【正文】 ７、世界自然保護(hù)聯(lián)盟和國(guó)際古跡遺址理事會(huì)提交評(píng)估報(bào)告。４、把填寫(xiě)好的提名表格寄給聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)中心。 具有特殊的自然美或美學(xué)重要性的極致的自然現(xiàn)象或地區(qū)；突出地代表了地球歷史上的主要階段，包括生物記錄、導(dǎo)致地形變化的正在進(jìn)行的地質(zhì)過(guò)程或是重要的地質(zhì)或地形的特征；突出地代表了在陸地、淡水、沿海和海洋生態(tài)系統(tǒng)和動(dòng)植物群落的演化和發(fā)展中的重要的、正在進(jìn)行的生態(tài)和生物過(guò)程；包含對(duì)在原址上保護(hù)生物多樣性最重要的自然棲息地，包括那些從科學(xué)或保護(hù)的角度來(lái)看具有普世價(jià)值的受威脅的物種。 直接或明確地同某些具有突出的、普世的價(jià)值的事件、現(xiàn)實(shí)的傳統(tǒng)、思想、信仰、文化作品或文藝作品相聯(lián)系（委員會(huì)認(rèn)為這條標(biāo)準(zhǔn)需要和其它標(biāo)準(zhǔn)和好地結(jié)合起來(lái)判別）；自然標(biāo)準(zhǔn)： 2005年，這些條件被調(diào)整為一組。委員會(huì)每年舉行一次會(huì)議討論決定是否將被提名的遺產(chǎn)錄入到世界遺產(chǎn)列表中。然后該國(guó)可以從預(yù)備名單中篩選出一處遺產(chǎn)，列入提名表中。 提名過(guò)程選出世界遺產(chǎn)的目的在于呼籲人類(lèi)珍惜，保護(hù)，拯救和重視這些地球上獨(dú)特的景點(diǎn)。概述斟選世界遺產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)，簡(jiǎn)而言之，是真實(shí)性與完整性。之后，聯(lián)合國(guó)教科文組織會(huì)同國(guó)際古跡遺址理事會(huì)起草了保護(hù)人類(lèi)文化遺產(chǎn)的協(xié)定。從2001年開(kāi)始，該評(píng)選已進(jìn)行了兩次，共批準(zhǔn)了47項(xiàng)口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中包括我國(guó)的昆曲和古琴 歷史1959年，埃及政府打算修建阿斯旺大壩，可能會(huì)淹沒(méi)尼羅河谷里的珍貴古跡，比如阿布辛貝神殿。然而,近幾十年來(lái),掌握織、繡技藝的婦女人數(shù)急劇減少,黎錦的傳統(tǒng)紡織技藝正瀕臨滅絕,急需給予保護(hù)。在沒(méi)有書(shū)面語(yǔ)言的情況下,這些圖案便成了黎族歷史、文化傳奇、宗教儀式、禁忌、信仰、傳統(tǒng)和民俗的記錄者。黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝?yán)枳鍌鹘y(tǒng)紡染織繡技藝是中國(guó)海南省黎族婦女創(chuàng)造的一種紡織技藝,它集紡、染、織、繡于一體,用棉線(xiàn)、麻線(xiàn)和其他纖維等材料做衣服和其他日常用品。作為傳統(tǒng)工藝的載體,木拱橋既是傳播工具,也是傳播場(chǎng)所。然而,近年來(lái),由于人們的遷移活動(dòng)日益頻繁、年輕人對(duì)羌族傳統(tǒng)文化的興趣不斷減弱,加之外來(lái)文化的沖擊,慶祝羌?xì)v新年的人越來(lái)越少；2008年汶川大地震摧毀了許多羌族村莊,羌族人民聚集區(qū)遭到嚴(yán)重破壞,羌?xì)v農(nóng)歷新年也因此陷入岌岌可危的狀態(tài)。