【正文】 ② 廣場(chǎng)巡游類 以深圳中國(guó)民俗文化村的?中華百藝盛會(huì)?游行為代表。在旅游景區(qū)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行的各種表演活動(dòng)，以及在旅游地其他演出場(chǎng)所內(nèi)進(jìn)行的，以表現(xiàn)該地區(qū)歷 史文化或民俗風(fēng)情為主要內(nèi)容，且以旅游者為主要欣賞者的表演、演出活動(dòng)，統(tǒng)稱為旅游演藝。近兩年，隨著旅游演藝的發(fā)展，特別是演藝產(chǎn)品規(guī)模和影響力的擴(kuò)大，以及演藝業(yè)與旅游業(yè)相互滲透形成旅游演藝市場(chǎng)，使得旅游演藝在旅游業(yè)中的地位越來(lái)越高，體現(xiàn)在名稱上就是?演藝?與?旅游?的結(jié)合更加緊密，出現(xiàn)了?旅游演出?、?旅游表演?、?旅游演藝?的用法 。 (2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF (2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF 五、旅游演藝的類型和特點(diǎn) 國(guó)內(nèi)對(duì)旅游演藝的研究最初是從對(duì)主題公園演藝活動(dòng)的研究開始的。之所以出現(xiàn)如此盛況空前的?觀光熱?，與央視熱播的以深厚晉商文化為背景的同名電視連續(xù)劇《喬家大院》不無(wú)關(guān)系。截至 5 月 6 日，喬家大院總計(jì)接待游客數(shù) 38 5萬(wàn)人次，超過(guò)了核定最大日接待量； 5 月 3 日接待游客 7 2021 年的負(fù)增長(zhǎng)是由于?非典?造成整個(gè)旅游業(yè)的不景氣，并波及了喬家大院。隨后的 1987年里，接待游客量翻了4 番，這對(duì)于一個(gè)新開放的、具有深厚文化底蘊(yùn)的古院落在是可以理解的。縣政府也準(zhǔn)備投資 100 多萬(wàn)與《和你在一起》劇組進(jìn)行深度合作。 ③ 旅游景區(qū)發(fā)展與影視拍攝的關(guān)聯(lián) 新昌吸引影視劇組的關(guān)鍵因素是獨(dú)特的景觀資源， 2021年《笑傲江湖》劇組進(jìn)駐就是受到江南第一大佛和穿巖十九峰獨(dú)特風(fēng)景的吸引，相關(guān)景區(qū)也因影視獲得快速發(fā)展。由于影視拍攝，新昌受到了國(guó)內(nèi)各大新聞媒體的廣泛關(guān)注， 2021年 9月 16日來(lái)自全國(guó) 11個(gè)省市的 80多位記者聚集在新昌報(bào)道拍攝《天龍八部》的情況。另外 2021年底《笑傲江湖》拍攝，游客增長(zhǎng)并不顯著，而是 2021年首播之后游客增長(zhǎng)，說(shuō)明影視拍攝帶動(dòng)外景地游客增長(zhǎng)的促動(dòng)作用在作品上映之后表現(xiàn)明顯。從游客增長(zhǎng)絕對(duì)數(shù)量來(lái)看，以 1998年為基準(zhǔn)，各年游客增長(zhǎng)數(shù)量呈現(xiàn)? V?字型， 2021年的增長(zhǎng)最小，而 2021年、 2021年游客增長(zhǎng)數(shù)量明顯高于 1999年 (圖 42)。另外， 2021 年 9月開始，大量影視作品在新昌拍攝外 景。影視作品對(duì)旅游目的地的宣傳是全方位、立體和持久的，并可以在一定時(shí)期內(nèi)為本 地創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益。在 Busby 和 Klug (2021)進(jìn)行的一個(gè)研究中 150 個(gè)游覽過(guò)英國(guó)諾丁山的受訪者中 75%的人承認(rèn)他們出游的動(dòng)機(jī)是看了電影《諾丁山》。 Tooke和 Baker (1996)以 4部英國(guó)電視劇為例 (To the Manor Born、 By the Sword Divided、 Middlemarch和 Heartbeat)，就電視劇對(duì)旅游業(yè)的影響進(jìn)行了一系列調(diào)查。由此可見(jiàn)影視資源對(duì)于游客的吸引力之大。 2021 年紅遍東南亞的韓國(guó)連續(xù)劇《藍(lán)色生死戀Ⅱ ——— 冬日戀曲》開播后深受影迷(2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF (2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF 喜愛(ài)，其拍攝場(chǎng)地、主角曾經(jīng)踏足的海灘、牧場(chǎng)成了旅游熱點(diǎn)。 