【正文】 巴爾加斯奧爾罕戈迪默高速公路上的雄獅 [日本]大江健三郎始于絕望的希望 [德國(guó)]君特塞弗爾特路遇小詩(shī)人穿著拖鞋出走神奇的鉛筆[美國(guó)]約瑟夫卡內(nèi)蒂勒奇山谷之行[哥倫比亞]加夫利爾巴什維斯伯爾提供笑聲的人寫(xiě)作的風(fēng)險(xiǎn) [美國(guó)]索爾安赫爾亞歷山大羅維奇列奧尼多維奇海明威作家和戰(zhàn)爭(zhēng)寫(xiě)作，是一種孤寂的生涯 [西班牙]胡安威廉斯特恩斯黑塞論年齡湖馬丁封法朗士在左拉墓前的演說(shuō) [愛(ài)爾蘭]威廉拉格洛夫午睡[德國(guó)]蓋哈特萊辛噴泉池中的寶物（節(jié)選）[德國(guó)]赫塔塞費(fèi)爾特我對(duì)鳥(niǎo)兒的歌聲遠(yuǎn)比軍歌要喜愛(ài)令人心醉神馳的時(shí)刻寶貝兒[墨西哥]奧克塔維奧埃里蒂斯向前線挺進(jìn)騾夫美人與文盲勇士的睡眠風(fēng)景的起源或仁慈的結(jié)束另一個(gè)諾亞屬于永恒的七天康斯坦丁索爾仁尼琴柯霍茲背囊一日之始涅瓦河上的都市破桶倒影在葉賽寧故鄉(xiāng)我們不死野火與螞蟻奧卡河之旅 [智利]巴勃羅L佩斯墻雨放逐（節(jié)選）年代紀(jì)（節(jié)選）偕同世間溫柔的人們這是人類大地陣陣強(qiáng)勁的風(fēng)在這屬于召喚崇高舉止的時(shí)代飛鳥(niǎo)親王的友誼寫(xiě)在門楣上海標(biāo)[南斯拉夫]伊沃希門內(nèi)斯焰火歡樂(lè)四月詩(shī)情純凈的夜牧羊人騎石榴驚怕古泉十一月的園詩(shī)火焰黎明圣誕節(jié)冬天酒憶舊星期日夏基督圣體午睡蟋蟀之歌奉獻(xiàn)祈禱燕子橙紅的風(fēng)景 [法國(guó)]阿爾貝福克納山它尋求陽(yáng)光[法國(guó)]弗朗索瓦米斯特拉爾燈上帝歌聲池塘橄欖樹(shù)世人四瓣的花朵如果死亡來(lái)到幸福致墨西哥婦女玫瑰樹(shù)根母親的詩(shī)一個(gè)女教師的祈禱 [德國(guó)]赫爾曼托馬斯法朗士影子風(fēng)雨學(xué)校[愛(ài)爾蘭]威廉顯克維奇我為你祝福十字架印第安人[比利時(shí)]莫里斯萊辛特別的貓 [德國(guó)]赫塔希尼舌頭的管轄 [德國(guó)]君特卡內(nèi)蒂惡意中傷不可捉摸[捷克]雅羅斯拉夫聶魯達(dá)歸來(lái)的溫馨 [德國(guó)]海因里希拉蒙拉格奎斯特父親與我愛(ài)情和死亡假如天空[法國(guó)]弗朗索瓦亞瑟艾略特歇斯底里《月亮寶石》序言 [美國(guó)]威廉米斯特拉爾蘆葦為什么是空的為什么玫瑰會(huì)有刺 [德國(guó)]赫爾曼溫塞特挪威的歡樂(lè)時(shí)光 [英國(guó)]約翰法朗士塞納河岸的早晨蘇珊一個(gè)孩子的宴會(huì)[愛(ài)爾蘭]威廉梅特林克沙漏[印度]羅賓德拉納特論文《談小說(shuō)觀和小說(shuō)技巧》也在1983年遭到批判。1981年調(diào)北京人民藝術(shù)劇院任編劇。1975年回北京，任《中國(guó)建設(shè)》雜志社法文組組長(zhǎng)。他的畫(huà)作也已在歐洲和美國(guó)展出?！督^對(duì)信號(hào)》一劇，被列入“共和國(guó)５０年１０部戲劇”。事后報(bào)導(dǎo)中稱他為劇作家、畫(huà)家、小說(shuō)家、翻譯家、導(dǎo)演和評(píng)論家。1994 年，由于他的作品“通過(guò)詩(shī)意的想象力，創(chuàng)造出一個(gè)把現(xiàn)實(shí)和神話緊密凝縮在一起的想象世界，描繪出了現(xiàn)代的蕓蕓眾生相，給人們帶來(lái)了沖擊”，而獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。1959年大學(xué)畢業(yè)后，大江作為青年左翼知識(shí)分子的代言人與開(kāi)高健等一起訪問(wèn)過(guò)中國(guó)。短篇小說(shuō)《奇妙的工作》（1957）使大江一舉成名，獲 “五月祭獎(jiǎng)”，并為著名文藝評(píng)論家平野謙所盛贊。