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正文內(nèi)容

哲學(xué)與人生第一課-wenkub.com

2024-10-21 08:06 本頁(yè)面
   

【正文】 只有正確認(rèn)識(shí)自己的過(guò)去,才能正確把握住人生的起點(diǎn),才能認(rèn)清自己在人生道路上的位置。)也就是說(shuō),同學(xué)們,我們?cè)诓煌哪挲g階段有不同的興趣愛(ài)好、不同的情況、不同的境界,我們要根據(jù)自身?xiàng)l件的變化積極主動(dòng)的調(diào)整我們的人生航向。比如書(shū)中慧雯同學(xué)的例子,她就是根據(jù)了自身的興趣、特點(diǎn)以及客觀的社會(huì)環(huán)境而做出了自己的人生選擇,什么?導(dǎo)游。例子中錢(qián)學(xué)森就是得知中華人民共和國(guó)成立這一消息,知道祖國(guó)需要人才,所以毅然回國(guó),他就是根據(jù)客觀的社會(huì)歷史條件做出人生選擇的。那“人生的客觀實(shí)際”的內(nèi)涵究竟是什么?請(qǐng)大家閱讀教材第六頁(yè)中事例。但毛澤東經(jīng)過(guò)慎重分析,從我國(guó)具體的革命形勢(shì)和特點(diǎn)出發(fā),選擇進(jìn)入農(nóng)村,開(kāi)辟農(nóng)村革命根據(jù)地,避開(kāi)城市,走農(nóng)村包圍城市的道路,最終領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建立了新中國(guó)。想問(wèn)題辦事情從客觀實(shí)際出發(fā),就必須探尋和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)律,做到實(shí)事求是。思考一下主人做出的選擇是什么?這樣選擇對(duì)嗎?他是否違反了客觀規(guī)律? 存奶請(qǐng)客,他這樣做是不對(duì)的,他違反了客觀規(guī)律。只有從客觀事物自身的狀況、屬性和規(guī)律出發(fā),才能正確認(rèn)識(shí)它,找到解決實(shí)際問(wèn)題的辦法,從而實(shí)現(xiàn)改造對(duì)象的目的,把事情辦好。對(duì)吧?你看,咱們這比較惡劣的自然環(huán)境不會(huì)因?yàn)槲覀兊牟幌矚g,一夜變成山青水秀的地方吧?只有主觀認(rèn)識(shí)和思想觀念符合客觀實(shí)際,我們的預(yù)期目的才能實(shí)現(xiàn),我們的行動(dòng)才有可能成功。辯證唯物主義要求,不能把人的主觀愿望作為出發(fā)點(diǎn),也不能以人的主觀想象來(lái)代替客觀事實(shí)。最終獲得了社會(huì)的認(rèn)可。在現(xiàn)實(shí)生活中,人的選擇并非想怎么選擇就能怎么選擇,想選擇什么就選擇什么。同學(xué)們結(jié)合王莉麗的事例,說(shuō)明人生選擇為什么不能只靠主觀意志? 學(xué)生回答,教師總結(jié),得出下列結(jié)論:人生選擇是人們?cè)谌松鷼v程中,在追求人生價(jià)值中,根據(jù)一定的主客觀條件,在多種可能性中所做的選擇和確定的活動(dòng)。那選擇是什么?究竟要如何選擇才是正確的呢? 我們先看一下教材第二頁(yè)中王莉麗進(jìn)行的人生選擇。而客觀實(shí)際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)。人生每走一步都是選擇的結(jié)果。在哲學(xué)智慧的啟迪下,愿大家都能有陽(yáng)光人生、快樂(lè)人生、幸福人生、成功人生。堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā),腳踏實(shí)地走好人生路人生道路 用辯證的觀點(diǎn)看問(wèn)題,樹(shù)立積極的人生態(tài)度人生態(tài)度 堅(jiān)持實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一,提高人生發(fā)展的能力能力 順應(yīng)歷史潮流,確立遠(yuǎn)大的人生理想理想 在社會(huì)中發(fā)展自我,創(chuàng)造人生價(jià)值價(jià)值簡(jiǎn)而言之,在本課程中,問(wèn)題是人生的問(wèn)題,內(nèi)容是哲學(xué)的內(nèi)容,這二者是有機(jī)結(jié)合密不可分的。我們要用哲學(xué)指導(dǎo)人生,用人生體驗(yàn)哲學(xué)。這句話(huà)就是說(shuō),人不能只莽撞的往前走,還需要不時(shí)的停下來(lái)反思,就是要反省、思考一下我們的得失,孔子也說(shuō)過(guò)“吾日三省吾身”這就是說(shuō),我們的人生需要反思的精神。正是因?yàn)榉此?,哲學(xué)將知識(shí)升華為智慧,啟迪我們,培養(yǎng)我們的智慧,推動(dòng)我們?nèi)ヌ綄ふ胬?,最終實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。那么哲學(xué)是什么?在古希臘,一般把哲學(xué)叫做Sophia(智慧),后來(lái)哲學(xué)家蘇格拉底為了拉近哲學(xué)與普通人之間的關(guān)系,在Sophia前加上了Philia(愛(ài))一詞,這樣哲學(xué)就成了“Philosophy”,就是“愛(ài)智慧”。面對(duì)無(wú)法回頭的人生,我們只能做三件事:鄭重選擇,不留遺憾:若有遺憾,理智面對(duì),爭(zhēng)取改變:若改變不了,就勇敢接受繼續(xù)前進(jìn)。怎么理解這個(gè)“個(gè)人史”和“情感史”呢?簡(jiǎn)單說(shuō),我們的日常生活就叫“個(gè)人史”,像我們的成長(zhǎng),升學(xué),畢業(yè)工作,結(jié)婚生子等等的就組成了“個(gè)人史”。在開(kāi)始之前,現(xiàn)在我們開(kāi)始上課。A.物質(zhì) C.社會(huì) 答案:1.C 2.B 3.D 4.A 5.C 1.教材體驗(yàn)與探究:第1題,第2題。A.人是無(wú)法真正認(rèn)識(shí)事物的 B.客觀事物是不斷變幻的C.人的主觀認(rèn)識(shí)是受到客觀條件限制的 D.客觀條件不能限制主觀認(rèn)識(shí)2.“實(shí)事求是”這句成語(yǔ)中的“是”字是指()。練習(xí)冊(cè)P4 1.教材體驗(yàn)與探究:第1題,第2題。3.總有一條適合你的人生路。2.人生實(shí)際既包括對(duì)象的實(shí)際,也包括人自身?xiàng)l件的實(shí)際。體會(huì)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的第一次飛躍。,使自己的選擇符合自己的主觀條件。2005年8月28日,22歲的文花枝率團(tuán)旅游途中遭遇交通事故,在自己左腿嚴(yán)重骨折的情況下,她對(duì)前來(lái)施救的救援人員說(shuō):“我是導(dǎo)游,請(qǐng)先救游客。2000年,成績(jī)優(yōu)秀的花枝中專(zhuān)畢業(yè)后,在浙江的一家酒店找到了一份工作,打工3年里,花枝沒(méi)回家過(guò)過(guò)年,她把省下的錢(qián),全部寄給了家里。有一天他駕著游艇,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)衣衫不整的男子從遠(yuǎn)處走過(guò)來(lái),近了才發(fā)現(xiàn)他就是原來(lái)有船上相識(shí)的美國(guó)人。結(jié)果發(fā)現(xiàn)一個(gè)快餐車(chē)旁圍著好多人,生意不錯(cuò)。后來(lái),他繼續(xù)留下來(lái)學(xué)習(xí)了。興趣 選擇適應(yīng)社會(huì)環(huán)境和國(guó)家的需要。前一段很流行一句話(huà):心有多大,舞臺(tái)就有多大。第7頁(yè)“小龍”的故事,討論書(shū)中的兩個(gè)問(wèn)題。