2021年初至 5月在香港播出時(shí)，收視率曾達(dá)到 42點(diǎn)。再如，電視劇《似水年華》吸引了大批游客到訪浙江烏鎮(zhèn)，領(lǐng)略江南水鄉(xiāng)的古樸與恬靜。如，電影《五朵金花》對(duì)云南大理蝴蝶泉風(fēng)光和少數(shù)民族風(fēng)土人情的表現(xiàn)一直是云南大理的旅游標(biāo)志；電影《敦煌》所展現(xiàn)的大漠風(fēng)光和神秘的宗教色彩使身處偏遠(yuǎn)的莫高窟成為了中國(guó)西部絲綢之路旅游的熱點(diǎn)；描寫世界第八大奇跡的《秦俑》更是在國(guó)內(nèi)和港澳臺(tái)掀起了參觀秦始皇兵馬俑的熱潮；影片《末代皇帝》在國(guó)際上掀起了北京紫禁城旅游熱；《紅河谷》以其高原風(fēng)光和神秘色彩引起了西藏 旅游熱。影視旅游具有不同于其它旅游的形式和特征（表 43）。在流行文化中，影視劇具有社會(huì)娛樂(lè)功能。需要雖然不象動(dòng)機(jī)那樣直接引起人們的行為，但是，它會(huì)形成一種心理傾向性，促使人們行為動(dòng)機(jī)的形成。 表 42 央視無(wú)錫影視基地發(fā)展歷程 建設(shè) 項(xiàng)目 主要拍攝 的電視劇 建設(shè)起 止時(shí)間 主要景觀 旅游目的 主題展演形式 西游記 藝術(shù)宮 《西游記》 1987年 拍攝后留存的道具、服飾等 觀光、消遣、愉悅身心、增靜態(tài)參觀 (2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF (2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF 唐城 《楊貴妃》、 《武則天》 等 1991— 1992年 唐宮、唐街、御花園、華清池、驪山圖閣等 長(zhǎng)知識(shí)靜態(tài)參觀 三國(guó)城 《 三國(guó)演義 》 1992— 1994年 桃園、甘露寺、七星臺(tái)、點(diǎn)將臺(tái)、古戰(zhàn)船、曹營(yíng)水寨等 個(gè)人發(fā) 展 提高、精神體 驗(yàn) 升華 , 一個(gè)?夢(mèng)的印證?動(dòng)靜結(jié)合 , 開始注重參與 , 發(fā)揮主觀能動(dòng)性 動(dòng)靜結(jié)合 ,開始 注重參與 ,發(fā)揮 主觀能動(dòng)性 水滸城 《水滸傳》 1995— 1997年 京城區(qū)、梁山、州縣區(qū)、水泊區(qū)、清明上河街、紫石街等 資料來(lái)源 :根據(jù)無(wú)錫影視基地市場(chǎng)開發(fā)部提供 資料整理而(2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF (2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF 成。其中橫店影視城已成為首批國(guó)家 AAAA級(jí)旅游區(qū)，年接待游客達(dá) 160 萬(wàn)人次。太湖基地的影視拍攝與影視旅游，不僅促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，豐富了江南名城無(wú)錫的文化內(nèi)涵；而且因其保持了影視文化與江南人文風(fēng)情的結(jié)合，影視創(chuàng)作與特色旅游的結(jié)合，使得影視旅游和無(wú)錫地方旅游業(yè)得到了充分的發(fā)展。 1987 年，中國(guó)最早規(guī)劃建設(shè)的影視拍攝基地于無(wú)錫太湖之濱落成，這標(biāo)志著中國(guó)影視旅游的正式興起。由于 《達(dá)芬奇密碼》的影響，越來(lái)越多的人前往蘇格蘭參觀(2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF (2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF 羅斯林教堂，那里吸引的游客人數(shù)己從 10年前的 9500人增至 2021年的 。至 2021年，全球共有環(huán)球影城主題公園 5 個(gè)，其中日本和西班牙各 1 個(gè)，美國(guó) 3 個(gè)，最初都是拍攝場(chǎng)所，后來(lái)都逐漸成為了以好萊塢出品、全球風(fēng)靡的熱門影視作品為主題 的游樂(lè)園。