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敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)-wenkub.com

2024-10-25 05:04 本頁(yè)面
   

【正文】 [教學(xué)步驟] 第一課時(shí)一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)同學(xué)們,神奇教練米盧“態(tài)度決定一切”的論斷,啟迪的不僅是奮進(jìn)中的中國(guó)足球,在更大程度上引發(fā)的是人們對(duì)生活態(tài)度、處事原則的深層思考。教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,整體把握課文主要觀點(diǎn)和思路,體會(huì)口語(yǔ)和演講特色。教學(xué)重點(diǎn)1.把握文章的主要觀點(diǎn)和思路。3.體會(huì)演講和口語(yǔ)特色。學(xué)習(xí)過(guò)程中,要引導(dǎo)學(xué)生初步理解“舉例子”和“講道理”的論證方法,開(kāi)拓思路。理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨是教讀課文的重點(diǎn)。第五篇:敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)者:關(guān)廟中學(xué) 徐嘯 教材簡(jiǎn)析:《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自近代思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳液霞?,是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。[投影展示2] 一個(gè)人如果把自己的工作做到極致,自己也會(huì)隨之充盈而美麗起來(lái)。是自出娘胎以來(lái),她從未做過(guò)如此粗重的工作,因此第一天伸手觸及馬桶的一刻,幾乎嘔吐,甚至在上班不到一個(gè)月時(shí)便開(kāi)始討厭這份工作。她的工作經(jīng)歷是從負(fù)責(zé)清潔廁所開(kāi)始的。我不同意梁?jiǎn)⒊恼f(shuō)法。 對(duì)作者的觀點(diǎn)進(jìn)行再評(píng)論問(wèn):“梁氏”的觀點(diǎn),有沒(méi)有不同意的?示例一:“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生”我覺(jué)得趣味這東示例二:“不論做什么職業(yè)都要特別愛(ài)這個(gè)職業(yè),而且一定要做到最好”,但是我就覺(jué)得不一定。(12)人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。作便是功德,不勞作便是罪惡。一面也是為勞動(dòng)而生活。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是看演講的內(nèi)容是否飽滿(mǎn)準(zhǔn)確,還有演講的姿態(tài)等等。不用全部都講完,選取其中的某些部分就可以了。有一個(gè)內(nèi)在的順序,內(nèi)在的邏輯。論證是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法,是論點(diǎn)和論據(jù)之間的羅輯關(guān)系紐帶?!?“當(dāng)木匠和當(dāng)政治家比較?!?“素其位而行,不愿乎其外。位置可分:文章標(biāo)題、文章開(kāi)頭、文章結(jié)尾、文章中間,有的則需要讀者概括。第二部分:速讀,梳理基本內(nèi)容文中表現(xiàn)作者觀點(diǎn)、看法的語(yǔ)句有:(PPT展示)你能找出中心論點(diǎn)嗎? 提示:第一段最后一句分論點(diǎn)在哪些段落?提示:在第六段和第八段的首句:第一要敬業(yè),第二要樂(lè)業(yè)。梁?jiǎn)⒊d趣廣泛,學(xué)識(shí)淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域,都有較深的造詣。中國(guó)近代著名的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級(jí)宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。強(qiáng)聒,過(guò)分羅嗦。征引:引用。斷,截取。 快速瀏覽課文,了解主要內(nèi)容并給自然段標(biāo)上小序號(hào)。四、教學(xué)目標(biāo) :(1)了解作者及寫(xiě)作背景;(2)在語(yǔ)境中理解、積累和掌握內(nèi)涵豐富的詞語(yǔ),如“征引、旁騖、敬業(yè)樂(lè)群、斷章取義、不二法門(mén)”等;(3)摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言;(4)初步掌握有關(guān)寫(xiě)作演講稿的方法。