沒病的人要裝有病誰也擋不住。4我認為,在人類的一切智能活動里,沒有比做價值判斷更簡單的事了。4你生了氣就哭,我一看見你哭就目瞪口呆,就像一個小孩子做了壞事在未受責備之前目瞪口呆一樣,所以什么事你先別哭,先來責備我,好嗎?4誰也管不住我愛你,真的,誰管誰就真傻,我和你誰也管不住呢。4人們沒有一點深沉的智慧無論如何也不成了。3人既然活著,就有權保證他思想的連貫性,到死方休。 3人走茶涼傷感嗎?不傷感!真正傷感的是:人走了,卻把我的茶杯也騙走了。3可是我很喜歡你,愛你。3人家恭維我一句,我就罵起來,這是因為,從內心深處我知道,我也是經(jīng)不起恭維的。2在這個世界上總有一天會好夢成真,但也可能不成真就到了夢醒時分。2他們開始吃喝,談笑,度過這漫漫長夜。2據(jù)我所知,世界上各種東西里,就數(shù)氣味最暫時了,既不可能留下廢墟,也不會留下化石。2我希望自己也是一顆星星:如果我會發(fā)光,就不必害怕黑暗。1我覺得我無權論是非,沒這個勇氣。1我所有的付出,竟然從未打動過你。1我只愛對你發(fā)脾氣,因為我潛意識相信你不會離開我。砍到橄欖樹是滅絕大地的豐饒,營造意識形態(tài)則是滅絕思想的豐饒;我覺得后一種罪過更大——沒了橄欖油,頂多不吃色拉;沒有思想人就要死了。假如還想學得更多,那就要繼續(xù)一聲不吭 。這說明我有自己的好惡、愛恨,等等。說吧, 和我好嗎 ?愛情仿佛結束了,又好像沒有到來。第四篇:王小波格言語錄王小波格言語錄大全(通用50句)在黑鐵公寓里,尊敬就是最大的虛偽,虛偽就是最大的輕蔑。因為這種人士帶給我們的痛苦實在太多了。什么都會過去,但總有些東西發(fā)生了就不能抹煞。:一種是像我這樣的人,一種是不像我這樣的人。井底之蛙也擁有一片天空。總而言之,干什么都是好的,但要干出個樣子來,這才是人的價值和尊嚴所在。青年的動人之處,就在于勇氣,和他們的遠大前程。只有那些安于自己限度之內的生活的人才總是“勝利”,這種“勝利者”之所以長勝不敗,只是因為他的對手是早已降伏的,或者說,他根本沒有投入斗爭。正常的性心理是把性當作生活中一件重要的事,但不是全部。人有才能還不叫藝術家,知道珍視自己的才能才叫藝術家呢。處于不同文化中的人可以互相了解,這就需要對各種文化給予不帶偏見的完整說法。偉大一族不是空想家,不是只會從眾起哄的狂熱分子,更不是連事情還沒弄清就熱血沸騰的青年。假如你什么都不學習,那就只能生活在現(xiàn)實現(xiàn)世的一個小圈子里,狹窄的很。40一個女孩子來到人世間,應該像男孩子一樣,有權利尋求她說要的一切??茖W的美好,還在于它是種自由的事業(yè)。我以為,一個人在胸中抹煞可信和不可信的界限,多是因為生活中巨大的壓力。我猜越是生活了無趣味,又看不到希望的人,就越會豎起耳朵來聽這種于己有利的說法。不管社會怎樣,個人要為自己的行為負責。個人的體面與尊嚴,平等,自由等等概念,中國的傳統(tǒng)文化里是沒有的。不但對權勢的愛好可以使人誤入歧途,服從權勢的欲望也可以使人誤入歧途。智慧本身就是好的。我認為,把智慧的范圍限定在某個小圈子里,換言之,限定在一時,一地,一些人,一種文化傳統(tǒng)這樣一種界限之內是不對的;因為假如智慧是為了產(chǎn)生,生產(chǎn)或發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在沒有的東西,那么前述的界限就不應當存在。不斷地學習和追求,這可是人生在世最有趣地事啊,要把這件趣事從生活中去掉,倒不如把我給閹了。此種事實說明,一些缺乏其他能力的人,為什么特別熱愛的價值領域。我自己當然希望變得更善良,但這種善良應該是我變得更聰明造成的,而不是相反。這真是金玉良言。這話應該倒過來說:權利即話語。羅素先生云,真正的倫理原則是把人人同等看待。死掉以后的事我看不到,但在我活著的時候,想到這件事,心里就很高興。我總以為,有過雨果的博愛,蕭伯納的智慧,羅曼50、當一切開始以后,這個世界上再也沒有什么讓我害怕的事情了。4小時候我對生活的看法是這樣的:不管何時何地,我們都在參加一種游戲,按照游戲的規(guī)則得到高分者為勝,別的目的是沒有的。4對一位知識分子來說,成為思維的精英,比成為道德精英更為重要。4有一個公開的秘密想必你也知道了:大多數(shù)女權主義哲學家,不管她叫菊蘭也好,淑芬也罷,凈是些易裝癖的男人,穿著高領毛衣來掩飾喉結,裙子底下是一雙海船大小的高跟鞋,身上灑了過量的香水,放起屁來聲動如雷;搞得大街上的收費廁所都立起了牌子:哲學家免入。它有一種水晶般的光輝,好像來自星星……真希望能永遠讀下去,打破這個寂寞的大海。3李衛(wèi)公年輕時很有本事,所以找不到工作,只好去做流氓。3當一切都“開始了”以后,這世界上再沒有什么可怕的事。像我的本質就是流氓,土匪。當然我不想把這個標準推薦給別人,但我認為,聰明、達觀、多知的人,比之別樣的人更堪信任。每個人的賤都是天生的,永遠不可改變。我覺得自己太缺少與人交流的機會——我相信,這是寫嚴肅文學的人共同的體會。我說:“我們好像在池塘的水底。2在很窮的時候,用到自己偷來的東西,感覺妙不可言!2井底之蛙也擁有一片天空。2趨利避害是人類的共性,可大家都追求這樣一個過程,最終就會擠在低處,像蛆一樣熙熙攘攘。1夢具有一種荒誕的真實性,而真實有一種真實的荒誕性。1我引用昆德拉這句話(人類一思考,上帝就發(fā)笑),被領導
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