【正文】 要反對(duì)命令主義和尾巴主義 ，立黨為公，執(zhí)政為民 ，毛澤東把抗日戰(zhàn)爭(zhēng)引向勝利的中心一環(huán)是獨(dú)立自主 自力更生的前提是實(shí)事求是 群眾路線 從中國(guó)的實(shí)際出發(fā) 依靠群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論 中國(guó)革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)是獨(dú)立自主 自力更生，自力更生，最根本的是說(shuō)：立足于本國(guó)，把馬克思主義與本國(guó)實(shí)際相結(jié)合，走出一條適合中國(guó)特色的革命和建設(shè)道路156.“文化大革命”結(jié)束后，中國(guó)共產(chǎn)黨全面撥亂反正任務(wù)的完成的標(biāo)志：黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》。、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。1953年土地改革完成到1956年社會(huì)主義改造的基本完成，社會(huì)的主要矛盾是國(guó)內(nèi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，國(guó)外是中國(guó)同帝國(guó)主義國(guó)家的矛盾：爭(zhēng)取國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)，需要具備的三個(gè)條件：一是土地改革的完成，二是對(duì)現(xiàn)有工商業(yè)的合理調(diào)整，三是國(guó)家機(jī)構(gòu)所需經(jīng)費(fèi)的大量節(jié)減 制定的策略方針是不要四面出擊 團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，孤立和打擊當(dāng)前的主要敵人，開(kāi)展了三大運(yùn)動(dòng)，即土地改革、鎮(zhèn)壓反革命、抗美援朝。，敵小我大，敵退步我進(jìn)步，敵寡助我多助。是通過(guò)思想上、政治上、組織上的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。第四，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始走上政治舞臺(tái)，就在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，成為中國(guó)社會(huì)最有覺(jué)悟的階級(jí)。《中國(guó)土地法大綱》1947規(guī)定：廢除封建性及半封建性剝削的土地制度，實(shí)行耕者有其田的土地制度。毛澤東思想萌芽的標(biāo)志是初步形成了新民主主義革命的基本思想初步形成的標(biāo)志是農(nóng)村包圍城市道路的開(kāi)辟和理論上的初步闡述和基本形成了實(shí)事求是的思想路線 成熟的標(biāo)志是新民主主義革命理論和社會(huì)理論的系統(tǒng)論述毛澤東思想產(chǎn)生和形成的實(shí)踐基礎(chǔ)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命毛澤東思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)是中共領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實(shí)踐，成熟的現(xiàn)實(shí)土壤的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜環(huán)境和豐富的革命戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐 成熟的政治保證是毛澤東在全黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立和鞏固 中國(guó)共產(chǎn)黨確立了以毛澤東為代表的新中央的正確領(lǐng)導(dǎo)是在遵義會(huì)議，中國(guó)共產(chǎn)黨從幼年的黨走上成熟的黨的標(biāo)志毛澤東撰寫(xiě)的奠定農(nóng)村包圍城市革命道路哲學(xué)基礎(chǔ)的著作是《反對(duì)本本主義》中國(guó)共產(chǎn)黨把毛澤東思想作為指導(dǎo)思想，最根本的原因是毛澤東思想是中國(guó)化的馬克思主義 毛澤東思想科學(xué)含義的核心是馬列主義的普遍真理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合毛澤東最偉大的歷史功績(jī)是把馬列主義普遍原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，探索具有中國(guó)特點(diǎn)的革命和建設(shè)的道路毛澤東明確提出了使馬克思主義中國(guó)化的歷史任務(wù)是在中共六屆六中全會(huì)第一次使用了“毛澤東思想的活的靈魂”的表述是在《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》毛澤東明確提出“馬列主義理論和中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合”這一完整概念是在《＜共產(chǎn)黨人＞發(fā)刊詞》193最先使用了“毛澤東同志的思想”的提法的是張如心的《論布爾什維克的教育家》一文在中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)首次提出“毛澤東思想”科學(xué)概念，并闡述毛澤東思想科學(xué)概念的基本內(nèi)容的文章是：王稼祥的《中國(guó)共產(chǎn)黨與中華民族解放的道路》毛澤東思想作為一個(gè)科學(xué)概念和黨的指導(dǎo)思想在全黨正式確定下來(lái)的黨的文獻(xiàn)是：中共“七大”通過(guò)的黨章和劉少奇在中共“七大”關(guān)于修改黨章的報(bào)告在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上對(duì)毛澤東思想的概念和內(nèi)容做出系統(tǒng)闡述和科學(xué)概括的文獻(xiàn)有：．