然后,村民們會(huì)在釋比的帶領(lǐng)下,跳皮鼓舞和薩朗舞。作為粵方言區(qū)中最具影響力和海外最具代表性的中國(guó)戲曲劇種,粵劇以多樣而獨(dú)特的演劇形式,滲透在嶺南的傳統(tǒng)和現(xiàn)代生活中,成為族群認(rèn)同和文化交流的重要媒介。至今使用著唐（公元618年～907年）、宋（公元960年～1279年）時(shí)期俗字譜的記寫(xiě)方式。宣紙傳統(tǒng)制作技藝有108道工序,對(duì)水質(zhì)、原料制備、器具制作、工藝把握都有嚴(yán)格要求。龍泉窯燒制的“粉青”、“梅子青”厚釉瓷，淡雅、含蓄、敦厚、寧?kù)o,是中國(guó)古典審美情趣的表現(xiàn)。龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝包括原料的粉碎、淘洗、陳腐和練泥；器物的成型、晾干、修坯、裝飾、素?zé)⑸嫌?、裝匣、裝窯；最后在龍窯內(nèi)用木柴燒成。常演劇目為八大傳統(tǒng)藏戲,內(nèi)容大都是佛經(jīng)中勸善懲惡的神話(huà)傳說(shuō)。這一遺產(chǎn)包括栽桑、養(yǎng)蠶、繅絲、染色和絲織等整個(gè)過(guò)程的生產(chǎn)技藝,其間所用到的各種巧妙精到的工具和織機(jī),以及由此生產(chǎn)的絢麗多彩的綾絹、紗羅、織錦和緙絲等絲綢產(chǎn)品,同時(shí)也包括這一過(guò)程中衍生的相關(guān)民俗活動(dòng)。肇始于13世紀(jì)的熱貢藝術(shù),主要分布在青海省黃南藏族自治州同仁縣隆務(wù)河流域的吳屯、年都乎、郭瑪日、尕沙日等村落,其內(nèi)容以佛教本生故事、歷史人物和神話(huà)傳說(shuō)等為主?，F(xiàn)存的3000余首古曲譜,保留了自晉（公元265～420年）起至清（公元1644～1911年）歷代不同類(lèi)別的曲目。作為一種特殊的民間歌唱形式,呼麥?zhǔn)敲晒抛迦私艹龅膭?chuàng)造。1《呼麥》《呼麥》是蒙古族創(chuàng)造的一種神奇的歌唱藝術(shù)：一個(gè)歌手純粹用自己的發(fā)聲器官,在同一時(shí)間里唱出兩個(gè)聲部。隨著航海業(yè)發(fā)展和媽祖影響擴(kuò)大。1《瑪納斯》柯?tīng)柨俗问吩?shī)《瑪納斯》傳唱千年,是中國(guó)三大史詩(shī)之一,演唱異文繁多,篇幅宏大,其中最有名的是瑪納斯及其后世共8代英雄的譜系式傳奇敘事,反映了柯?tīng)柨俗稳素S富的傳統(tǒng)生活,是柯?tīng)柨俗稳说慕艹鰟?chuàng)造和口承“百科全書(shū)”。它用漢語(yǔ)演唱,在音樂(lè)上受羌、藏、漢、土以及穆斯林各民族傳統(tǒng)音樂(lè)的影響?！氨姷酮?dú)高”是其傳統(tǒng)的聲部組合原則,優(yōu)美和諧是其鮮明的藝術(shù)品格,歌師教歌、歌班唱歌呈全民性的傳承方式。憑借杰出藝人的說(shuō)唱,史詩(shī)流傳千年，主要流傳于中國(guó)西部高原地帶的廣大牧區(qū)和農(nóng)村。場(chǎng)面熱烈奔放,民族特色鮮明。中國(guó)朝鮮族農(nóng)樂(lè)舞中國(guó)朝鮮族農(nóng)樂(lè)舞是集演奏、演唱、舞蹈于一體,反映傳統(tǒng)農(nóng)耕生產(chǎn)生活中祭祀祈福、歡慶豐收的民間表演藝術(shù)。迄今已有2500余年歷史。它采用“通經(jīng)斷緯”等核心技術(shù)在構(gòu)造復(fù)雜的大型織機(jī)上,由上下兩人手工操作,用蠶絲線(xiàn)、黃金線(xiàn)和孔雀羽線(xiàn)等材料織出華貴織物,如龍袍。營(yíng)造技藝以師徒之間“言傳身教”的方式世代相傳。