【正文】 3．師生誦讀全文。同學(xué)練讀，體會伯牙失去知音的復(fù)雜情感。同學(xué)練習(xí)朗讀，讀出文言文的韻味。3．同學(xué)練習(xí)朗讀，讀出文言文韻律。2．檢查初讀情況，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件教學(xué)過程：一、解題質(zhì)疑，引入課文。3．通過朗讀，感受朋友間真摯的友情，體會知音難覓，珍惜知音的情感。（指導(dǎo)學(xué)生讀出悲痛、悲愴的氣概。今日重來訪，不見知音人。出示句子，指名讀：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。）師：是啊，知音相遇，是心靈的交融，讓我們讀課文的前4句，感受他們的快樂。這時，楚王君臣已經(jīng)喝得酩酊大醉，甚至有些人在琴聲中已昏昏睡著了。伯牙彈了他的成名大作《水仙操》。（板書：所念、必得之）師：此話怎解？指導(dǎo)理解這句話，“念”做何解？為什么“必得之”？強調(diào)“一定”“必定”！生：當(dāng)伯牙志在高山，子期必得之且贊曰：“善哉，峨峨兮若泰山。怎樣讀才能讀出江河的寬廣（浩浩蕩蕩）（你抓住了“洋洋”二字來讀出江河的寬廣。（3）如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，你仿佛看到了什么？（生自由說）哪個字表現(xiàn)出了巍峨？他看見的是巍峨的泰山，你又看見了什么樣的山？你哪個字表現(xiàn)了“高聳入云”？齊讀。3．生齊讀，要求文從字順。2．指名讀，糾正斷句錯誤的句子。（板書課題，生讀。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。（學(xué)生再讀課文，試著背誦）[設(shè)計意圖：此環(huán)節(jié)通過補充資料，感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情，讓學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆，理解千古知音最難覓，如果遇到了知音，我們應(yīng)該珍惜，也許一無所獲，但是事情不在于結(jié)果，而在于追求。來歡去何苦，江畔起愁云。在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期。10．當(dāng)你理解了伯牙此時的心情，請再讀這句話。9．無奈世事難料，子期不幸去世。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風(fēng)，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音！6．感情誦讀2——4句。3．引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的拓展和運用：假如現(xiàn)在你是子期，當(dāng)“伯牙鼓琴，志在清風(fēng)”，透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎？于是你怎么贊嘆？當(dāng)“伯牙鼓琴，志在明月”，透過伯牙的琴聲，你看見那皎皎的明月了嗎？你將如何贊嘆？確認(rèn):“善哉，徐徐兮若清風(fēng)！。理解知己的含義：學(xué)到此時，我們能理解“伯牙所念，鐘子期必得之”的含義了嗎？他們之間心息相通，是知音。學(xué)生再一次自由朗讀后交流。凡伯牙所念，鐘子期必得之。3．通過自學(xué)，你讀懂了什么？伯牙與鐘子期互為知音4．你從哪里看出伯牙與鐘子期互為知音？在生與生的交流中，教師作點撥、指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文的意思，并繼續(xù)強化、總結(jié)學(xué)習(xí)文言文的方法伯牙所念，鐘子期必得之。2．生再讀課文，根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。[設(shè)計意圖：此環(huán)節(jié)的談話設(shè)計，不僅拓展學(xué)生的視野，增加孩子的語言積累，而且能夠集中孩子的注意力，易于教學(xué)的展開。引導(dǎo)學(xué)生說詞。3．積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友見真摯的友情。