第一次是劉少奇在中共七大上所作的《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》 第二次是 中共十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》和1982年中共十二大通過(guò)的《黨章》1981年中共十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》對(duì)毛澤東思想做的新概括是馬克思主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶在半殖民地半封建中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中占明顯優(yōu)勢(shì)的是封建剝削制度和買(mǎi)辦資本，高利貸資本相結(jié)合近代中國(guó)貧窮落后的總根源，阻礙中國(guó)社會(huì)發(fā)展的根本原因是帝國(guó)主義侵華近代中國(guó)民主革命的根本任務(wù)是進(jìn)行反帝反封建的民族民主革命，求得民族獨(dú)立合人民解放 從1840年至1949年，中華民族的兩大歷史任務(wù)是求得民族獨(dú)立合人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕 辛亥革命失敗的根本原因是中華民族資產(chǎn)階級(jí)帶有先天的經(jīng)濟(jì)上 政治上的軟弱性“誰(shuí)是我們的敵人？誰(shuí)是我們的朋友？這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題?！钡闹魇恰叮贾袊?guó)農(nóng)村的社會(huì)主義的高潮＞的按語(yǔ)》，毛澤東在探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路中提出的重要思想有：把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的方針，正確區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)的矛盾，中國(guó)共產(chǎn)黨同各民主黨派長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督 、周恩來(lái)等提出，并為中共八大所肯定的 “鼓足干勁、力爭(zhēng)上游、多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”的總路線及其基本點(diǎn)的會(huì)議是中共八大二次會(huì)議“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的八字方針的是中共八屆九中全會(huì)。117.《論十大關(guān)系》提出我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的基本方針是調(diào)動(dòng)一切積極因素把中國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義強(qiáng)大國(guó)家，根本思想是必須從中國(guó)是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)大國(guó)這一實(shí)際出發(fā)來(lái)探索社會(huì)主義建設(shè)的道路，這是中國(guó)共產(chǎn)黨人進(jìn)行馬克思主義與中國(guó)實(shí)際的第二次結(jié)合，走中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的開(kāi)始。對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者給予物質(zhì)福利，至少不損害其利益，同時(shí)對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者給以政治教育《關(guān)于目前形勢(shì)和黨的任務(wù)決議》中明確指出：中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是全民族的先鋒隊(duì)，治病救人．團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)．既要弄清思想，又要團(tuán)結(jié)同志 ：著重從思想上建黨，加強(qiáng)民主集中制，保持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng) 正確處理黨內(nèi)矛盾，標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入了：新民主主義社會(huì)，屬于社會(huì)主義社會(huì)范疇，標(biāo)志著中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)結(jié)束，中國(guó)新民主主義革命的基本結(jié)束和社會(huì)主義革命階段的開(kāi)始，是中國(guó)從新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)轉(zhuǎn)變的開(kāi)端。是在《論聯(lián)合政府》?！