中國(guó)剪紙中國(guó)剪紙是用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋,用于裝點(diǎn)生活或配合其它民俗活動(dòng)的一種民間藝術(shù)。迄今已有1300多年的歷史,比活字印刷技藝早400多年。四．2009年申報(bào)成功中國(guó)篆刻中國(guó)篆刻是以石材為主要材料,以刻刀為工具,以漢字為表象的并由中國(guó)古代的印章制作技藝發(fā)展而來(lái)的一門(mén)獨(dú)特的鐫刻藝術(shù),至今已有3000多年的歷史?！澳究贰睘榘⒗Z(yǔ),意為規(guī)范、聚會(huì)等意,這里轉(zhuǎn)意為大曲,是穆斯林諸民族的一種音樂(lè)形式,集歌、舞、樂(lè)于一體。古琴的演奏有三種基本技巧：散、按、泛。它的演奏是一種高雅和身份的象征,因此它成了一種貴族和文人的精英藝術(shù),而不是一種面向大眾的表演藝術(shù)。二．2003年申報(bào)成功古琴在中國(guó)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,古琴一直占據(jù)著一個(gè)重要地位,和中國(guó)的書(shū)畫(huà)、詩(shī)歌以及文學(xué)一起成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的承載者。昆腔及其戲劇結(jié)構(gòu)（旦、丑、生等角色）亦被其他劇種所借鑒。根據(jù)2003年10月17日通過(guò)的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的規(guī)定，聯(lián)合國(guó)教科文組織將設(shè)立“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”和“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”兩個(gè)名錄，從今年開(kāi)始申報(bào)每年舉行一次，數(shù)量也不再受限制。中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民族舞蹈名錄第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（2006年）傳統(tǒng)舞蹈（41項(xiàng)）1【漢族】京西太平鼓（北京市）2【漢族】秧歌（山東省鼓子秧歌、傘頭秧歌；山西省鳳秧歌、地秧歌）3【漢族】井陘拉花（河北?。?【漢族】龍舞（河北省擺字龍燈、曲周龍燈；遼寧省龍舞；上海市草龍舞；江西省駱山大龍；浙江省斷頭龍；福建省板燈龍；湖北省高龍； 湖南省香火龍、九龍舞；廣東省火龍、人龍舞、紗龍、煙花火龍、醉龍； 四川省火龍燈舞）5【漢族】獅舞（北京市太獅；河北省獅舞；河南省小相獅舞、文獅子；廣東省席獅舞；江西省豐城岳家獅、【布依族】高臺(tái)獅燈舞（貴州?。?【漢族】花鼓燈（安徽?。?【漢族】?jī)瑁ㄉ轿魇坳?yáng)愛(ài)社；安徽省儺舞；福建省儺舞；廣東省儺舞；甘肅省池哥晝；甘肅省七月跳會(huì)）8【漢族】英歌（廣東?。?【漢族】高蹺（遼寧省蓋州高蹺、上口子高蹺；山東省獨(dú)桿蹺；河南省高抬火轎）10【漢族】永新盾牌舞（江西?。?1【漢族】翼城花鼓（山西?。?2【漢族】拍胸舞（福建省）13【漢族】安塞腰鼓（陜西?。?4【漢族】蹩鼓（陜西?。?5【漢族】蘭州太平鼓（甘肅?。?6【漢族】余杭滾燈（上海市；浙江?。?7【土家族】擺手舞（湖南?。?8【土家族】撒葉兒嗬（湖北省）19【藏族】弦子舞（四川省）20【藏族】鍋莊舞（云南?。?1【藏族】熱巴舞（云南?。?2【藏族】羌姆（西藏自治區(qū)）23【苗族族】蘆笙舞（貴州?。?4【朝鮮族】農(nóng)樂(lè)舞（遼寧?。?5【苗族】木鼓舞（貴州?。?6【瑤族、苗