本課的難點(diǎn)是對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。從情感態(tài)度價(jià)值觀維度看,學(xué)習(xí)課文,意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采,讓學(xué)生們結(jié)合自身的生活體驗(yàn)品味哲理,深入思考人生問(wèn)題,豐富個(gè)性?xún)?nèi)涵?!贝藛卧恼n文除了《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》外,還有法國(guó)浪漫主義代表作家雨果的《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》、我國(guó)著名文學(xué)翻譯家傅雷先生的《傅雷家書(shū)兩則》、前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》。文章開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨,接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題,最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。我還應(yīng)該感謝那個(gè)提為什么不喊“伏爾泰萬(wàn)歲”問(wèn)題的學(xué)生,這是我根本沒(méi)有考慮的問(wèn)題,這橫來(lái)的一杠不僅進(jìn)一步激起了學(xué)生思考問(wèn)題的興趣,活躍了課堂,而且簡(jiǎn)化了我的教學(xué)環(huán)節(jié),使上課的流程即有波瀾又很經(jīng)濟(jì)。課堂不可能解決所有的問(wèn)題。通過(guò)讀,我意識(shí)到文中的“一邊有同時(shí)代人和后代人的歡呼和贊美,另一邊有對(duì)他懷有深仇大恨的舊時(shí)代洋洋得意的噓叫和仇恨”一句可以作為文眼來(lái)對(duì)等。(點(diǎn)評(píng):課后存疑,既避免了反復(fù)糾纏課文,又留給學(xué)生學(xué)習(xí)、思考的余地,當(dāng)止則止。師:從課的一開(kāi)始,我們就一直沉浸在感情激蕩的洪流中,我們?cè)谡b讀中體驗(yàn)了雨果澎湃的激情,接受了雨果富于浪漫主義色彩的語(yǔ)言的熏陶,感受了伏爾泰睿智的思想和浩瀚無(wú)際的心胸,但我們也留下了很多的疑問(wèn)。(學(xué)生齊讀)?!睅煟哼@種現(xiàn)象,在口語(yǔ)中特別明顯?!敝貜?fù)了“他用這武器”。生:語(yǔ)言有重復(fù)現(xiàn)象,奇怪的是讀起來(lái)并不感到重復(fù)。師:眼光獨(dú)到。)三、體會(huì)雨果充滿(mǎn)激情,富于浪漫主義色彩的語(yǔ)言風(fēng)格。師:(看著提問(wèn)的學(xué)生)你同意他們的看法嗎?(學(xué)生表示同意)。(學(xué)生笑)。)師:你很敏銳。師:評(píng)價(jià)何等崇高。到伏爾泰,一個(gè)新的紀(jì)元開(kāi)始了。”師:讀懂了意思嗎?(學(xué)生表示否定)。西爾旺殺女,蒙巴伊弒父,卡拉斯殺子難道法院不該處死他們?拉巴爾的案子最終怎么樣了?感興趣的同學(xué)課外查閱資料去求證。你們閱讀了歷史書(shū)中的“法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命”一節(jié)的內(nèi)容嗎?(大部分學(xué)生表示已讀)。生:“他戰(zhàn)勝了古老的法典、陳舊的教條?!睅煟哼@一句是什么意思?(學(xué)生陷入沉默中)。找找看,那些語(yǔ)句表達(dá)了對(duì)伏爾泰偉大成就的贊美。生:(試讀體會(huì)后認(rèn)可了以上看法,老師要求全體同學(xué)放聲朗誦這兩段,讀后學(xué)生意猶未盡,自我感覺(jué)滿(mǎn)意)。大家注意了沒(méi)有,這里人稱(chēng)上有個(gè)改變,是不是弄錯(cuò)了?生:變成第二人稱(chēng)了。學(xué)生大笑。師:你認(rèn)為在哪里最有可能手勢(shì)比較強(qiáng)烈些?生:(翻書(shū)尋找)第四、五段,還有第十四段里的“夠了!夠了!暴君們。師:沒(méi)有動(dòng)作嗎?這可是激情澎湃的演講啊,有可能比康熙更激動(dòng)呢。(老師示意舉例)。)師:試著讀這兩段,將你的理解表現(xiàn)出來(lái)。(板書(shū):贊美)。生:不行。(板書(shū):感情基調(diào)――)(學(xué)生閱讀課文,邊讀邊勾畫(huà),老師巡視,隨時(shí)回答學(xué)生的詢(xún)問(wèn))。)二、感受課文的激情,了解伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)。生:態(tài)勢(shì)語(yǔ)言相當(dāng)豐富,有手勢(shì)、走動(dòng)、落座,表情有憤怒、無(wú)奈、失望等。)師:演講的學(xué)問(wèn)真不少呢,紙上得來(lái)終覺(jué)淺,我這里有一小段演講影片,是《康熙王朝》中康熙在正大光明殿教訓(xùn)大臣們的情景。