關(guān)于廉潔演講稿讓廉潔成為一種習(xí)慣-wenkub.com
2024-10-17 13:52 本頁面
【正文】 當(dāng)我們用一種超然的心態(tài)對待眼前的一切，少一點(diǎn)計較、多一點(diǎn)大度，少一點(diǎn)浮躁、多一點(diǎn)務(wù)實，少一點(diǎn)雜念、多一點(diǎn)公心，不為名所累，不為利所羈，方能超越功利的境界，踏踏實實地干一番事業(yè)。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，這種堅守，既是一種精神境界的不斷“修習(xí)”，又是精神家園的始終“保潔”，讓廉潔成為全民的價值取向。倒不如我們各有其寶呢？”；“君子”愛財要取之有道，培養(yǎng)健康向上的生活方式，克制自己對物質(zhì)生活的過度追求，靜坐而常思己過，洞察自己的內(nèi)心，保持方正高潔的人格，才能真正做到“廉潔”。生活儉約方能廉。廉潔的智慧，在于時時自我提醒，使自己清除污垢干凈從容，使自己知足知不足，使自己有所為有所不為，使自己見微知著防患未然。著名心理學(xué)家威廉?詹姆士曾有這么一句名言：“思想決定行為，行為決定習(xí)慣。羊續(xù)懸魚、楊震拒金、陶母退魚等?廉潔是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，要讓這種優(yōu)秀傳統(tǒng)像長江之水源遠(yuǎn)流長。廉潔是一種珍貴的品質(zhì)，要讓全國人民崇尚廉潔像文物愛好者們收藏文物一樣那么“癡情”。而明朝的嚴(yán)蒿父子、劉瑾、魏忠賢是歷代貪官污吏中最“出類拔萃”者，清朝的和紳是出了名的“理財高手”，解放初期的劉青山、張子善因貪丟掉性命，改革開放后先后出現(xiàn)了成克杰、胡長清、陳希同、李真、楊前線等等無不是因貪污腐敗成了人民的罪人，落下了千古罵名。廉潔不僅是一種高尚品德，而且是一種重要能力，我們更要努力讓它成為一種習(xí)慣，有了這種能力與習(xí)慣，才能堂堂正正做人、公公正正用權(quán)、扎扎實實干事。反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴，關(guān)鍵就在“?！?、“長”二字。作為一名黨員，一名基層黨支部書記我清醒地認(rèn)識到自身所肩負(fù)的歷史使命，深刻領(lǐng)會黨中央在黨的廉政建設(shè)中的深謀遠(yuǎn)慮，不斷增強(qiáng)政治學(xué)習(xí)的緊迫感和責(zé)任感，認(rèn)識到養(yǎng)成廉潔的習(xí)慣并非一日之功，需要矢志不移地努力。因此，我們要大力弘揚(yáng)我們民族固有的清正廉潔的傳統(tǒng)美德，提倡秉公辦事、清廉做人的精神，讓廉潔成為工作中的一種習(xí)慣。唐代的狄仁杰，宋代的包拯，明代的海瑞，清代的于成龍，現(xiàn)代的孔繁森、焦裕祿等等，他們的形象彪炳史冊、深入人心，他們的故事名垂青史、經(jīng)久不衰。讓廉潔，成為我們的習(xí)慣！第四篇：《讓廉潔成為一種習(xí)慣》讀后感蓮，因潔而尊——《讓廉潔成為一種習(xí)慣》讀后感豐峪煤業(yè)掘三隊書記楊朝居北宋學(xué)者周敦頤的《愛蓮說》中曾寫道：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。只有讓廉潔成為一種習(xí)慣，它才能成為不易改變的社會風(fēng)尚。我也認(rèn)為如此，若祖國的小花朵在貪污腐敗的家庭里，怎能生長成為清廉之人。要學(xué)會知足常樂，不搞攀比不圖虛榮，要以浪費(fèi)為恥，以節(jié)約為榮。要學(xué)會不拿他人“一針一線”；要慎微，吃吃喝喝也是腐??；要慎獨(dú)，越是獨(dú)處時越需要自律。廉潔是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們做人的起碼要求。主動承擔(dān)廉潔責(zé)任，人們才能自覺地履行職責(zé)，強(qiáng)化廉潔行為，以廉潔為榮，以腐敗為恥。一、盡職盡責(zé)、遵紀(jì)守法。根據(jù)專家的研究發(fā)現(xiàn)，21天以上的重復(fù)會形成習(xí)慣，85天的重復(fù)會形成穩(wěn)定的習(xí)慣。廉潔亦作“廉絜”。招魂》：“朕幼清以廉潔兮
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1