瑞典學(xué)院認(rèn)為，《羅馬史》“既有完整而廣泛的學(xué)術(shù)價(jià)值，又有生動(dòng)有力的文學(xué)風(fēng)格……他的直覺(jué)能力與創(chuàng)作能力，溝通了史學(xué)家與詩(shī)人之間的鴻溝。作品文筆洗煉，敘事生動(dòng)，富于戲劇性，人特形象鮮明，具有很高的文學(xué)價(jià)值。五卷本《羅馬史》（18541885，第四卷未完成）是他積30年的努力得以完成的史學(xué)巨著。1874年，再次被聘為萊比錫大學(xué)教授。1842年畢業(yè)，獲法學(xué)博士學(xué)位。1902年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)特奧多爾〃蒙森Theodor Mommsen 18171903 德國(guó)生平年表特奧多爾〃蒙森(Theodor Mommsen 18171903)德國(guó)歷史學(xué)家，生于德國(guó)的的席萊蘇維格（當(dāng)時(shí)屬于丹麥）的伽爾丁。蘇利〃普呂多姆的詩(shī)歌長(zhǎng)于提示人心靈演算的隱秘、幽微的感受和體驗(yàn)。此后發(fā)表的詩(shī)集《孤獨(dú)》（1869）、《徒勞的柔情》（1875）是抒情氣息較濃的兩部代表作，主要抒寫(xiě)孤寂的心境，失戀的愛(ài)情，充滿憂郁的情調(diào)。60年代前后曾參加帕爾納斯派詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)，并成為該派的代表人物之一。生在巴黎一個(gè)工商業(yè)者家庭，父親是工程師。” 2001 奈保爾 英國(guó) “其著作將極具洞察力的敘述與不為世俗左右的探索融為一體，是驅(qū)策我們從扭曲的歷史中探尋真實(shí)的動(dòng)力。”1997 達(dá)里奧〃福 意大利 “其在鞭笞權(quán)威，褒揚(yáng)被蹂躪者可貴的人格品質(zhì)方面所取得的成就堪與中世紀(jì)《弄臣》一書(shū)相媲美?！?993 托尼〃莫里森（女）美國(guó) “其作品想象力豐富,富有詩(shī)意，顯示了美國(guó)現(xiàn)實(shí)生活的重要方面?！?973 帕特里克〃懷特 澳大利亞 “由于他史詩(shī)與心理敘述藝術(shù)，并將一個(gè)嶄新的大陸帶進(jìn)文學(xué)中”1974 埃溫特〃約翰遜 瑞典“以自由為目的，而致力于歷史的、現(xiàn)代的廣闊觀點(diǎn)之?dāng)⑹鏊囆g(shù)”1974 哈里〃埃德蒙〃馬丁遜 瑞典“他的作品透過(guò)一滴露珠反映出整個(gè)世界”1975 埃烏杰尼奧〃蒙塔萊 意大利 “由于他杰出的詩(shī)歌擁有偉大的藝術(shù)性，在不適合幻想的人生里，詮釋了人類的價(jià)值”1976 索爾〃貝婁 美國(guó) “由于他的作品對(duì)人性的了解，以及對(duì)當(dāng)代文化的敏銳透視”1977 阿萊克桑德雷〃梅洛 西班牙 “他的作品繼承了西班牙抒情詩(shī)的傳統(tǒng)和吸取了現(xiàn)在流派的風(fēng)格，描述了人在宇宙和當(dāng)今社會(huì)中的狀況”1978 艾薩克〃巴什維斯〃辛格 美國(guó) “他的充滿激情的敘事藝術(shù)，這種既扎根于波蘭人的文化傳統(tǒng)，又反映了人類的普遍處境”1979 奧德修斯〃埃里蒂斯 希臘 “他的詩(shī)，以希臘傳統(tǒng)為背景，用感覺(jué)的力量和理智的敏銳，描寫(xiě)現(xiàn)在認(rèn)為自由和創(chuàng)新而奮斗”1980 切斯拉夫〃米沃什 波蘭 “不妥協(xié)的敏銳洞察力，描述了人在激烈沖突的世界中的暴露狀態(tài)”1981 埃利亞斯〃卡內(nèi)蒂 英國(guó) “作品具有寬廣的視野、豐富的思想和藝術(shù)力量?！?930 辛克萊〃劉易斯 美國(guó) “由于他充沛有力切身科動(dòng)人的敘述藝術(shù)，和他以機(jī)智幽默去開(kāi)創(chuàng)新風(fēng)格的才華” 1931 埃利克〃阿克塞爾〃卡爾費(fèi)爾德 瑞典 “由于他在詩(shī)作的藝術(shù)價(jià)值上，從沒(méi)有人懷疑過(guò)”1932 