四、 能力訓(xùn)練 我們真為伯牙找到知音而高興，然而世事難料，相聚的日子總是短暫，故事的結(jié)局是悲慘的。如果你是子期，伯牙志在高山，志在流水，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么?于是你怎么贊嘆?除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動人的情景?你會怎么贊嘆?i) 學(xué)寫古文，伯牙可能會彈到明月。文章哪些地方可以體現(xiàn)鐘子期是伯牙的知音?f) 出示課件113，通過這幾個句子，我們對伯牙善彈琴，鐘子期善聽琴有了更深的了解，從中我們可以體會到鐘子期的贊嘆和俞伯牙的欣喜，更體會到純真友誼的基礎(chǔ)是——理解。誰能用自己的話講講這個故事。老師巡視指導(dǎo)。有些句子在讀的過程中我們已經(jīng)理解了，但可能還會有不準(zhǔn)確的地方，老師現(xiàn)在就教大家一種理解文言文的方法——替換法。a) 現(xiàn)在我們一起來配合音樂讀課文。同學(xué)們還記得我們在五年級時學(xué)的一篇文言文《楊氏之子》嗎?還記得那篇課文是怎樣讀的嗎?老師起頭，學(xué)生接。板書課題：伯牙絕弦。是什么樣的音樂這般神奇呢?請欣賞古箏曲《高山流水》。 這些詞語都是描寫什么的?(美麗的景物)平時如果我們多加積累這些詞語，對我們的寫作一定有很大的幫助?！窘虒W(xué)難點】體會伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。 讀懂課文：借助注釋和課外資料理解詞句意思，讀出自己的感悟，用自己的話講講這個故事。所以，如果你尋到了與自己情趣相投的知音時，請大家一定要珍惜?！边@些詩都是寫琴曲的高妙，聽琴的樂趣，或者比喻高妙的作品或知音、知己等?！彼未醢彩恫馈吩姡骸扒лd朱弦無此悲，欲彈孤絕鬼神疑。愿你們能從這個故事中感受到人生的溫暖。子期子期兮，你我千金義；三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復(fù)彈！摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰言！春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。出示詩歌學(xué)生讀：憶昔去年春，江邊曾會君?！?．這句話是故事的結(jié)果，也點明了中心思想?！?．子期死了，沒有知音，無人理解的日子，他已經(jīng)不堪承受。當(dāng)他聽不到子期的贊美時，心情會是怎樣的？（預(yù)設(shè)答案：1．失望。2．因為他們之間就像親人一樣。）（三）知音之死。是人生的知音。激動。”我心有所念，我的好朋友必能領(lǐng)會，這不是一般的朋友?。∵@就叫──知音。伯牙所念，鐘子期必得之。B、“哉和兮”都是語氣助詞，沒有具體的解釋。我想如果你們理解了課文內(nèi)容，會讀的更好的。3．齊讀課文?！薄＿@篇課文只用了77個字，卻向我們講述了一個千古流傳的感人故事，現(xiàn)在我們就一同走進(jìn)這個故事。課件出示：徐徐清風(fēng)淙淙流水依依楊柳萋萋芳草皎皎明月灼灼霞光皚皚白雪綿綿春雨師：這些詞都是描寫美麗的景物。教學(xué)目標(biāo)1）朗讀課文，背誦課文。總結(jié)：后人經(jīng)常用“高山流水”來表示樂曲的美妙或知音難覓。千百年來，“知音”典故不但在華夏大地傳為美談，而且名揚海外。今日重來訪，不見知音人。──讀伯牙的滿腹思緒還會有誰能知曉？摔斷瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈。真是：春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。讀課文的句子。短暫的相遇讓兩人成為知音。伯牙精妙的樂曲，只有通曉音律的鐘子期能真正聽懂，伯牙的心意，只有鐘子期能真正理解。只有誰明白？──子期）伯牙是當(dāng)年晉國的大樂曲家，他的思緒很多很多。《高山流水》傳說是這樣創(chuàng)作出來的。伯牙會──，子期會──課文是怎么說這句話的？指導(dǎo)朗讀課文從哪些句子看出伯牙善鼓琴，子期善聽的？能不能用自身的話來說一說：《列子湯問》有記載：伯牙會焚上一爐香，席地而坐搖琴弦。你能把伯牙和子期的關(guān)系讀成課文中的一個詞嗎？知音是什么意思？（互相了解，心意相通的人叫知音。我們讀書時應(yīng)該音停意不時，這樣讀起來味道就更足了。）語氣詞要延長停頓一下，這樣才有一詠三嘆的感覺。教師范讀。