【正文】 我希望我不會成為懶人國的`一員，我希望差不多先生的“美德”隨著差不多先生的逝去而永遠(yuǎn)消失。我覺得，“不肯認(rèn)真、不肯算賬、不肯計(jì)較”不是一種好德行，是一種懶人的行為。……《差不多先生傳》讀后感15今天，我讀了胡適先生的一篇文章《差不多先生傳》。還有一次，我寫日記時(shí)，把“切除食指”寫成了“切除十指”當(dāng)時(shí)還以為差不多，沒什么大不了的，可是現(xiàn)在想一想，如果是醫(yī)生在開處方時(shí)把“切除食指”寫成了“切除十指”，病人得受多大的痛苦??！文章最后寫“無數(shù)無數(shù)的人都學(xué)習(xí)他的榜樣，于是全都成了一個(gè)差不多先生（女士）。所以，這么多年來，公司才會狠抓安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。何必太精明呢？”由此我想到，在我們的企業(yè)也一定會有為數(shù)不少的差不多先生。人都說吃一塹長一智，我怎么也應(yīng)該改改這馬馬虎虎的毛病了吧？可是，我怎么還是改不掉這毛病呢？《差不多先生傳》讀后感13《差不多先生傳》是我國著名學(xué)者胡適先生的一篇傳記題材寓言，文章諷刺了當(dāng)時(shí)中國社會那些處事、處世不認(rèn)真的人。晚上，媽媽拿出電飯鍋，把米淘好，放進(jìn)了電飯鍋中。售貨員阿姨拿一個(gè)沒有開封的電飯鍋放到我跟前，對我說，“你看看吧。文中的“差不多先生”是個(gè)做事隨便，不講細(xì)節(jié)的人。讀完這篇文章，我心情很復(fù)雜，仿佛我就是“差不多先生”。原來他做事從來不要求準(zhǔn)確，精確?！恫畈欢嘞壬鷤鳌纷x后感11今天上完課，我走進(jìn)書房隨手抽出一本書閱讀起來?！笔袌錾闲∝溔苯锷賰?，對找他的顧客說：“八兩、九兩都差不多，你何必那么認(rèn)真呢？”馬路上，駕駛員沒有駕駛證，汽車撞人致死，還理直氣壯地交警說：“有沒有駕駛證都差不多，反正會開車就行。無數(shù)的人竟以他為榜樣，成為一個(gè)又一個(gè)的“差不多先生”。這“差不多”三個(gè)字簡直就概括了他的一生?！边^不多久，媽媽驚訝地發(fā)現(xiàn)我兩手空空地回來了。只聽一聲清脆的39?！薄皼]關(guān)系，媽媽。連生和死都不在乎的人，還在乎什么呢？數(shù)學(xué)課上，老師說：“付思旸，這道題的單位，你把‘輛’寫成了‘個(gè)’。”“天哪”！我忍不住要驚呼，這怎么能成呢？如果打仗時(shí)，部隊(duì)潛伏在敵人后方，準(zhǔn)備發(fā)動襲擊，這時(shí)如果有人動一下，如果咳嗽一聲或倦曲一下腿，就可能會造成全軍覆沒；發(fā)射衛(wèi)星，如果科學(xué)家計(jì)算時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯一位卻又認(rèn)為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星掉下來，那會造成多大的損失啊…?！恫畈欢嘞壬鷤鳌纷x后感8今天，我讀了胡適寫的《差不多先生》，覺得差不多先生實(shí)在可笑：白糖和紅糖差不多，山西和江西差不多，就連自己得了重病，自己找錯了醫(yī)生，請來牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精明。凡是對事不認(rèn)真的39。做到差不多先生這樣的算是前無古人，后無來者了吧？差不多的先生的可笑之處正在于他的不細(xì)心與不仔細(xì)，可最重要的就是確實(shí)不在意。這本書就我個(gè)人而言。差不多先生奮斗了一生，而就在這時(shí)他偏偏得了一種怪病。