約翰〃高爾斯華綏 英國(guó) “為其描述的卓越藝術(shù)——這種藝術(shù)在《福爾賽世家》中達(dá)到高峰”1933 伊凡〃亞歷克塞維奇〃蒲寧 俄國(guó) “由于他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)才能，使俄羅斯古典傳統(tǒng)在散文中得到繼承”1934 路伊吉〃皮蘭德婁 意大利 “他果敢而靈巧地復(fù)興了戲劇藝術(shù)和舞臺(tái)藝術(shù)”1935 未頒獎(jiǎng)1936 尤金〃奧尼爾 美國(guó) “由于他劇作中所表現(xiàn)的力量、熱忱與深摯的感情——它們完全符合悲劇的原始概念”1937 羅杰〃馬丁〃杜〃加爾 法國(guó) “由于在他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《蒂博一家》中表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)魅力和真實(shí)性。從57歲這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的興奮開(kāi)始，您接下來(lái)的文學(xué)路怎么走？ 莫言：按照我原來(lái)既定的方向，腳踏實(shí)地，描寫(xiě)人的生活，人的情感，站在人的角度寫(xiě)作。白巖松：之前有來(lái)自瑞典的消息嗎？莫言：沒(méi)有任何消息，沒(méi)有任何溝通。我覺(jué)得這個(gè)地方第一它是一個(gè)比較小的城市，沒(méi)有北京那么大、沒(méi)有北京那么多人口、沒(méi)有北京那么喧囂。白巖松：其實(shí)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是一個(gè)非常遙遠(yuǎn)的概念，可能對(duì)于媒體來(lái)說(shuō)萬(wàn)分關(guān)注，你的鄉(xiāng)親們呢？你今天聽(tīng)到這個(gè)消息有沒(méi)有關(guān)注他們的反應(yīng)？莫言：我的鄉(xiāng)親們好像是??我不能一個(gè)個(gè)去問(wèn)他們。白巖松：這也正是我問(wèn)你這個(gè)問(wèn)題的含義，是不是諾貝爾獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞是不是其實(shí)有點(diǎn)落后于你的前行了？莫言：我想我最近翻譯成瑞典文的一部作品是《生死疲勞》，涉及了魔幻的內(nèi)容，但是我認(rèn)為這個(gè)魔幻是與中國(guó)的民間故事密切相關(guān)的。你覺(jué)得這是一個(gè)定論嗎？還是你其實(shí)早就想改變它，或者已經(jīng)在改變它？莫言：關(guān)于馬爾克斯和?？思{，我在1987年就曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇文章，討論中國(guó)作家以及我個(gè)人與他們的關(guān)系。能讓他站穩(wěn)腳跟的，還是作家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注，對(duì)土地的熱愛(ài)，最重要的還是腳踏實(shí)地的、勤勤懇懇的、對(duì)土地忠誠(chéng)的寫(xiě)作態(tài)度，我要盡快地從這個(gè)態(tài)度擺脫出來(lái)，趕快寫(xiě)作。跟他們簡(jiǎn)單地聊了幾句，覺(jué)得他們很辛苦，我很敬佩他們的敬業(yè)精神。每年的這個(gè)時(shí)候我都會(huì)回來(lái)，現(xiàn)在是秋收季節(jié)，與父老父親在一起，接接地氣，了解當(dāng)下農(nóng)民的心理狀態(tài)?！辈⑼嘎东@獎(jiǎng)后，“按照我原來(lái)既定的方向，腳踏實(shí)地，描寫(xiě)人的生活，人的情感，站在人的角度寫(xiě)作。感謝那些用他們的真誠(chéng)情感不斷激勵(lì)我寫(xiě)作的朋友們！