理解“絕”的意思（斷絕），那“絕弦”是什么意思？（伯牙終身不再彈琴，徹底放棄彈琴。這是當(dāng)時楚國平民百姓的裝扮，他就是楚國的樵夫──鐘子期 。那應(yīng)該怎么去學(xué)習(xí)文言文呢？二、講授新課出示課件圖片，師介紹人物，板書：伯牙子期（一個衣著華麗、羽扇綸巾。(在生與生的交流中，教師作點撥、指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文的意思，并繼續(xù)總結(jié)學(xué)習(xí)文言文的方法)出示課件：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次?意思一樣嗎?這句話告訴我們什么?質(zhì)疑：后面的“善哉”中的“善”可以怎么說? 相當(dāng)與現(xiàn)代的什么?除了說“好啊”還可以怎么說?總結(jié)：由此可以看這里的“善”第一次是擅長。聯(lián)系上下文。生再讀課文，根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。絕：斷絕。課件出示：“清風(fēng)徐徐 楊柳依依 明月皎皎 炊煙裊裊 ” 這些詞都是描寫什么的?(引導(dǎo)學(xué)生歸納：都是描寫美麗的自然景物)師：平時如果有意識地積累這些詞語，對寫作一定有幫助。積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。復(fù)：再，重新。洋洋：廣大，浩瀚無邊。板書：伯牙 鐘子期介紹：伯牙是名滿天下的琴師，官拜上大夫。（學(xué)生再一次自由朗讀后交流。請大家來說一說“伯牙絕弦”的意思。（再次自由朗讀課文）2．指名讀文，評。大家可以看屏幕來練讀。一、揭題導(dǎo)入師：有一個故事流傳千年蕩氣回腸的故事，叫《伯牙絕弦》，也就是我們今天要學(xué)的文章，這是一篇文言文，希望大家都能喜歡。學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文。，能用自己的話講講這個故事。設(shè)計理念：文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。不管伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。故事蕩氣回腸、耐人尋味。《伯牙絕弦》教案5教材分析：人生苦短，知音難求；云煙萬里，佳話千載。想一想為什么俞伯牙會破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。漫天白雪。洋洋：廣大。志在高山：心里想到高山。每有曲子彈奏，鐘子期總能尋根究源它的情趣。伯牙彈琴，心里想著高山。指名朗讀課文，教師對其中學(xué)生讀錯的字詞進(jìn)行糾正。欣賞藝術(shù)形式的美，培養(yǎng)熱愛藝術(shù)的情操。（學(xué)生動筆寫感受。（指導(dǎo)學(xué)生讀出悲痛、悲愴的氣概。今日重來訪，不見知音人。出示句子，指名讀：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。師：是啊，知音相遇，是心靈的交融，讓我們讀課文的前4句，感受他們久逢知音的快樂與激動吧。伯牙又氣憤又傷心，在這所謂的上流社會里，藝術(shù)竟然遭到如此的踐踏。他彈得非常投入，把琴曲所描寫的紅日、云霞、山林、海浪，以及風(fēng)、雨、雷、電等變幻多端的海上風(fēng)光表現(xiàn)得淋漓盡致?！ê灭嵉脑律剑。┊?dāng)伯牙鼓琴志在楊柳， 善哉，依依兮若楊柳?。ㄊ悄敲吹娜崦溃┊?dāng)伯牙鼓琴志在芳草 善哉，萋萋乎若芳草！小結(jié)：好一個善鼓琴的伯牙，好一個善聽的子期！是呀，高山也罷，流水也罷，悲傷也罷，開懷也罷，真所謂，伯牙所念—— 生：鐘子期必得之。明白了這些，你們再來讀讀這兩句話吧。（生再讀）師：聽的出你是在真心誠意地贊美伯牙，還有誰來贊美伯牙？指生讀。同學(xué)們在字里行間中體會到了子期的善聽？那么，這個句子你能把自己的感受讀出來嗎？（出示第二個句子：志在流水，鐘子期曰“善哉，洋洋兮若江河”）師：你的江河讀的特別突出，能說說原因嗎？生：江河跟上面泰山一樣，也是贊美。用你們的朗讀表現(xiàn)泰山的巍峨吧！師引讀這句。）我看到了一座高山。師：一個“善”字竟然有著完全不一樣的意思，可見我們的語言文字是需要仔細(xì)品味的。3．師：同學(xué)們的自學(xué)能力很強，但是學(xué)習(xí)文言文，很重要的一點是理解重點詞語的意思。