使用教材中的“名人名言”引導(dǎo)學(xué)生理解人生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性與可能性。國(guó)王又不信,馬上命人在花園里找兩片完全不同的樹(shù)葉。其實(shí)何止是樹(shù)葉,世界上一切事物都不會(huì)是完全相同的,即使是孿生兄弟,也有差異。原來(lái),正是由于先哲所指出的原因,它沒(méi)有看守住羅馬的城池,被敵人攻陷了,于是,人們遺棄了它??以此故事,引導(dǎo)學(xué)生正確理解過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)?!翱墒?,您為什么不注視最有意義的現(xiàn)在呢?”先哲問(wèn)道。主觀:自己的喜好。也包括人自身?xiàng)l件的實(shí)際。禿鷹渾身疼痛、滿(mǎn)是傷痕地回到鳥(niǎo)群中,它惱羞成怒,到處對(duì)別的鳥(niǎo)兒說(shuō):“這都是黃鶯害的,我一定要報(bào)仇!”通過(guò)這個(gè)故事,要求學(xué)生思考禿鷹的問(wèn)題到底出在哪里。正好國(guó)王在睡覺(jué),聽(tīng)了禿鷹的叫聲,感到十分恐怖。各人都要根據(jù)自己的實(shí)際,來(lái)想問(wèn)題。一切從實(shí)際出發(fā)是做好各項(xiàng)工作和處理好人生問(wèn)題的基本要求。運(yùn)用教材第3頁(yè)中“張仲景診病”一例,得出以下結(jié)論:把客觀實(shí)際作為想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn),做到主觀符合客觀。)引導(dǎo)學(xué)生得出客觀實(shí)際的含義,以及一切從實(shí)際出發(fā)的重要性。醫(yī)生告訴他的父母:別再讓孩子踢球了,他的身體條件已經(jīng)不再適應(yīng)大運(yùn)動(dòng)量的體育活動(dòng),再練會(huì)對(duì)孩子的身體造成難以估量的傷害。只有選擇,人生才有主題;只有選擇,人生的坎坷才會(huì)被踏平;只有選擇,人生才能沖破世俗的藩籬;只有選擇,人生才能演奏出生命的華彩樂(lè)章。選擇就是給自己定位,選擇就是給自己尋找前進(jìn)的方向,選擇就是把握自己的生命,選擇就是為自己的生命重新注入激情。,使自己的選擇適應(yīng)社會(huì)環(huán)境和時(shí)代的需要。三、人生選擇的多樣性和可能性。引導(dǎo)學(xué)生完整理解“客觀實(shí)際”的概念。引導(dǎo)學(xué)生思考:為什么文花枝做出了這樣的選擇?什么樣的人生能實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值?從而得出下列的幾個(gè)要點(diǎn)。游客很心疼,要她坐下來(lái)休息一下,但她硬是堅(jiān)持帶游客將所有的景點(diǎn)參觀完后,才癱坐在車(chē)?yán)?。文花枝出生在韶山市大坪鄉(xiāng)一個(gè)普通的農(nóng)民家庭,家境貧寒,為供弟妹讀書(shū),她做出了不少犧牲。告別后,以色列人把所有的錢(qián)都用于投資快餐店,經(jīng)過(guò)8年的奮斗,建立了很多連鎖店,也買(mǎi)了一艘游艇。午餐時(shí)間,他們四處尋找吃飯的地方。哥哥帶他回家,村里,汽車(chē)跑不過(guò)單車(chē),而到城里呢?。四、從實(shí)際出發(fā),選擇適合自己發(fā)展的人生道路第10頁(yè)“胡適”的故事,說(shuō)明:符合自己的主觀條件??傆幸粭l適合你的人生路。使用教材中的“名人名言”引導(dǎo)學(xué)生理解人生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性與可能性。結(jié)果總被萊布尼茲指出它們之間相同的地方。有一位作家說(shuō)過(guò):“世上沒(méi)有兩粒相同的沙子,沒(méi)有兩只相同的蒼蠅,沒(méi)有兩雙相同的手掌,沒(méi)有兩個(gè)相同的鼻子。三、人生選擇的多樣性和可能性近代德國(guó)著名的哲學(xué)家和科學(xué)家萊布尼茲有一天同國(guó)王談?wù)撜軐W(xué)?!