莫言答白巖松專訪：腳踏實(shí)地，站在人的角度寫(xiě)作人民網(wǎng)北京10月12日電中國(guó)作家莫言榮獲2012諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，央視主持人白巖松就此電話專訪了作家莫言。作家寫(xiě)作必須洞察人之常情，但又必須與人之常情對(duì)抗，因?yàn)槿酥Ｇ榻?jīng)常制造罪惡。因此，我們祝福他，并希望俄羅斯讀者能盡快讀到他的作品。勞克林的話說(shuō)，莫言的小說(shuō)有一種粗鄙的、鄉(xiāng)村式的語(yǔ)言，與農(nóng)村背景很好地結(jié)合在一起。漢學(xué)家史景遷2008年在《紐約時(shí)報(bào)》上寫(xiě)道，這部作品“幾乎涵蓋了這個(gè)國(guó)家的整個(gè)革命時(shí)期”，可以說(shuō)是那個(gè)時(shí)代的紀(jì)實(shí)小說(shuō)。《消息報(bào)》報(bào)道：“莫言的文學(xué)作品令我們想起兩位熟悉的作家，我們仿佛是在同時(shí)閱讀卡夫卡和加西亞《紐約時(shí)報(bào)》書(shū)評(píng)曾說(shuō)：莫言是一位世界級(jí)作家。莫言的作品反映了中國(guó)20世紀(jì)的跌宕，他致力于揭示中國(guó)社會(huì)的真實(shí)。莫言創(chuàng)作的突破是1987年出版的《紅高梁》，他的許多作品中都表現(xiàn)了樸實(shí)的鄉(xiāng)土之愛(ài)。他是少數(shù)中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)家中能夠堅(jiān)守文學(xué)的作家。1.《衛(wèi)報(bào)》：莫言的獲獎(jiǎng)對(duì)中國(guó)具有特殊意義，它幫助中國(guó)克服了對(duì)諾獎(jiǎng)的復(fù)雜心態(tài)?，F(xiàn)為中國(guó)藝術(shù)研究院文學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、香港公開(kāi)大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士。1980年代中以鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，被歸類為“尋根文學(xué)”作家。莫言出生于1955年2月,原名管謨業(yè),山東高密人。人類才會(huì)從目前的僅僅生存中，走向勝利。（五）齊讀最后一段，思考：詩(shī)人、作家的責(zé)任是什么？明確：“書(shū)寫(xiě)這種精神”?！泵鞔_：人類沒(méi)有了這些美好情感，就會(huì)在寫(xiě)作中充斥另一種情感，一種狹隘的優(yōu)越感，民族優(yōu)越感，或是種族優(yōu)越感，消滅其它國(guó)家的理論，就建立在這種自狂自大的優(yōu)越感的基礎(chǔ)上。要建設(shè)精神文明的大廈，必須回憶起、延續(xù)起過(guò)去的美好傳統(tǒng)。因而從這個(gè)歷史高度，從這個(gè)文學(xué)高度講，?？思{確實(shí)是最有資格，呼喚西方世界，再一次“重建家園”的精神大師。最后就只剩下了屠殺、仇恨、消滅，為了什么？很多人都不知道，也許開(kāi)始知道的人最后都不知道了。明確：“我把這個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻獻(xiàn)給那些可能正在聆聽(tīng)我講話的、同樣獻(xiàn)身于艱苦的文學(xué)事業(yè)的年輕男女們。諾貝爾獎(jiǎng)包括金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆⒆C書(shū)和獎(jiǎng)金。小說(shuō)在藝術(shù)上也體現(xiàn)了?？思{一貫強(qiáng)調(diào)的“實(shí)驗(yàn)性”。