【正文】 “藏”起一只眼也好，毀去雙目也好，畫家和哲學家的行為都說明了“用更多的時間審視自己，審視那些屬于靈魂的東西”的重要性。 2 作者極力渲染了哲學家刺瞎雙眼后失去了很多美好的東西，以突出哲人對審視內心的重視程度。） B（“武裝力量”是國家的正規(guī)軍隊及其他武裝組織的總稱。相持：保持） 1 A（介詞，因為；動詞，用，行。 1 B． “童子之師不是真正意義上的老師 ”有誤。（ 5分） 2為什么作者說“ 畫家和哲學家是睿智的，無疑也是孤獨的 ”？（ 6分） 2畫家在畫中“藏”起了一只眼睛，哲學家自行毀去了雙眼，這兩人的行為有什么異同？請根據(jù)文中的信息回答。 選擇題（ 20 分） 4 5 6 7 9 10 11 12 13 14 2 分 2 分 2 分 3 分 2 分 2 分 2 分 2 分 2 分 2 分 下列加點詞語的意思（ 3 分） （ 1）兵刃 既 ． 接 （ 2）青，取之 于 ． 蘭 （ 3）而 絕 ． 江河 （ 4）國家 無事 ． ． （ 5）天下 云 ． 集響應 （ 6）去 來 ． 江口守空船 第Ⅱ卷（ 50 分） 1（ 1）這首詩中的“裁”字，用詞有什么特點？對表現(xiàn)詩的意境有什么作用？（ 3分） （ 2）這首詩表達的思想感情是什么？（ 3分） 16 17 18 19 20 25 3 分 3 分 3 分 3 分 3 分 6 分 2把文言文閱讀材料中劃線的句子譯成現(xiàn)代漢語。 此情可待成追憶，只是當時已惘然。 （ 2） ，不盡長江滾滾來。 p225。 E、本文從德 謨克利特寫起，又說到阿馬代奧的故事，以時間為順序，脈絡明晰，并且首尾呼應，結構嚴謹。 B、“ 那些生長在心靈這片土地上的思想的花草、樹木 ”一句用了比喻的修辭手法，把“思想”比作“心靈土地上生長的花草、樹木”，寫出了思想的豐富多樣。世界展現(xiàn)在哲學家眼前的只是一片永恒的夜一般的漆黑 。世界展現(xiàn)在哲學家眼前的只是一片永恒的夜一般的漆黑。哲學家的這種觀察可以稱之為 “ 觀心 ” 。文中提到 —— 在這位畫家創(chuàng)作的肖像畫里，許多成年人的形象只有一只眼睛露出來。 有人問他：您為什么要這樣做？ 哲學家平靜地回答：為了看得更清楚！ 眾皆謂 以 ． 失利于張繡故也不念居安思危。 ，以那里的少數(shù)民族作亂，引 誘南方的蜀郡與漢中郡與之聯(lián)合，自己寡不敵眾，荀彧又為其分析了韓遂，馬超等必各擁眾自保的形勢。⑥撫以恩德，遣使連和，相持雖不能久安，比公安定山東，足以不動。 1對下列句子中加點的詞語的解釋，正確的一項是（ ）（ 3分） A．出入 動靜 ． ． 變于常 動靜：動作或說話的聲音 B．其辭 悖慢 ． ． 悖慢：無理而傲慢 C． 從容 ． ． 飾智 從容：不慌不忙；鎮(zhèn)靜 D． 相 ． 持 ． 雖不能久安 相持：兩方堅持對立，互不相讓 1下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是（ ）（ 3分） A． B． C． D． 1對下列各句中“其”字稱代內容的說明，不正確的一項是（ ）（ 3分） A．與太祖書， 其 ． 辭悖慢 稱代前文 的“書” B．誠有 其 ． 才，雖弱必強 稱代前文的“成功者”的 C．茍非 其 ． 人，雖強易弱 稱代前文的“失敗者” D．士卒雖眾， 其 ． 實難用 稱代前文“士卒眾 “ 的情況 1下列句子分別編為四組，全都表現(xiàn)荀彧遠見超群、料事如神的一組是（ ）（ 3分） ①殆有他慮。鐘繇可屬以西事。吾所惑者，又恐紹侵擾關中，亂羌、 胡，南誘蜀漢，是我獨以兗、豫抗天下六分之五也。紹憑世資，從容飾智，以收名譽，故士之寡能好問者多歸之，公以至仁待人，推誠心不為虛美，行已謹儉，而與有功者無所吝惜，故天下忠正效實之士咸愿為用，此德勝也。今與公爭天下者，唯袁紹 爾。紹益驕，與太祖書，其辭悖慢。 不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。這里所說的不僅僅是生命本身要生存、要發(fā)展的力量，還應當包括一個生命為了其他生命要生存、要發(fā)展所貢獻的力量。天天如此，堅持了一段時間。 胡風曾經(jīng)坐過相當長時間的冤獄。 B．作者認為那些童子之師不是真正意義上的老師，只是 “ 小學 ” 而已。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