它能 滿足人們多層次的需求，集參與性、觀賞性、娛樂(lè)性于一體，是開展影視旅游的基礎(chǔ)和條件。迪斯尼以其豐富的想象創(chuàng)造了公認(rèn)為是現(xiàn)代第一座主題公園的迪斯尼樂(lè)園。 《天長(zhǎng)地久》、《西游記》、《誰(shuí)主沉浮》、《天和局》等 影視旅游發(fā)展的溯源 影視作品，其自然風(fēng)景、人文景觀、故事情節(jié)、演員等均能給觀眾留下深刻印象和心靈的震撼，可以誘發(fā)觀眾到訪影視作品拍攝地 (即影視外景地 )，這種旅游稱為影視旅游 (MovieInduced Tourism)。 《東周列國(guó)》、《孫子》、《亂世妖后》、《風(fēng)雨行宮》、《屈原》、《光武帝劉秀》、《秦始皇》、《臥薪嘗膽》等 北京市 北普陀 影視基地 繼中央電視臺(tái)無(wú)錫影視城、琢州影視城之后新崛起的以明、清建筑風(fēng)格為主調(diào)的第三大影視外景基地。 《白毛女》、《中華兒女》等 寧夏自治區(qū)銀川市 鎮(zhèn)北堡 西部影城 是寧夏集觀光、 娛樂(lè)、休閑于一體的重要旅游景區(qū)，以古樸、原始、民間化為特色。 《唐明皇》、《武則天》等 廣東省 中山市 中山影視城 濃縮了孫中山在中國(guó)和世界各地從事革命活動(dòng)紀(jì)念地建造而成，有按原樣建筑物建造的南京總統(tǒng)府、孫中山故居等 《孫中山》、《走向共和》等 浙江省 寧波市 象山影視城 使用面積 550 畝，完全按照宋代風(fēng)格設(shè)計(jì)建造，建有全國(guó)最大的人造榕樹林。景區(qū)內(nèi)有體現(xiàn)漢代風(fēng)格的吳王宮、甘露寺、漢鼎、曹營(yíng)水旱寨，體現(xiàn)宋代風(fēng)格的皇宮、大相國(guó)寺、紫石街、清明上河街、水泊梁山，體現(xiàn)唐代風(fēng)格的御花園、沉香亭、華清池、唐宮等大規(guī)模古典建筑群，還有?老北京四合院?、?舊上海一條街?等明清風(fēng)格的建筑景觀。為探尋洪江商賈創(chuàng)業(yè)足跡，弘揚(yáng)百年商道文化，確定是華夏商幫重要發(fā)源地之一；促成湘商成為全國(guó)十大商幫之后的又一大商幫，形成? 10+1?商幫理念。 洪江是?商賈云集?之地，生存競(jìng)爭(zhēng)十分激烈。他們認(rèn)為經(jīng)商雖以營(yíng)利為目的，但做生意應(yīng)該以道德信 義為標(biāo)準(zhǔn)。?忍得客前氣，可免店中憂?、?寧虧銀子，不虧良心?、?創(chuàng)牌如登，毀牌如崩?、?處世讓人一步為高，待人寬一分是 福?……這些讀起來(lái)朗朗上口、言簡(jiǎn)意駭，寓意深刻，充滿哲理的商業(yè)語(yǔ)和警句是中國(guó)商人智慧的結(jié)晶，經(jīng)驗(yàn)(2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF (2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF 的總結(jié)，也正是洪江商人經(jīng)營(yíng)、做人的準(zhǔn)則，發(fā)家的訣竅，致富的奧妙。走進(jìn)，就是一次中國(guó)財(cái)富朝圣之旅，就是重讀一本中國(guó)商業(yè)文化的百科全書。勤勞智慧的洪江人，大膽突破了重農(nóng)輕商的傳統(tǒng)束縛，高揚(yáng)起?經(jīng)世致用?、?知行合一?的儒商旗幟，通過(guò)?水上絲綢之路?，進(jìn)貴州，入云南，經(jīng)緬甸，過(guò)印度，到西域各國(guó)， 銷售木材、洪油、(2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF (2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF 百貨、絲綢、藥材、瓷鐵。 洪江商幫雖立足偏僻之地，但有?海納百川?的胸襟，從不排斥外地商幫對(duì)本地盤的滲透。類似西方的字母公司，從而在商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中發(fā)揮了企業(yè)的群體作用。這一形式，是在朋合營(yíng)利和伙計(jì)制基礎(chǔ) 上，以地域鄉(xiāng)人為紐帶組成大群體。朋合營(yíng)利就是一方出資，一方出力，有無(wú)相資勞逸共濟(jì)。因而洪江商幫在經(jīng)營(yíng)貿(mào)易活動(dòng)中，能夠獨(dú)自 運(yùn)作、搶占先機(jī)、得心應(yīng)手、自主發(fā)揮，充分施展自己的經(jīng)營(yíng)理念和經(jīng)營(yíng)策略。? 