最近，公司的要進(jìn)行人員改革，公司的一位副總退休了，差不多先生和差太多先生是候選人員，最終差太多先生競爭到了副總的位置，差太多先生對差不多先生說：“你和我差太多了，根本不是我的對手”。有鼻子和嘴，但他對于氣味和口味都不很講究?！恫畈欢嘞壬鷤鳌纷x后感6差不多先生，姓差，名不多。時(shí)間長了，思想麻痹了，意識放松了，終究會由小問題轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟮陌踩[患而導(dǎo)致發(fā)生安全事故。何必太精明呢？”不管胡適先生是用辛辣的筆跡描述人物性格還是現(xiàn)實(shí)生活中的后悔?！恫畈欢嘞壬鷤鳌纷x后感5差不多先生的相貌和你和我都差不多。”“哪有這么傻的人呢？”我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多，實(shí)際上可差太多了！”但我冷靜下來又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？考試時(shí)把“休息”寫成了體息，白白丟了一分，卷子發(fā)下來了，我還認(rèn)為差不多，不就應(yīng)減分；還有一次，我把“切除食指”寫成了“切除十指”，當(dāng)時(shí)以為差不多，沒什么大不了的，可此刻想一想，如果是醫(yī)生在開處方把“切除食指”寫成“切除十指”病人得受多大的痛苦??！文章最后寫“無數(shù)無數(shù)的人都學(xué)習(xí)他的39。可是現(xiàn)在一想，如果是醫(yī)生做手術(shù)把“切除食指”當(dāng)成“切除十指”那病人受多大的痛苦啊！文章最后寫“無數(shù)的人都以他為榜樣，于是人人都成了差不多先生。這種差不多精神已經(jīng)成為中華民族長久以來的一種陋習(xí)，想要根除實(shí)在相當(dāng)不易。整篇文章寫作手法輕松活潑，這種手法秉承了胡適先生一貫的溫和作風(fēng)，但是其談?wù)摰膯栴}卻是非常不輕松的?！恫畈欢嘞壬鷤鳌纷x后感2近代的很多文章都揭示過國人的劣根性，胡適的這篇《差不多先生傳》另辟蹊徑地采用了獨(dú)特的寫法，即用樸素簡練的白描，兼用嘲諷和夸張的手法，描寫出了國人此時(shí)的這種“病”。這讓我想起了前蘇聯(lián)“聯(lián)盟1號”宇宙飛船，由于“差不多”導(dǎo)致的種種失誤而造成的宇宙飛船和宇航員失事。作為一個(gè)國家，大家都“差不多”，那么，這個(gè)國家必定走向毀滅。這個(gè)“差不多”換來了慘重的損失。還有一次，我媽媽幫我檢查作業(yè)，她說：“差不多是這樣吧！”結(jié)果，第二天我的作業(yè)本上有好幾個(gè)“X”。昨天，我在做六角蟲，有一個(gè)地方不會做，就請一位同學(xué)幫忙。只不過我沒有他那樣嚴(yán)重罷了。他照出了那些有“差不多”來掩飾自己錯誤的人的可悲可笑之處。我希望我不會成為懶人國的一員，我希望差不多先生的“美德”隨著差不多先生的逝去而永遠(yuǎn)消失。我覺得，“不肯認(rèn)真、不肯算賬、不肯計(jì)較”不是一種好德行，是一種懶人的行為?！恫畈欢嘞壬鷤鳌纷x后感5今天，我讀了胡適先生的一篇文章《差不多先生傳》?，F(xiàn)實(shí)生活中，要是所有人都像差不多先生這樣，那醫(yī)生覺得藥都是藥，給病人隨便吃藥；人們覺得死和活都一樣，死人越來越多，基本沒活人了。文章講述了一位被稱作“差不多先生”的人，他名字的由來是因?yàn)樗X得“差不多”就可以了。這種差不多精神已經(jīng)成為中華民族長久以來的一種陋習(xí)，想要根除實(shí)在相當(dāng)不易。整篇文章寫作手法輕松活潑，這種手法秉承了胡適先生一貫的溫和作風(fēng)，但是其談?wù)摰膯栴}卻是非常不輕松的。