族】銅鼓舞（云南省）27【傣族】孔雀舞（云南省）28【達(dá)斡爾族】魯日格勒舞（內(nèi)蒙古自治區(qū)）29【蒙古族】安代舞（內(nèi)蒙古自治區(qū)）30【苗族】鼓舞（湖南?。?1【土家族】毛古斯舞（湖南?。?2【黎族】打柴舞（海南?。?3【羌族】卡斯達(dá)溫舞（四川省）34【藏族】舞（四川?。?5【傈僳族】阿尺木刮（云南?。?6【彝族】葫蘆笙舞（云南?。?7【彝族】煙盒舞（云南省）38【基諾族】大鼓舞（云南?。?9【藏族】卓舞（西藏自治州）40【土族】於菟（青海省）41【塔吉克族】鷹舞（新疆自治州）第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（2008年）傳統(tǒng)舞蹈（55項(xiàng)）42【漢族】鼓舞（北京市花鈸大鼓；河北省招子鼓；山西省武迓鼓；浙江省大奏鼓；山東省短穗花鼓、柳林花鼓、花鞭鼓舞、八卦鼓舞； 山西省橫山老腰鼓、宜川胸鼓；甘肅省攻鼓子、旋鼓舞）43【漢族】麒麟舞（河北?。缓幽鲜。粡V州?。?4【漢族】竹馬（江西省大馬燈、跑竹馬）45【漢族】燈舞（浙江省魚(yú)燈舞；福建省九鯉燈舞；江西省鯉魚(yú)燈舞；廣東省魚(yú)燈舞；安徽省花燈舞；河南省龍鳳燈舞）46【漢族】滄州落子（河北?。?7【漢族】十八蝴蝶（浙江省）48【漢族】火老虎（安徽?。?9【漢族】商羊舞（山東省）50【漢族】跑帷子（河南省）51【漢族】官會(huì)響鑼?zhuān)ê幽鲜。?2【土家族】肉連響（湖北?。?3【漢族】禾樓舞（廣東?。?4【漢族】蜈蚣舞（廣東?。?5【漢族】翻山鉸子（四川?。?6【漢族】靖邊跑驢（陜西?。?7【蒙古族】查瑪（內(nèi)蒙古自治區(qū)）58【朝鮮族】鶴舞（吉林?。?9【朝鮮族】長(zhǎng)鼓舞（吉林省）60【瑤族】長(zhǎng)鼓舞（湖南?。粡V東省；廣西?。?1【傣族】象腳鼓舞（云南?。?2【羌族】羊皮鼓舞（四川省）63【毛南族】打猴鼓舞（貴州?。?4【瑤族】猴鼓舞（貴州?。?5【高山族】拉手舞（福建?。?6【藏族】得榮學(xué)羌（四川?。?7【摩梭族】甲搓（四川?。?8【藏族】博巴森根（四川?。?9【彝族】鈴鐺舞（貴州省）70【彝族】打歌（云南?。?1【彝族】跳菜（云南?。?2【彝族】老虎笙（云南?。?3【彝族】左腳舞（云南?。?4【彝族】樂(lè)作舞（云南?。?5【彝族】三弦舞（云南省）76【納西族】熱美蹉（云南?。?7【布朗族】蜂桶鼓舞（云南?。?8【普米族】搓蹉（云南?。?9【拉祜族】蘆笙舞（云南?。?0【藏族】宣舞（西藏自治區(qū)）81【藏族】拉薩囊瑪（西藏自治區(qū)）82【藏族】堆諧（西藏自治區(qū)）83【藏族】諧欽（西藏自治區(qū)）84【藏族】阿諧（西藏自治區(qū)）85【藏族】嘎?tīng)枺ㄎ鞑刈灾螀^(qū)）86【藏族】芒康三弦舞（西藏自治區(qū)）87【藏族】定日洛諧（西藏自治區(qū)）88【藏族】旦嘎甲諧（西藏自治區(qū)）89【藏族】廓孜（西藏自治區(qū)）90【藏族】多地舞（甘肅省）91【藏族】巴郎鼓舞（甘肅?。?2【藏族】螭鼓舞（青海?。?3【藏族】則柔（青海省）94【蒙古族】薩吾爾登（新疆自治區(qū)）95【錫伯族】貝倫舞（新疆自治區(qū)）96【維吾爾族】賽乃姆（新疆自治區(qū)）第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄傳（2011年）傳統(tǒng)舞蹈（15項(xiàng)）97【漢族】跳馬伕（江蘇?。?8【白族】仗鼓舞（湖南?。?9【漢族】南縣地花鼓（湖南?。?00【漢族】跳花棚（廣東?。?01【黎族】老古舞（海南?。?02【藏族】跳曹蓋（四川?。?03【哈尼族】棕扇舞（云南?。?04【鄂溫克族】薩滿(mǎn)舞（內(nèi)蒙古自治區(qū)）105【藏族】協(xié)榮仲孜（西藏