【正文】 總之，只有在“經(jīng)濟更加發(fā)展”，社會主義物質(zhì)文明更加發(fā)達的基礎(chǔ)上，在“民主更加健全”，政治文明更加強大的保障下，在“文化更加繁榮”，精神文明內(nèi)在力量更加昌明的支撐下，社會主義和諧社會的構(gòu)建工作才能順利進行。發(fā)展社會主義先進文化，必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入民國教育權(quán)過程，納入精神文明建設(shè)權(quán)過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供強大的精神動力。因此，構(gòu)建和諧社會，必須牢牢把握先進文化的前進方向，大力發(fā)展社會主義先進文化，充分發(fā)揮社會主義先進文化的作用。再次，加強精神文明建設(shè)，讓“文化更加繁榮，科教更加進步”，使之符合和諧社會“誠信友愛”的內(nèi)涵。但問題也隨之而來，經(jīng)濟活動始終以效率作為最高宗旨，經(jīng)濟的發(fā)展并不代表社會每個成員利益的平均增長，利益關(guān)系的和諧很難同步建立。為了協(xié)調(diào)這種不和諧的因素，使現(xiàn)代化進程在一個平和的氛圍下進行，黨中央大刀闊斧地進行了一系列改革，從西部大開發(fā)到中部崛起再到振興東北，現(xiàn)代化的進程又邁出了堅定的一步，并取得了立桿見影的效果：一個不同于歷史上關(guān)于和諧社會的種種構(gòu)想，既不是封建式的“田園牧歌”，也不是空想社會主義的“烏托邦”，更不同于現(xiàn)代資本主義式的“福利社會”而是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的、現(xiàn)代的、新型的和諧社會已經(jīng)開始逐步建立。經(jīng)濟發(fā)展是一切發(fā)展進步的基礎(chǔ)，以經(jīng)濟建設(shè)為中心不能動搖。一言敝之：構(gòu)建社會主義和諧社會要從以下幾個方面入手。但是，我們目前首先要關(guān)注的還是從狹義上理解的和諧社會，即我們要努力建設(shè)的社會主義和諧社會。我們再來回顧一下十六大報告在闡述全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)時提出的“六個更加”，即經(jīng)濟更加發(fā)展，民主更加健全，科教更加進步，文化更加繁榮，社會更加和諧，人民生活更加殷實。那么應(yīng)如何構(gòu)建這樣的一個和諧社會呢？要回答這個問題，我們首先必須弄清構(gòu)建社會主義和諧社會與黨的十六大提到的全面建設(shè)小康社會是怎樣的一種關(guān)系。這里的關(guān)鍵，是要努力提高黨的執(zhí)政能力，在科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)領(lǐng)下，正確處理經(jīng)濟與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展問題，形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會。只要我們在科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)領(lǐng)下，求真務(wù)實，團結(jié)奮斗，開拓前進，就能一步一個腳印地達到預(yù)定的目標(biāo)。第四，構(gòu)建社會主義和諧社會，必須始終堅持實事求是的思想路線。堅持以人為本，就是以實現(xiàn)社會的全面進步和人的全面發(fā)展為目標(biāo)，使經(jīng)濟社會發(fā)展的成果惠及全體人民。當(dāng)然，這種發(fā)展必須是以人為本的、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀和社會主義和諧社會理論，都是在堅持和發(fā)展鄧小平理論和“三個代表”重要思想的過程中，以胡錦濤同志為總書記的黨中央為貫徹落實十六大提出的全面建設(shè)小康社會的歷史任務(wù)，針對當(dāng)前經(jīng)濟社會發(fā)展中的問題，總結(jié)國內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提出來的。一要加強和完善社會管理體系，健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與的社會管理格局；二要學(xué)會正確處理新形勢下人民內(nèi)部矛盾，暢通群眾的訴求渠道，完善社會利益協(xié)調(diào)和社會糾紛調(diào)處機制；三要建立健全社會預(yù)警體系和應(yīng)急救援、社會動員機制，提高處置突發(fā)性事件的能力。人口的迅速增長，對生活資源的無序開發(fā)，人類為了生存大量開墾荒地，濫伐樹木，森林逐漸消失，森林、草原、濕地“自然之肺”功能減弱，致使空氣污染、水污染、天氣變暖，水土大量流失。我國近代史確實是血和淚、悲憤、痛苦的歷史，但歷史承載的是民族的過去，時代在前進，國際社會百年來發(fā)生了深刻的變革，歷史是個大舞臺，即使中華民族再經(jīng)過五十年的奮斗，實現(xiàn)了現(xiàn)代化，成為首屈一指的世界大國，她也應(yīng)該以社會和諧發(fā)展充滿親和力為宗旨。胡錦濤總書記提出的構(gòu)建和諧社會也是從社會現(xiàn)實出發(fā)，改革社會不合理現(xiàn)象，發(fā)展生產(chǎn)力，建立合理的勞動分配制度，不斷提高廣大人民群眾的生活水平和文化教育水平，營造良好的社會人文環(huán)境，建成富裕、和諧、幸福的社會。概括起來為五個符合：（一）符合馬克思主義基本原理馬克思在《共產(chǎn)黨宣》中指出：“每一個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。黨的十六大以來，中國共產(chǎn)黨人把提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力做為加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容。雖然毛澤東同志關(guān)于社會主義社會建設(shè)的正確思想由于種種原因并沒有得到全面的貫徹，但是這些正確的思想對于我們構(gòu)建社會主義和諧社會仍然具有重要的指導(dǎo)意義。