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人教版語文八上朝花夕拾導(dǎo)讀練習(xí)-wenkub.com

2024-11-29 09:23 本頁面
   

【正文】 ( 3) 段文字表達(dá)了作者怎樣的思想感情? 答:作者是對“正人君子們”辛辣的嘲罵,表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的憤慨之情。 ( 1)段文字選自《狗貓鼠》。然而也就墮落,因?yàn)槟菚r也開始了說空話。在動物界,雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由,可是嚕蘇做作的事總比人間少。 2 選文開頭寫家人為看五猖會做準(zhǔn)備的忙碌場景和結(jié)尾部分“家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了”形成鮮明的對比,這樣寫的作用是什么? 答:烘托父親讓我 背書給我?guī)淼耐纯喔惺?,突出文章的主題思想。 ⑾他們都等候著;太陽也升得更高了。“粵自盤古”就是“粵自盤古”,讀下去,記住它,“粵自盤古”呵!“生于太荒”呵!?? ⑽應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完,家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。 粵自盤古,生于太荒,首出御世,肇開混茫 。背不出,就不準(zhǔn)去看賽會。 ⑷我忐忑著,拿了書來了。 ⑵“去拿你的書來。 ⑴因?yàn)闁|關(guān)離城遠(yuǎn),大清早大家就起來?!澳侨菀祝贝蟊娬f,“它是駝背的。 35 簡析狗和貓成了仇家的原因? 答:據(jù)說,是這么一回事:動物們因?yàn)橐套h要事,開了一個會議,鳥、魚、獸都齊集了,單是缺了象。 答:《二十四孝圖》從當(dāng)時的兒童讀物談起,憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。 30《父親的病》中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人怎樣的實(shí)質(zhì)? 答:揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。 27《五猖會》中回憶童年往事,含蓄地表達(dá)了對父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩,這件 事是:當(dāng)作者興高采烈地計劃前往看五猖會時,卻突然被父親叫住要求他背書。 17 請寫出兩個《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉 18 在魯迅《朝花夕拾》中,有一篇是寫“寵物”的,你知道是哪一篇嗎? 《狗?貓?鼠》 19 魯迅《朝花夕拾》中,我們學(xué)過《從百草園到三味書屋》,你還能舉出我們曾經(jīng)學(xué)過的文章嗎? 《阿長與 山海經(jīng) 》 20 寫出《朝花夕拾》中你最喜歡的篇目名稱(兩個)《藤野先生》、《狗貓鼠》 21 寫出你們讀過的《朝花夕拾》一書中的一篇篇名(課文除外) ( 1)《狗貓鼠》( 2)《阿長與山海經(jīng)》( 3)阿長與山海經(jīng)( 4)二十四孝圖( 5)五猖會( 6)無常( 7)從百草園到三味書屋( 8)父親的?。?9)瑣記( 10)藤野先生( 11)范愛農(nóng) 22 我所收得的最先的圖畫本子《二十四孝圖》的來歷是:一位長輩 的贈品。 13 魯迅為什么時時記起藤野先生? 答:“在我所認(rèn) 為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵的一個。 魯迅寫《無?!肥菫榱吮磉_(dá)什么思想? 諷刺人間沒有公正,惡人不得惡報,所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。 4 你眼中的范愛農(nóng)是怎樣的一個人?(先提出看法,接著以文中情節(jié)為例說說認(rèn)為的理由) 5 文章寫了魯迅的兩次搖頭,分別是因?yàn)槭裁矗? 第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋,有損國體。() 15 陳蓮河是《瑣記》中的人物。 ( √ ) 3 《父親的病》中為父親看病的第二個醫(yī)生是葉天士。 C、 魯迅記憶中的范愛農(nóng)很壞。 23 魯迅在《無?!芬晃闹?,通過 對 __________的描述 ,指出“公正的裁判是在陰間” ,以諷刺當(dāng)時社會上的“正人君子”之流?!?,表達(dá)了魯迅先生對“妨害白話者”的憤怒之情。 (迎神賽會 ) 17 魯迅在《 》深切表達(dá)了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。 (強(qiáng)烈欲望 ) 13《范愛農(nóng)》一文中 ,作者追述了在日本留學(xué)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個 _________。 (江南水師學(xué)堂 ) “好。 《二十四孝圖》中,(子路負(fù)米)、( 敦巨埋 兒 )、(老菜娛親 )等都是孝道故事的名稱。 《二十四孝圖》著重分析了 臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“誣蔑了古人,教壞了后人”。魯迅對范愛農(nóng)沒有一句正面的贊揚(yáng),只是從他的神情“那笑容是從來沒有見過的”,從他的行 動“實(shí)在勤快得可以”表現(xiàn)了革命后的范愛農(nóng)心情愉快的一面。愛農(nóng)做監(jiān)學(xué),還是那件布袍子,但不大喝酒了, 也很少有工夫談閑天。這軍政府也到底不長久,幾個少年一嚷,王金發(fā)帶兵從杭州進(jìn)來了,但即使不嚷或者也會來。我要去看看光復(fù)的紹興。 精彩片段之二 《范愛農(nóng)》 到初冬,我們的景況更拮據(jù)了,然而還喝酒,講笑話。 我卻并沒有他們那么高興。去罷。在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么“生于太荒”之流夾??;也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的。知道從古到今的大概,那當(dāng)然是很好的,然而我一字也不懂。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀者,強(qiáng)記著, —— 而 且要背出來。 兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說: “給我讀熟。如《五猖會》通過我前后心境的對比表達(dá)了對封建社會的反感和批判;《無?!吠ㄟ^無常這個“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對比,深刻 地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目;《狗?貓?鼠》作者對小隱鼠的愛和對貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對比。 作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時,多用反諷手法。 在對往事深情的回憶時,作者無法忘卻現(xiàn)實(shí),時不時插入一些“雜文筆法”(即對現(xiàn)實(shí)的議論),顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。但是,魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親,他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。他所做的一切都很平凡,如果我們不設(shè) 身處地地想象魯迅當(dāng)時的處境,便很難感受到這位老師的偉大之處。
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