一路上磨難不斷：次子達(dá)爾認(rèn)為尸體已腐爛，應(yīng)就地處置，于是放火燒棺材，被當(dāng)作瘋子關(guān)進(jìn)瘋?cè)嗽海婚L(zhǎng)子卡什為了救護(hù)落水的棺材壓斷了一條腿；越來(lái)越重的尸臭招致來(lái)大群的兀鷹；三兒子朱厄爾失去了他心愛(ài)的馬；女兒德?tīng)栍脵C(jī)去城里打胎，卻被藥房里的伙計(jì)欺侮；弱智的小兒子未能得到他渴望的玩具小火車，唯有老爹安斯配了一付假牙并找了一個(gè)新婆娘。演說(shuō)時(shí)間：1950年12月10日，地點(diǎn)：瑞典?斯德哥爾摩。二、解題1949年，因?yàn)樗麑?duì)當(dāng)代美國(guó)小說(shuō)作出了強(qiáng)有力的和藝術(shù)上無(wú)與倫比的貢獻(xiàn)，?？思{獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他的敘述輾轉(zhuǎn)于死亡、墳?zāi)古c監(jiān)獄之間，他的文學(xué)世界中來(lái)來(lái)往往的就是那么幾個(gè)人，他用一種陰郁的情感癡迷于那些人。他的代表作品有《喧嘩與騷動(dòng)》、《八月之光》等。?？思{從小生長(zhǎng)在美國(guó)南方，年輕時(shí)曾在當(dāng)?shù)剜]政局做過(guò)一陣不太負(fù)責(zé)任的局長(zhǎng)，后因玩忽職守而被辭退。因此，以賽珍珠為例來(lái)非議諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)也未必妥當(dāng)。祝辭這樣寫(xiě)道：賽珍珠杰出的作品使人類的同情心跨越了種族的鴻溝，并在藝術(shù)上表現(xiàn)出人類偉大而高尚的理想。在心靈上，我自己的祖國(guó)和我的第二祖國(guó)－－中國(guó)，有許多相似之處，其中最重要的，是我們都有一份對(duì)自由的熱愛(ài)。塞登斯特里克邱吉爾、朱麗安娜，更不用說(shuō)本戈?duì)柖?其代表作《蠅王》是英美大中學(xué)校文學(xué)課程的必讀書(shū)目)卻在獲獎(jiǎng)演說(shuō)中特別鄭重地禮贊邱吉爾。馬丁松共同得獎(jiǎng)，就遭到瑞典輿論的攻擊，認(rèn)定他們沒(méi)有資格獲獎(jiǎng)。奧洛夫近一百年來(lái)，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)所授予的每一個(gè)作家，幾乎都有爭(zhēng)議。詩(shī)人和作家的責(zé)任就在于寫(xiě)出這些，這些人類獨(dú)有的真理性、真感情、真精神。他們確實(shí)選擇了一群世界公認(rèn)的杰出作家，而這些作家作品的大思路，確實(shí)體現(xiàn)了人類之愛(ài)這一基本理想。問(wèn)題，而且作品本身代表一種有效地解決問(wèn)題的方法，那就是各種文化的介入與融合。沃爾科特得獎(jiǎng)后，我的朋友陳邁平在一篇評(píng)論中對(duì)瑞典文學(xué)院這一路向說(shuō)得十分中肯。沃爾科特這一講演的主旨和他的作品內(nèi)涵正好和瑞典文學(xué)院八十年代之后尋找的方向十分合拍，完全符合他們的文化理想。關(guān)于史詩(shī)記憶的碎說(shuō)》，講話表明了這樣一種美學(xué)觀念：一只完整無(wú)缺的花瓶縱使再美，也缺乏足夠的魅力，但如果將若干從歷史掩埋中挖掘的花瓶碎片加以細(xì)心拼合，則那彌合的花瓶便具有欣賞不盡的藝術(shù)魅力。沃爾科特，這是一大冷門。不過(guò)，我們也不能不承認(rèn)，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)確實(shí)具有國(guó)際性，它的眼光在努力跨洋過(guò)海，伸向世界各地，甚至伸向尼日利亞、特里尼達(dá)等小國(guó)家。福(意大利)1998年霍塞沃爾科特(特里尼達(dá))1993年托尼何塞索因卡(尼日利亞)1987年約瑟夫馬爾克斯(哥倫比亞)1983年威廉埃利蒂斯(希臘)1980年切斯拉夫阿萊克桑德雷埃德蒙懷特(澳大利亞)1974年伊凡