演講的傳達(dá)手段包括:有聲語(yǔ)言、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言和主體形象。)生:(查看摘抄本)。”(仰頭,右手揮向右前方)。(指一個(gè)搖頭的同學(xué))說(shuō)說(shuō)為什么不像作演講。老師富于激情地朗讀全文,學(xué)生打開(kāi)書(shū)本邊看邊聽(tīng)。【教學(xué)實(shí)錄】一、朗誦課文,走進(jìn)演講,激發(fā)學(xué)習(xí)的欲望。其三、體會(huì)文章富于激情的語(yǔ)言,認(rèn)識(shí)本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。開(kāi)始就要營(yíng)造出一個(gè)演講的氣氛。對(duì)伏爾泰詩(shī)化的贊美背后的含義,對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)思想的闡發(fā)等內(nèi)容不宜作專(zhuān)題的分析,將它們作為疑問(wèn)留下來(lái),只要扣住“讀”這個(gè)中心環(huán)節(jié),讀出感受,讀出感悟,讀出興趣就行了。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)需要搜集資料,學(xué)會(huì)抓文章的關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)把握文章的主要內(nèi)容。將朗讀進(jìn)行到底。情感、態(tài)度、價(jià)值觀文章富于人文特色,在朗讀中受到“自由、平等、和諧、和平、正義”等思想的熏陶,通過(guò)對(duì)雨果對(duì)伏爾泰的崇高贊美的理解、認(rèn)可,受到潛移默化的影響,培養(yǎng)追求真理、崇尚正義的高尚情操。過(guò)程與方法課前根據(jù)需要搜集有關(guān)演講的知識(shí),查閱歷史課本中的關(guān)于“法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命”的內(nèi)容,預(yù)先了解啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命的影響,其中的一幅漫畫(huà)――《深受壓迫的法國(guó)農(nóng)民》很形象地揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾,對(duì)理解課文極有幫助?!闭n文詩(shī)化的語(yǔ)言凝練而含義雋永,如“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉,他的靈柩投射著大深淵最初的微光”、“微笑,就是伏爾泰”、“這微笑里含有黎明的曙光”、“既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)”等等,為學(xué)生積極主動(dòng)地思維和情感活動(dòng)提供了舞臺(tái)。)、對(duì)啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā)(如:這是一場(chǎng)偉大的戰(zhàn)爭(zhēng),是思想反對(duì)物質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng),理智反對(duì)偏見(jiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng),正義反對(duì)非正義的戰(zhàn)爭(zhēng),被壓迫者反對(duì)壓迫者的戰(zhàn)爭(zhēng),是仁慈的戰(zhàn)爭(zhēng),溫柔的戰(zhàn)爭(zhēng)。要?jiǎng)?chuàng)造性地理解和使用教材,積極開(kāi)發(fā)課程資源,靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)雨果宜昌市第十六中學(xué) 呂 韋華【教學(xué)依據(jù)】伏爾泰是十八世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手,是思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家,被譽(yù)為“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩(shī)人”;維克多?雨果是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,被稱(chēng)為是“法蘭西的莎士比亞”。在語(yǔ)言上,充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的巧妙結(jié)合。課文結(jié)構(gòu)層次清晰。教師做適當(dāng)補(bǔ)充,最后出示:,用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。