是什么讓一代琴仙摔琴斷弦，終身不復(fù)鼓呢？讓我們深入課文尋找答案，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以和同學(xué)交流一下。同學(xué)們，我們也來讀讀，除了讀正確，我們也要讀出古文的韻味來（生齊讀）四、探究理解，感悟文本1．師：真是讀得越來越有滋味，俗話說：讀書百遍，其義自見。生字認(rèn)識了，再把課文讀一遍。（大家說的方法都很好，我們可以反復(fù)誦讀加揣摩，或者聯(lián)系上下文，借助書下注釋，工具書等等，）師小結(jié)：今天，我們就繼續(xù)用老祖宗用了幾千年的，也是最行之有效的方法——多讀來品析文言文。誰來讀題，（生讀，）不夠自信。你將來肯定能成為文學(xué)家，） “高山流水”（你很有文學(xué)家的潛質(zhì)，你真棒，你讀出了一幅高山流水圖，靜態(tài)的大山、動態(tài)的河流相映成趣。你將來肯定是一名出色的文學(xué)家，）“皎皎明月”（你的確讓我們看到了白玉盤似的明月。教學(xué)安排：一課時。教學(xué)重、難點教學(xué)重點: 讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累。了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文的特點和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！四、回歸整體，背誦積累自古以來，“良朋易求，知音難覓”，一曲《高山流水》成就了一段流傳千古的知音佳話，讓我們伴著動人的《高山流水》再讀讀這個故事。出示詩歌：憶昔去年春， 江邊曾會君。）這時的伯牙與子期，你覺得他們還僅僅是一對音樂方面的知音嗎？（生命的心靈的知音）（二）感悟“知音離世之悲”1．學(xué)到現(xiàn)在，你明白了伯牙為什么要把最心愛的琴摔碎了嗎？引讀：“子期死，伯牙／謂／世／再無知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。板書：所念必得之：“伯牙所念，鐘子期必得之。擅長彈：志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”（1）聽音樂想像：讓我們一起閉上眼睛陪同鐘子期，去感受伯牙的琴音吧?。úシ拧陡呱搅魉饭?jié)選音樂）現(xiàn)在你就是子期，聽著伯牙的琴聲，你仿佛看到了怎樣的景象？（2）引讀：于是你情不自禁地贊嘆道——“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河！”3．拓文本，豐富意象既然說伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢？鐘子期又會怎么贊嘆呢？出示：伯牙鼓琴，志在微風(fēng)， 鐘子期曰：“善哉兮若清風(fēng)！”志在細(xì)雨，鐘子期曰：“善哉，（）兮若春雨！”志在（），鐘子期曰：“善哉，（）兮若（）！”炊煙裊裊雨雪霏霏明月皎皎春雨瀟瀟白雪皚皚楊柳依依……引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說句子。：“善”字在文中出現(xiàn)幾次？意思都一樣嗎？（點明：同字不同意）7．讀著這個故事，你想到什么詞？（知音、志同道合、情投意合、琴瑟之好……）板書：伯牙子期（1）指名對照注釋說說意思?；貞浺幌?，理解古文有哪些方法？（借助課后的注釋；聯(lián)系上下文理解；學(xué)古文不能生搬硬套，要學(xué)會用自己的話讀懂課文的意思）5．出示：伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽。難讀的地方多讀幾遍。課前準(zhǔn)備：學(xué)生—查資料了解俞伯牙、鐘子期教師—制作課件，下載《高山流水》樂曲教學(xué)時間：一課時教學(xué)過程：一、樂曲導(dǎo)入，釋題存疑1．（課間播放《高山流水》古箏曲）剛才我們欣賞的是我國經(jīng)典國樂《高山流水》，這首動聽的曲子有一個千古流傳的感人故事，這個故事就是我們今天要學(xué)習(xí)的文言文（板書：伯牙絕弦）讀題，“絕”是什么意思？“絕弦”呢？關(guān)于伯牙，你們有什么了解？2．伯牙學(xué)琴，以大自然為師，終成一代操琴高手，足以見得對音樂藝術(shù)的酷愛。能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。正是這個故事，確立了中華民