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游褒禪山記讀后感5篇-wenkub.com

2024-10-21 05:30 本頁面
   

【正文】 小馬如不去“探本索源”,怎么知道那河到底有多深。要以成功論英雄,怎么定這個“成敗”?岳飛是成功者,還是失敗者?屈原是成功者,還是失敗者?萬里長城在秦朝就是罪惡的,今天就是中華民族的象征。馬家軍擁有“東方神鹿”之稱的王軍霞,在奧運會獲得了5000米跑世界冠軍,在10000米跑時只得個亞軍,但她盡心盡力去拼搏了,仍然是中國人的自豪與驕傲。這兩點講的雖只是治學,但卻反映了王安石那種百折不回、敢于創(chuàng)新的改革家的思想作風,在今天仍有啟發(fā)意義。小馬沒聽它們的,自己去試了一下,結果是:那河水沒有松鼠說的那深,也不象老牛說得那么淺?!睘槭裁匆@樣說呢?世界上很多事,不能以成敗論英雄,有些事情今天看來可能是成功的,明天再看時可能就又是失敗的;一些事今天看來是失敗的,明天再看又是成功的。所以,不是有理想的人,是不能到達的,有了理想,又不盲從別人停滯不前,走到黑暗得看不清路的地方,沒有外力來幫助他,也不能到達目的地,但是足力完全可以走到(卻沒有走到),這在別人看來是可笑的,在自己看來是值得悔恨的;盡了我的心,仍然不能到達目的地,自己可以不后悔,又有誰能譏笑我呢?無論辦一件什么事,大事也好,小事也好,只要盡心盡力地去干,都是成功的,至于結果如何,那是另一回事,讀后感《《游褒禪山記》讀后感》。人生即是一個立志和盡志的旅程,立好志,才能繼續(xù)走下去;而盡志了,就永遠無悔第四篇:《游褒禪山記》讀后感《游褒禪山記》讀后感王安石的《游褒禪山記》是一篇以小見大,借游山說明治學的道理:一是反對半途而廢,提倡深入探索,并分析了“志”(志向)、“力”(能力)、“物”(物質(zhì)條件)“三個條件”及其相互關系;二是反對道聽途說,以訛傳訛,主張?zhí)奖舅髟?,深思慎取,《游褒禪山記》讀后感。有了志向自己不付諸努力也是不行的。但他臨終前還大聲說:“有心殺賊,無力回天,死得其所,快哉快哉!”。越王勾踐臥薪嘗膽,受辱于敵國,但因為心中有大志,才如此忍辱負重,最后不僅報了仇,還成就了大業(yè),振興了國家;宋代范仲淹從小有志于天下。王安石于褒禪山之一游,在未盡力以探尋到奇景的遺憾中結束。”這樣的收束,顯出作者在一路思考。它在轉折的地方都能巧妙地運用虛字,因此是那樣圓轉流利,揮灑自如?!氨M吾志也,而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?──此予之所得也”?!坝兄九c力,而又不隨以怠;至于幽暗昏惑,而無物以相之,亦不能至也”?!岸乐?zhèn)ス骞址浅V^,常在于險遠,而人之所罕至焉;故非有志者不能至也”?!肮湃酥^于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得;以其求思之深,而無不在也”。不要在能力還夠使的時候就停了下來,徒然讓人譏訕和遺下無窮后悔。作者因此想到古代的學者觀察天地山川和草木蟲魚鳥獸,往往能得到一些東西,完全是他們苦心探索、務求深入的結果。后洞的奇,他還有十分之九沒有見到,留下一片懊悔。但這只是一個普通的洞。有了這幾條,你就會逐步走向成熟,走向成功!第三篇:《游褒禪山記》讀后感這都是記的游褒禪山的事,也可以說是本篇的正文。寓言《小馬過河》中那只小馬在過河時遇一松鼠,說那河深得不得了,千萬別過;小馬又遇一頭老牛,老牛對小馬說,那河淺得很,只能濕過腳面。就象文學創(chuàng)作,馬慶洲在一些報刊上談到:“寫出來是第一種成功,刊登不刊登都是第二種成功。世界上的奇妙雄偉的壯麗很不平常的風景,卻往往產(chǎn)生在艱險遙遠、人們很少到達的地方。最后用一假設句,點出總論點(感想)的現(xiàn)實意義。(第七段先承上啟下從反面提出第三個分論點。)⑦“思”的威力是巨大的,如果沒有思考便一味盲隨,其結果不僅不能收到預期效果,甚至會走向反面。)⑤革命戰(zhàn)爭時期,共產(chǎn)黨人方志敏曾寫過這樣一段話:“我毫不希罕那華麗的大廈,卻寧愿居住在卑陋的潮濕的茅棚;??”面對豐富的物質(zhì)誘惑,他何以能如此執(zhí)著?關鍵在于他進行過深入的思考,具有明辨是非的能力,他明白自己是“為人民而斗爭,為民族和階級解放而斗爭”,這就是一個共產(chǎn)主義者的崇高的思想境界。戰(zhàn)國時期的楚國大夫屈原生活在戰(zhàn)亂頻繁的年代,面對國內(nèi)的政治腐敗,他積極提出改革。看來要取得成功,必須取“思”而棄“隨”,做到“三思而后行”。這一段令我感觸很深。這篇游記因事見理,夾敘夾議,其中闡述的諸多思想,不僅在當時難能可貴,在當今社會也具有極其深遠的現(xiàn)實意義?!睂τ谖覀儌€人來說,攀得越高,認識就越深遠。人類千百年前的那個夢想今天也能靠飛機這個鋼鐵怪物實現(xiàn)了。⑤有人看到這里,可能會想征途果然漫長,條件多么苛刻。有人怕希特勒利用克隆技術重返人間發(fā)動戰(zhàn)爭,實在是杞人憂天。在平時逐步積累,關鍵時迸發(fā)而出,這就是力,用現(xiàn)在觀點看就是素質(zhì)。”③志存高遠者實繁,達高遠視者蓋寡。有一個試驗,把跳蚤放在一個不深的容器中,蓋上玻璃,跳蚤一次次被玻璃撞回。對于想往高處走的人來說,怎樣攀到更高的塔層一直是令人不懈追求探索的問題。這種做法并非有志者所為,而是庸者的一種表現(xiàn)??僧斀裆鐣嫌行┠袃褐驹诤畏侥??他們志在吃、玩、賭、斗,他們期待幸運之
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