以后我要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)和做事，絕不做第二個(gè)“差不多先生”。讓我感觸很多，我們來分享一下吧！這篇文章講述的是差不多先生不肯認(rèn)真、不肯算賬、不肯計(jì)較，買東西不顧質(zhì)量，把紅糖買成白糖；學(xué)習(xí)不思進(jìn)取，陜西和山西不分；工作敷衍了事，十等于千；就連自己病重，家人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多，臨死前居然說：“活人同死人差不多……”他的口頭禪是：“凡事只要差不多就好了，何必太認(rèn)真呢？”最終因?yàn)椤安畈欢唷边@樣的毛病而一命嗚呼了。”“哪有這么傻的人呢？”我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多，實(shí)際上可差太多了！”但我冷靜下來又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？考試時(shí)把“休息”寫成了體息，白白丟了一分，卷子發(fā)下來了，我還認(rèn)為差不多，不就應(yīng)減分；還有一次，我把“切除食指”寫成了“切除十指”，當(dāng)時(shí)以為差不多，沒什么大不了的，可此刻想一想，如果是醫(yī)生在開處方把“切除食指”寫成“切除十指”病人得受多大的痛苦啊！文章最后寫“無數(shù)無數(shù)的人都學(xué)習(xí)他的榜樣，于是人人都成了一個(gè)差不多先生”?！疤煜麓笫卤刈饔诩?xì)”我們只有摒棄差不多先生的懶漢思想，踏踏實(shí)實(shí)把每一件小事做得更好，我們的工作才會不斷的精益求精，我們的生活才能越來越美好。同樣的事情在我同事的身上也發(fā)生過，當(dāng)時(shí)在生產(chǎn)汽車結(jié)構(gòu)板，其中有一卷要更換其他品種的防銹油，他嫌來回切換油品比較麻煩，就準(zhǔn)備不更換了。其實(shí)這篇文章說的就是那些干事馬馬虎虎，做事不肯認(rèn)真的人，我們每個(gè)人在工作學(xué)習(xí)和生活中，都有過和差不多先生一樣的經(jīng)歷?！安畈欢唷笔敲總€(gè)懶惰的人的一種自我安慰的方法，來隱藏自己懶惰的缺點(diǎn)。白糖與紅糖差不多，陜西與山西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確。這是一則笑話。做任何事不光要對自己負(fù)責(zé)，更要對身邊的人負(fù)責(zé)，安全工作上，要有“零容忍”態(tài)度，產(chǎn)品質(zhì)量上“零偏差”的工作責(zé)任。歸根結(jié)底，把做人、做事都做細(xì)是個(gè)人責(zé)任感問題，每個(gè)人存在的價(jià)值就是能做好本職工作。他有一雙眼睛，但看的不很清楚；有兩只耳朵，但聽的不很分明；有鼻子和嘴，但他對于氣味和口味都不很講究。他死后，大家都說他看得破，想得開，于是，人人都象他學(xué)習(xí)，中國很快變成了一個(gè)”懶人國“。就好。他說：”汪大夫跟王大夫不是差不多嗎？就讓他試試吧！“王大夫走上前，用醫(yī)牛的方法替他治病，不一會兒，他便一命嗚呼了?！彼f：“山西同陜西，不是差不多嗎？”他長大后在店鋪?zhàn)龌镉?jì)，做事總是不精細(xì)，“十”跟“千”常常寫錯。這個(gè)題目十分搞笑，我?guī)е唤z好奇讀完了全文。要是發(fā)生在安全生產(chǎn)第一線，試想，如果作業(yè)車輛維修以后輪胎的螺絲沒有擰緊、車間機(jī)電設(shè)備的連接部件焊接質(zhì)量參差不齊，后果難以想象，帶來的影響或許更加直接、更加難以承受。