自治區(qū)）106【藏族】普蘭果爾孜（西藏自治區(qū)）107【藏族】陳塘夏爾巴歌舞（西藏自治區(qū)）108【漢族】巴當(dāng)舞（甘肅?。?09【土族】安昭（青海省）110【維吾爾族】薩瑪舞（新疆自治區(qū)）111【哈薩克族】卡拉角勒哈（新疆自治區(qū)）第三篇：世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之中國(guó)篇世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之中國(guó)篇聯(lián)合國(guó)《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》規(guī)定,“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”包括表演藝術(shù)、社會(huì)實(shí)踐、儀式、節(jié)慶活動(dòng)、有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐,以及傳統(tǒng)手工藝等,不但世代相傳,還在人和歷史、自然的影響互動(dòng)下,被不斷地再創(chuàng)造。中國(guó)藏族的藏戲（入選時(shí)間：第四批，2009年）藏戲是帶著面具、以歌舞演故事的藏族戲劇，形成于14世紀(jì)，流傳于青藏高原。舞蹈表演前踩地神祭祀，表達(dá)了尊重自然、依靠自然的原始信仰?？傮w印象20分）第二篇：世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(中國(guó)舞蹈)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中華民族舞蹈名錄（入選時(shí)間：第三批，2005年）“木卡姆”為阿拉伯語(yǔ)，意思為規(guī)范、聚會(huì)等意思，這里轉(zhuǎn)意為大曲，是穆斯林眾多民 族的一種音樂(lè)形式，集合歌、舞、樂(lè)為一體。既成的事物，即使并不優(yōu)良，也會(huì)因已被習(xí)慣所適應(yīng)而不斷堅(jiān)持。（這一部分除上要應(yīng)用文要素外（10分），要求主題鮮明（5分），思路清晰（5分），文筆流暢通順（5分）。該教育主管部門(mén)責(zé)成某教育科學(xué)研究所進(jìn)行研究，看是否可以按心理年齡入學(xué)。1787年各州代表在費(fèi)城召開(kāi)制憲會(huì)議，通過(guò)了1787年憲法（2分），建立了中央政府與各州分權(quán)的聯(lián)邦制度，聯(lián)邦政府主管外交、國(guó)防和涉及全聯(lián)邦及各州間的事務(wù)，其他事務(wù)由各州自行處理。1789年發(fā)生的法國(guó)革命推翻了以封建等級(jí)制度為基礎(chǔ)的舊秩序，確立法律面前人人平等的政治原則和制度。牧民都圍繞著敖包，從左向右轉(zhuǎn)三圈，祈求風(fēng)調(diào)雨順、四季平安，人旺年豐。祭敖包,是蒙古族傳統(tǒng)的祭祀活動(dòng)。今天的那達(dá)慕，每年在夏秋之交舉行，一般是看當(dāng)年牧業(yè)的生產(chǎn)情況，小豐收小開(kāi)，大豐收大開(kāi)。蒙古語(yǔ)意為“游戲”或“娛樂(lè)”。年復(fù)一年，木工匠將大批的木塊和印刷設(shè)備帶到當(dāng)?shù)仂籼茫谶@里他們手工編印族譜，最后舉行一個(gè)儀式標(biāo)志著族譜制作完成，然后制作人將其鎖進(jìn)一個(gè)盒子并保存。木版活字印刷術(shù)主要傳承于浙江省瑞安縣，最早是用來(lái)匯編和印制族譜。它扮演個(gè)“法庭”的角色，調(diào)解沖突，懲罰