洪江商幫 在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中很重視發(fā)揮群體力量，他們用宗法社會(huì)和鄉(xiāng)里之誼彼此團(tuán)結(jié)在一起，用會(huì)館的維系和精神上崇奉關(guān)圣(2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF (2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF 的方式，增強(qiáng)相互間了解，通過(guò)講義氣、講 相與、講幫靠，協(xié)調(diào)商號(hào)間的關(guān)系，消除人際間的不和，形成大大小小的商幫群體，所謂?五府十八幫，?就是一個(gè)各自為幫，又相連為團(tuán)的商業(yè)組織。洪江商人從不做?引車賣漿，織席販履?之類的小買賣，他們懂得，?十人不如一牛，十牛不如一車，十車不如一船?的道理，他們敢于打造縱橫沅水、長(zhǎng)江流域的?巨無(wú)霸?船只來(lái)運(yùn)輸洪油、食鹽、布匹、南雜、土藥。是大西南金融劃撥中心，其經(jīng)濟(jì)實(shí)力下與全國(guó)十大商幫相比，也難分雌雄。明清遺老、歷代名流、丈人騷客、各省軍閥等風(fēng)云人物在此留下了各自的足跡。木業(yè)運(yùn)輸，始自高山幽谷，遠(yuǎn)步闊湖大江，流程數(shù)千里。 （ 2）古商城的商業(yè)氛圍與特點(diǎn) (商號(hào)、店鋪等） 得益水運(yùn)，興于貿(mào)易，富在油號(hào)，是大西南物資集散地，商業(yè)貿(mào)易比較發(fā)達(dá)，商業(yè)氛圍十分濃厚，被稱為?湘西邊陲的重要商埠?。堂屋、廂房?jī)蓚?cè)的墻體多為雙頭馬頭山墻，整個(gè)建筑圍墻較高，堂內(nèi)一般有干天井和濕天井，每進(jìn)大門都用條塊的青石板鑲嵌而成，雕有精美的魚龍花鳥圖案、刻有書法詩(shī)詞的石質(zhì)大平缸，以儲(chǔ)水防火，養(yǎng)魚觀賞用。 （ 1）古商城建筑形式與特點(diǎn) 洪江古城內(nèi)以?窨子屋?為主其獨(dú)特的建筑形式和多樣的建筑類型，構(gòu)成了古城歷史建筑的特色。洪江區(qū)別于其它古城最大的特點(diǎn)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展衍生而成的完整的手工作坊系列和商行、宮館系列。 商貿(mào)行業(yè)涵蓋各個(gè)方面，手工作坊、商行、商號(hào)、錢莊、鏢局、貨棧等應(yīng)有盡有，且還有相應(yīng)的行會(huì)組織，各行各業(yè)協(xié)調(diào)穩(wěn)定發(fā)展，這在中國(guó)可以說(shuō)是一個(gè)奇跡。 洪江憑借水運(yùn)交通的便利和咽喉之地的地緣優(yōu)勢(shì)，開創(chuàng)了屬于自己的鼎盛時(shí)期，造就了獨(dú)特的商業(yè)文化氛圍，發(fā)展成為滇、(2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF (2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF 黔、桂、湘、蜀五省地區(qū)的物資集散地，成為了大西南地區(qū)的物資吞吐樞紐、金融 中心和政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化的中心。? 據(jù) 1938年的《 湘水(2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF (2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF 道查勘報(bào)告》，經(jīng)常聚集在洪江的這種木帆船 (大的載 10 噸以上 )便有 511艘，可見(jiàn)其市面之繁榮。沈從文在沅陵住了四個(gè)月，寫了一本《沅水流域識(shí)小》 (后更名《湘西》 )，在《沅江上游的幾個(gè)縣份》）中開篇便道：?由辰溪大河上行，便到洪江， 洪江是湘西的中心……通常有‘小重慶’的稱呼。從沿海運(yùn)回的食鹽、布匹、百貨則散向湘、黔、鄂、桂、滇邊遠(yuǎn)山區(qū)，被稱為?五省通衢?，是大西南山區(qū)走向世界的第一站。洪江地處沅水上游，沅水、巫水在境內(nèi)匯合，水運(yùn)得天獨(dú)厚，以?商賈駢集，貨財(cái)輻輳，萬(wàn)屋鱗次