他經(jīng)常說：“凡事只要差不多，就好了。在此我也對同學(xué)們呼吁，做事一定要認(rèn)真，不能以差不多為借口，不認(rèn)做事，要嚴(yán)格要求自己。在他死后人們覺得差不多先生樣樣事情看得破想得通，是一位有德行的人，給他取了個(gè)法號叫“圓通大師”。文章開頭是這么寫的：提起此人，人人皆曉，處處聞名，他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏?！疤炷?！”我忍不住要驚呼，這怎樣成？打仗時(shí)部隊(duì)潛伏在敵人后方，準(zhǔn)備發(fā)動襲擊，如果有一個(gè)人動一下，如咳嗽一聲或卷曲一下腿，就可能會造成全軍覆沒；發(fā)射衛(wèi)星，如果科學(xué)家計(jì)算時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯一位又認(rèn)為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星掉了下來，那會造成多大的損失??！……看來，我們做事情是要處處求精，越精越好，不能象差不多先生那樣，事情才能成功。歸根結(jié)底，把做人、做事都做細(xì)是個(gè)人責(zé)任感問題，職業(yè)人存在的價(jià)值就是能做好本職工作。當(dāng)我們抱怨，行動上已十分重視細(xì)節(jié)，為什么卻看不到效果時(shí)，就要知道，其實(shí)我們在細(xì)節(jié)上，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有做到位。為什么呢？估計(jì)大家都能猜得到！信息不全??！表填不出來……盡管在季度通報(bào)、通報(bào)、培訓(xùn)計(jì)劃文件里都做過要求，但是很慚愧！我在檢查、督促方面也是一位“差不多”先生。細(xì)節(jié)決定成敗，責(zé)任重于一切。正是這種“大而化之、馬馬虎虎”的“差不多心態(tài)”釀成了這場悲劇。調(diào)查的結(jié)果是因一個(gè)O型密封圈在低溫下失效所致?？己瞬徽J(rèn)真，差不多就行；工作不求過硬只求過得去，對人對己差不多就行了。他死后，大家都很稱贊差不多先生樣樣事情看得破，想得通，大家都說他一生，不肯計(jì)較，真是一位有德行的人，于是大家給他取個(gè)死后的法號圓通大師。同事們都來安慰差不多先生對他說：“不要?dú)怵H，沒關(guān)系的”。他常常說：“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢?”記得有一次，差不多先生工作的公司要發(fā)獎金了，事后，同事對他說：你少領(lǐng)了200元。他有一雙眼睛，但看得不很清楚。這種差不多精神已經(jīng)成為中華民族長久以來的一種陋習(xí)，想要根除實(shí)在相當(dāng)不易。差不多先生雖然死了，卻為很多人崇拜，認(rèn)為其不計(jì)較，看得破，想得通，是有德行的人。《差不多先生傳》讀后感4近代的很多文章都揭示過國人的劣根性，胡適的這篇《差不多先生傳》另辟蹊徑地采用了獨(dú)特的寫法，即用樸素簡練的白描，兼用嘲諷和夸張的手法，描寫出了國人此時(shí)的這種“病”。在生活中我也是這樣簡單辦事的人，比如有一次：家里來了客人，媽媽讓我泡橙汁給客人喝。作為一個(gè)國家，大家都“差不多”，那么，這個(gè)國家必定走向毀滅。這個(gè)“差不多”換來了慘重的損失。還有一次，我媽媽幫我檢查作業(yè)，她說：“差不多是這樣吧！”結(jié)果，第二天我的作業(yè)本上有好幾個(gè)“X”。昨天，我在做六角蟲，有一個(gè)地方不會做，就請