爸袊?guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展道路，是在同中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的復(fù)雜關(guān)聯(lián)中走過(guò)來(lái)的”這一思想的著作是《＜共產(chǎn)黨人＞發(fā)刊詞》：《中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期的任務(wù)》 在同英國(guó)記者斯坦因談話中 《論聯(lián)合政府》，提出民主革命三大法寶的著作是：《發(fā)刊詞》 中國(guó)革命斗爭(zhēng)的主要的﹑長(zhǎng)期的形式是：武裝斗爭(zhēng)“工農(nóng)武裝割據(jù)” 即紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展：南昌起義、秋收起義、廣州起義 《和美國(guó)記者安娜 路易斯 斯特朗的談話》，提出須知政權(quán)是由槍桿子中取得的，確立武裝斗爭(zhēng)和土地革命的方針是中共中央“八七”會(huì)議的召開(kāi)，代表中共中央提出結(jié)束國(guó)民黨***，建立民主聯(lián)合政府主張的是林伯渠《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》：第一，中國(guó)是一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的半殖民地的大國(guó)，而且經(jīng)過(guò)了1924—1927年的革命；第二，敵人的強(qiáng)大；第三，人民軍隊(duì)的弱?。坏谒?，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和土地革命。第二，中國(guó)的產(chǎn)業(yè)工人大多來(lái)自破產(chǎn)的農(nóng)民，與農(nóng)民有天然的聯(lián)系，便于他們和農(nóng)民結(jié)成親密的聯(lián)盟?！笔窃凇蛾P(guān)于民族資產(chǎn)階級(jí)和開(kāi)明紳士問(wèn)題》，集中到一點(diǎn)，就是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政“人民民主專政”的概念是在《將革命進(jìn)行到底》 ，農(nóng)民階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟，主要的階級(jí)基礎(chǔ)是工人和農(nóng)民的聯(lián)盟，其優(yōu)點(diǎn)表現(xiàn)在銜接了兩個(gè)革命階段 擴(kuò)大了人民民主的范圍 概念表述準(zhǔn)確鮮明52.《論人民民主專政》的主要內(nèi)容有人民民主專政的國(guó)家政權(quán)，本質(zhì)特征，領(lǐng)導(dǎo)者和階級(jí)基礎(chǔ)，職能和歷史任務(wù)，組織形式是人民代表大會(huì)，制定了新中國(guó)外交政策的基本原則。第四篇：2012考研政治毛澤東思想易混知識(shí)點(diǎn)毛澤東思想易混知識(shí)點(diǎn)總結(jié)彩色歸納版，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。7.“三步走”戰(zhàn)略：第一步，從1981年到1990年，國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番，解決溫飽問(wèn)題；第二步，從1991年到20世紀(jì)末，國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番，達(dá)到小康水平；第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。，訴訟可分為：刑事訴訟、民事訴訟、行政訴訟。二十、帶“三”的知識(shí)點(diǎn)：善交益友、不交損友、樂(lè)交諍友。：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》、《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》。十八、帶“一”的知識(shí)點(diǎn)：配偶、子女、父母以及對(duì)公婆或岳父母盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的喪偶兒媳、喪偶女婿。，依靠不是依賴。：增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)。：人民當(dāng)家作主。：有法可依。十四、“前提類”：尊重。：實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。十二、“目的”、“目標(biāo)”類：把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。：戰(zhàn)勝自我。時(shí)代精神的核心：改革創(chuàng)新?！耙粋€(gè)中心”指的是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。：按勞分配為主體、多種分配方式并存。九、“制度”類：社會(huì)主義制度。八、“決定”類：科學(xué)技術(shù)。七、“集中”、“集中體現(xiàn)”類：不言代價(jià)與回報(bào)的奉獻(xiàn)精神。我國(guó)分配制度的主體：按勞分配。、最根本的辦法：依法治國(guó)。、效力、最具權(quán)威：憲法。：人格尊嚴(yán)權(quán)。：自覺(jué)抵制不良誘惑。：維護(hù)人格。五、“最”類：理智控制法(借助自己理智的力量，去控制不良情緒)。：人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。：提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。一切組織和個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則：憲法。：發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)。：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。普通法律的立法基礎(chǔ)：憲法。：發(fā)展教育和科學(xué)。：有法可依(立法)、有法必依(守法)、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究(執(zhí)法)。：從總體上看，我國(guó)生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)已初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善，但目前我國(guó)環(huán)境形勢(shì)依然相當(dāng)嚴(yán)峻，不容樂(lè)觀。