艾F(xiàn)在??”門(mén)神啞然了??陀^實(shí)際在變,人在變(身高、器官、知識(shí)、才能都在變),想法也在變,所以人生不同階段,必然有不同的實(shí)際,也有不同的選擇。3.人生不同階段有不同的實(shí)際。禿鷹說(shuō)是黃鶯害的,我一定要報(bào)仇。就叫屬下去看看是怎么回事。二、客觀實(shí)際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)一只禿鷹飛過(guò)王宮,看見(jiàn)王宮中的一只黃鶯十分受到國(guó)王的寵愛(ài),于是就問(wèn)黃鶯:“你是怎么得到國(guó)王寵愛(ài)的?”黃鶯回答說(shuō):“我到王宮后,唱歌十分動(dòng)聽(tīng),國(guó)王非常喜歡聽(tīng)我唱歌,就經(jīng)常拿珍珠來(lái)打扮我。每個(gè)人的情況不同,就象兔子會(huì)跑,但不會(huì)爬樹(shù)。從實(shí)際出發(fā),就要探尋和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)律,做到實(shí)事求是。通過(guò)引導(dǎo)得出下列三個(gè)結(jié)論。王強(qiáng)的母親想讓孩子退出足校,但父親認(rèn)為,很多足球明星都曾受過(guò)重傷,不是有人靠頑強(qiáng)的意志恢復(fù)了身體,又重返賽場(chǎng)嗎?于是,父親決定讓王強(qiáng)休養(yǎng)一段時(shí)間再回學(xué)校踢球。通過(guò)短文讓學(xué)生了解人生必須要選擇,并思考選擇的依據(jù)是什么!運(yùn)用教材第2頁(yè)中“小趙從事農(nóng)機(jī)維修成功”的事例,讓學(xué)生討論分析,導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí),引入客觀實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容。哲學(xué)家薩特說(shuō)過(guò)一句富于哲理的話(huà):人有選擇的自由,但是沒(méi)有不選擇的自由。2.我們國(guó)家有很多成語(yǔ),請(qǐng)同學(xué)們查一查以下一些成語(yǔ)的意思和出處:自知之明、不自量力、量力而行、妄自菲薄。 3.下列哪一項(xiàng)內(nèi)容屬于個(gè)人自身實(shí)際中的主觀條件()。1.宋代詩(shī)人蘇軾在“題西林壁一詩(shī)中說(shuō):“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。3.總有一條適合你的人生路。2.人生實(shí)際既包括對(duì)象的實(shí)際,也包括人自身?xiàng)l件的實(shí)際。體會(huì)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的第一次飛躍。然后對(duì)這些條件進(jìn)行逐項(xiàng)刪除并排序。,使自己的選擇符合自己的主觀條件。2005年8月28日,22歲的文花枝率團(tuán)旅游途中遭遇交通事故,在自己左腿嚴(yán)重骨折的情況下,她對(duì)前來(lái)施救的救援人員說(shuō):“我是導(dǎo)游,請(qǐng)先救游客。2000年,成績(jī)優(yōu)秀的花枝中專(zhuān)畢業(yè)后,在浙江的一家酒店找到了一份工作,打工3年里,花枝沒(méi)回家過(guò)過(guò)年,她把省下的錢(qián),全部寄給了家里。總結(jié)出總有一條適合你的人生路。國(guó)王又不信,馬上命人在花園里找兩片完全不同的樹(shù)葉。其實(shí)何止是樹(shù)葉,世界上一切事物都不會(huì)是完全相同的,即使是孿生兄弟,也有差異。原來(lái),正是由于先哲所指出的原因,它沒(méi)有看守住羅馬的城池,被敵人攻陷了,于是,人們遺棄了它??
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