本環(huán)節(jié)采用學(xué)生辯論的形式進(jìn)行,教師作適當(dāng)發(fā)問(wèn)、引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)?!比欢腥藚s引用拿破侖的話(huà)說(shuō):“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?!皹?lè)業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)?!币罁?jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題,別的同學(xué)按自己的理解解答,其他同學(xué)補(bǔ)充,教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。引用朱熹的“主一無(wú)適便是敬”,解釋“敬業(yè)”的含義就是專(zhuān)心至志、心無(wú)旁騖;接著,用設(shè)問(wèn)句提出“業(yè)有什么可敬的,為什么要敬業(yè)”;最后用設(shè)問(wèn)句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢?”過(guò)渡并引導(dǎo),再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”,“是敬”。四、研讀揣摩 學(xué)生自讀課文思考下列問(wèn)題(用投影出示問(wèn)題組)。二、檢查預(yù)習(xí)給加點(diǎn)的字注音:旁騖 褻瀆 強(qiáng)聒不舍 佝僂 承蜩三、整體感知出示問(wèn)題組:①本文的論點(diǎn)是什么?在文章的哪部分提出來(lái)的?②作者在文章中先后談了哪幾個(gè)問(wèn)題?(這兩個(gè)問(wèn)題的設(shè)置,意在讓學(xué)生把握作者的主要觀點(diǎn)和思路,幫助學(xué)生進(jìn)行第一次感知,為此后進(jìn)一步理解文章做鋪墊。廣東新會(huì)人。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》(出示教學(xué)目標(biāo)并板書(shū)課題)先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁?jiǎn)⒊馁Y料,然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。教學(xué)步驟第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課,簡(jiǎn)介作者。、格言。第二,因?yàn)榉矊W(xué)業(yè)要優(yōu)異,離不開(kāi)刻苦,在別人閑聊喝咖啡的時(shí)間里用功苦讀,將感受無(wú)比的充實(shí)與快樂(lè)。但我要問(wèn)他:“學(xué)習(xí)苦,難道不學(xué)習(xí)就不苦嗎?”不學(xué)習(xí)的人就會(huì)想著要去玩?!敝行乃枷脒@篇講演針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況,提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性,殷切希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神,去過(guò)人類(lèi)合理的生活?!皹?lè)業(yè)”一節(jié)運(yùn)用什么論證方法?明確:反面論證(天下的第一等、第二等苦人)?道理論證(凡職業(yè)都是有趣味的4條理由)?引用論證(孔子的兩句話(huà))六、【合作探究】引用孔子等人的名言說(shuō)理好處是什么?明確:引用名言屬于道理論據(jù),使文章更簡(jiǎn)潔精煉,含蓄典雅,增強(qiáng)說(shuō)服力。一支部隊(duì),元帥只有一個(gè),士兵卻需要千千萬(wàn),如果每一個(gè)士兵都都懷揣元帥夢(mèng),不安心做士兵,這支部隊(duì)的戰(zhàn)斗力也大可懷疑。示例二:職業(yè)分工即使沒(méi)有“貴賤”之分,卻也有“高下”之別?!钡灿腥艘媚闷苼龅脑?huà)說(shuō):“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。僅僅在數(shù)萬(wàn)件奏折中他所寫(xiě)下的批語(yǔ),就多達(dá)1000多萬(wàn)字。司馬遷雖遭受宮刑,仍帶辱堅(jiān)持完成《史記》,“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”雍正之類(lèi)勤政的皇帝,也很敬業(yè)。(不敬業(yè)的害處,反)古今中外敬業(yè)的典范不乏其人,請(qǐng)你舉出幾例。大概就是指駝背老人而言吧!”引用曾國(guó)藩、莊子、孔子的話(huà),都是為了說(shuō)明什么道理?明確:要敬業(yè);要專(zhuān)心致志、心無(wú)旁騖;要把一種勞作做到圓滿(mǎn)。孔子贊嘆:“丈人技巧真高,莫非你有什么訣竅嗎?”