他們關(guān)于未來和諧社會的主要觀點是：第一，實現(xiàn)和諧社會是人類歷史發(fā)展的必然趨勢；第二，生產(chǎn)力的高度發(fā)展史實現(xiàn)和諧社會的堅實物質(zhì)基礎(chǔ)；第三，和諧社會的本質(zhì)是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的相互適應(yīng)，其矛盾可以通過自身的調(diào)整來解決；第四，和諧社會的表現(xiàn)形式“人自由而全面的發(fā)展”。中國傳統(tǒng)文化中，“和諧”的內(nèi)容博大精深，源遠流長；“和諧社會”歷來是人類孜孜以求的一個社會理想。第四篇：構(gòu)建社會主義和諧社會之我見構(gòu)建社會主義和諧摘要：踏入新世紀(jì)以后，我國的現(xiàn)代化進程處于一個極為關(guān)鍵的歷史性時期，在這一階段，隨著改革和發(fā)展事業(yè)的深化，人口、資源、環(huán)境問題對經(jīng)濟發(fā)展的制約日益突出；城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展日益不平衡，制約了經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展以及社會資源與財富的合理分配；體制改革和制度創(chuàng)新進入的攻堅階段，已經(jīng)觸及深層次的矛盾和問題。要積極推進與“誠信”為代表的社會主義思想道德體系建設(shè)，確保構(gòu)建社會主義和諧社會的道德基礎(chǔ)。要始終堅持馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，確保構(gòu)建和諧社會的思想保證，加緊實施馬克思主義理論研究以建設(shè)工程，繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)，大力推進馬克思主義的當(dāng)代發(fā)展，不斷增強當(dāng)?shù)乃枷肜碚摵蛣?chuàng)造力，說服力，感召力。隨著社會的發(fā)展，文化的重要性日益凸顯，“21世紀(jì)的競爭將不再是經(jīng)濟的競爭，軍事的競爭，而是文化的競爭”。這在一定程度上與社會主義和諧的本質(zhì)相背離。其次，加強社會主義政治文明建設(shè)，讓“民主更加健全”，使之符合和諧社會“安定有序，公平正義”的內(nèi)涵，為構(gòu)建和諧社會提供重要保障。物質(zhì)文明不僅決定這社會主義政治關(guān)系，政治制度，政治意識等政治文明建設(shè)的方方面面，而且也制約著教育，科學(xué)，文化發(fā)展水平以及人們的思想道德水平。首先，加強社會主義物質(zhì)文明建設(shè)，讓“經(jīng)濟更加發(fā)展，人民生活更加殷實”，使之符合和諧社會“充滿活力，人與自然和諧相處”的內(nèi)涵。從這個意義上說，構(gòu)建社會主義和諧社會是小康社會的重要目標(biāo)之一，是全面建設(shè)小康社會的重要內(nèi)容?？梢姡娼ㄔO(shè)小康社會的目標(biāo)，內(nèi)在地包括了社會主義更加和諧的要求。我們先來了解一下和諧社會從廣義上理解和從狹義理解的差別。我們堅信,有以胡錦濤同志為總書記的黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo),有黨的十六屆六中全會精神的正確指引,有全黨全國各族人民的共同奮斗,我們一定能夠在推進中國特色社會主義事業(yè)的偉大征程中,在中華大地上譜寫出萬眾一心共創(chuàng)社會主義和諧社會偉業(yè)的歷史新篇章?？傊?，構(gòu)建社會主義和諧社會，是中國特色社會主義事業(yè)的有機組成部分，是推進全面建設(shè)小康社會的重大戰(zhàn)略舉措。第一，構(gòu)建社會社會主義和諧社會是中國特色社會主義事業(yè)“四位一體化”總體布局的重要組成部分，有利于全面推進中國特色社會主義事業(yè)。此外還要大力發(fā)展我市的文化事業(yè)，充分利用我市藝術(shù)節(jié)的成果，發(fā)揮文化在促進社會和諧中的特有功能。構(gòu)建和諧文化文化作為綜合國力的重要組成部分，對經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)和社會建設(shè)的影響越來越大。群眾生活幸福、心情舒暢，是社會和諧的重要標(biāo)志。其關(guān)鍵在于：促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，完善了區(qū)域發(fā)展布局和產(chǎn)業(yè)發(fā)展布局。堅持改革創(chuàng)新，把改革創(chuàng)新貫穿于工作的各個環(huán)節(jié)，使一切有利于社會進步的創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，使人的潛能得到最大限度地釋放。樹立和諧理念思想決定行動，理念引導(dǎo)發(fā)展，要構(gòu)建社會主義和諧社會，就必須樹立和諧理念。于是，構(gòu)建社會主義和諧社會顯得尤為迫切。但是，在我國經(jīng)濟社會不斷發(fā)展的同時，我們應(yīng)該要看到，社會發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展之間出現(xiàn)了明顯的不和諧的現(xiàn)象，社會發(fā)展滯后于經(jīng)濟發(fā)展等一些令人擔(dān)憂的社會問題，如貧富差距拉大問題、失業(yè)問題、社會保障缺位問題、社會公共事業(yè)有所滑坡問題等等相繼出現(xiàn)或加重。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義忠實的實踐者和發(fā)展者，社會和諧成為我們黨不懈追求和不斷奮斗的目標(biāo)。我國歷史上曾經(jīng)產(chǎn)生過不少有關(guān)社會和諧的思想。但是，我們還沒有實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?？傊瑯?gòu)建社會主義和諧社會，是總過特色社會主義事業(yè)的有機組成部分，是推