：以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。：道德和法律。，不能全盤(pán)否定、一概拋棄，也不能全盤(pán)肯定、照抄照搬。世界文化的特點(diǎn)：豐富多樣。人民行使當(dāng)家做主權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)(或人民代表大會(huì))。，都與人口基數(shù)大、增長(zhǎng)快有直接關(guān)系。，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的方針：和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制。，我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)的進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。：可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略科教興國(guó)戰(zhàn)略人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。，最根本的就是必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位。，教育決定一個(gè)國(guó)家和名族的未來(lái)，是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。，必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)；必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。普通法律是根據(jù)憲法制定的，是憲法的具體化。憲法規(guī)定國(guó)家生活中的根本問(wèn)題。，始終堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。，是我國(guó)的基本國(guó)情，是中國(guó)最大的“實(shí)際”。(建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì))(21世紀(jì)中葉)目標(biāo)：建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。：提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。：愛(ài)國(guó)主義。，多種所有制方式并存，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度。，不做非正義的事，是做人的基本要求。，合作要以公平為基礎(chǔ)。共鳴的權(quán)利與義務(wù)是相輔相成的、相互促進(jìn)的。，是未成年人獲得財(cái)產(chǎn)的主要形式。，姓名是每個(gè)人人格的基本標(biāo)志。，是公民最根本的人身權(quán)利。我國(guó)的刑事法律，是保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)的銳利武器。團(tuán)隊(duì)精神的核心是集體主義，是合作共享、樂(lè)于奉獻(xiàn)，是個(gè)人的利益服從團(tuán)隊(duì)的利益。道德和法律，是我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中必須遵守的基本準(zhǔn)則。、矛盾，增進(jìn)與老師的感情，一切從主動(dòng)溝通開(kāi)始。，在家庭關(guān)系中，最主要的是與父母的關(guān)系。，實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來(lái)面目是誠(chéng)實(shí)守信的出發(fā)點(diǎn)。禮貌是文明的體現(xiàn)。，就是對(duì)人有禮貌，尊重他人勞動(dòng)、尊重他人的人格。，集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。戰(zhàn)勝自我是自強(qiáng)的關(guān)鍵。實(shí)力，才是撐起信心的最重要的支柱。自強(qiáng)是進(jìn)取的動(dòng)力，是通向成功的階梯。挫折和逆境對(duì)人生造成怎樣的影響，關(guān)鍵是看采取什么態(tài)度應(yīng)對(duì)。，最常見(jiàn)的是把情緒分成四大類：喜、怒、哀、懼。，而在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)。公平總是相對(duì)的，無(wú)論我們?nèi)绾闻?，都不可能達(dá)到絕對(duì)公平。侵犯相應(yīng)權(quán)利的表現(xiàn)：安全權(quán)（假酒假藥致命、劣質(zhì)產(chǎn)品中毒）知情權(quán)（過(guò)期食品）自主選擇權(quán)（謝絕自帶酒水、摸了就得買(mǎi)）公平交易權(quán)（缺斤短兩、以假充真）我國(guó)制定的專門(mén)保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的法律：《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》。遺囑繼承的最大優(yōu)點(diǎn)在于被繼承人能夠充分按照自己的意愿處分財(cái)產(chǎn)。繼承人的范圍是根據(jù)血緣關(guān)系、婚姻關(guān)系和撫養(yǎng)關(guān)系確立的。、使用權(quán)、收益權(quán)和處分權(quán)。③統(tǒng)一性。(侵犯人身自由權(quán)的行為：非法搜身、非法禁閉、非法拘禁）③人格尊嚴(yán)權(quán)利包括名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)等。人格權(quán)包括：①生命健康權(quán)是公民首要的、最根本的人身權(quán)利。②法律要求做的，我們必須去做。”