駝背老人回答:“有訣竅。大意說(shuō)一個(gè)雞胸駝背的老人雖然殘廢,但用竹竿粘蟬,百發(fā)百中。?怎樣才算敬業(yè)?作者的意見(jiàn)是:明確:因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿(mǎn)。歸納:專(zhuān)心致志、心無(wú)旁騖。?反面論證(不是講“有業(yè)”有什么好處,而是講“無(wú)業(yè)”有什么壞處)比喻論證(沒(méi)有職業(yè)的懶人比喻成“蛀米蟲(chóng)”和“盜賊”)為什么要運(yùn)用比喻,把“沒(méi)有職業(yè)的懶人”稱(chēng)為為“蛀米蟲(chóng)”和“盜賊”?不用比喻,而說(shuō)“沒(méi)有職業(yè)的懶人都是不勞而獲者”,不也可以嗎?明確:運(yùn)用比喻,一是生動(dòng)形象,二是感染力強(qiáng),更能突出其“不勞而獲”的特點(diǎn),引起聽(tīng)眾的感情共鳴。(二)研習(xí)第25段(有業(yè))第二自然段起什么作用?明確:引出“有業(yè)之必要”。常用來(lái)比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。(8)這三個(gè)方面有什么關(guān)系?明確:有業(yè)是前提。四、【整體感知】本文的中心論點(diǎn)是什么?(文中的哪句話(huà))明確:“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。旁:另外的。斷章取義:不顧全篇內(nèi)容,只是根據(jù)自己需要孤立地取其中一段或一句話(huà)。n)層累(lěi)解剖(pōu)教誨(hu236。r)言不及義(y236。ng)杜絕(ju233。n)褻瀆(xi232。)禪師(ch225。(4)對(duì)比論證:正反相互對(duì)立的事物比較(正面論證和反面論證)正面論證和反面論證正面論證就是直接通過(guò)論述和論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的正確性。(2)道理論證:經(jīng)典著作的精辟見(jiàn)解、名人名言、公認(rèn)的科學(xué)原理、定理、公式等。(3)論證:用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。有的有幾個(gè)分論點(diǎn),用來(lái)補(bǔ)充證明中心論點(diǎn)。文體知識(shí)回顧?什么是議論文?議論文是對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論,表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾交流思想和感情的,所以必須了解聽(tīng)眾對(duì)象,認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合,明確演講的主旨。演講的基本知識(shí)演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾,就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn),闡述某一事理的活動(dòng)。《少年中國(guó)說(shuō)》的作者。第一個(gè)使用“神話(huà)”一詞的中國(guó)學(xué)者。“飲冰”,其典源于《莊子?人間世》原文云:“今吾朝受命而夕飲冰,我其內(nèi)熱與?”譯文:我今天早上接受?chē)?guó)君詔命到了晚上就得飲用冰水,恐怕是因?yàn)槲覂?nèi)心焦躁擔(dān)憂(yōu)吧!飲冰:形容惶恐焦灼。10歲中秀才,16歲中舉,翌年結(jié)識(shí)康有為,被康宣講的西學(xué)知識(shí)和變法之論所震懾,遂拜為師,告別舊學(xué),走上經(jīng)世致用、維新救國(guó)之途。二、【文學(xué)常識(shí)】走進(jìn)作者梁?jiǎn)⒊?873~1929)字卓如,號(hào)任公,別號(hào)飲冰室主人。2007年,史蒂夫喬布斯(SteveJobs)是蘋(píng)果公司的前任首席運(yùn)行官兼創(chuàng)辦人之一,同時(shí)也是前Pixar動(dòng)畫(huà)公司的董事長(zhǎng)及行政總裁(Pixar已在2006年被迪士尼收購(gòu))。(難點(diǎn)),在求知中體會(huì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。,理解“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的含義。錯(cuò)誤可以變成悔恨。有益于最大多數(shù)的職業(yè),價(jià)值最高。低能者或壞人,無(wú)論干什么,全玷污其職業(yè)。能做出好鞋的鞋匠,比之于無(wú)能的律師、無(wú)智的大學(xué)教授或拙劣的醫(yī)生,地位要高。能使自己喜悅而于人有益的職業(yè),等級(jí)最高。也無(wú)事沒(méi)有利益。拋棄
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