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三年級傳統(tǒng)文化-wenkub.com

2024-10-14 03:23 本頁面
   

【正文】 (三)、拓展活動: 做一做:產月相關資料,了解簡易木偶。提線木偶和杖頭木偶: 是木偶戲中最常見的兩種。閱讀課文第五自然段。(5)、學生閱讀課文第四自然段:了解掌握木偶戲的表演藝術形式和發(fā)展:木偶戲又稱傀儡戲,是由演員的幕后操縱木偶來表演的一種藝術形式。真正理解“一口述說千古事,雙手舞動百萬兵”的含義。(二)、探究新知:學生自主探究皮影戲的表演形式和起源: 皮影戲起源于陜西地區(qū),是用燈光照射獸皮或紙板雕刻成的人物剪影以表演故事的藝術形式,有藝人一邊操縱一邊演唱,并配以音樂。教材分析:皮影是皮影戲的基礎,具有一定的透明性,其色澤明亮艷麗,具有獨特的美感。情感、態(tài)度與價值觀: 通過本課的學習,使學生了皮影戲和木偶戲這兩種極富中國特色的古代娛樂方式,知道中國古代藝術源遠流長,感受古代藝術強大的生命力,從古代到現(xiàn)代,依然為觀眾喜愛和接受。那武松學拳到過少林寺,功夫練到八年上。這一民間曲藝最初傳說武松故事,所以曾名“武老二”探究山東快書產生于臨清、濟寧一帶的原因: 因為這里有京杭大運河上的幾個大碼頭,是商賈(gu)云集之地,有對娛樂活動的需要。教學過程:(一)課題導入:放一段山東快書,讓學生直觀感受山東快書的表演形式。情感、態(tài)度與價值觀: 教學重點與難點:本課的重點在于引導學生了解山東快書的表演形式,思考山東快書之所以受到喜愛廣泛流傳的原因。第二課時教學內容:山東快書。古代口技是一種仿生藝術,表演者運用嘴、舌、喉、鼻等的發(fā)音技巧來模仿各種聲音,使聽的人產生一種身臨其境的感覺。它的表演形式有:單口、對口、群口三種。(二)、探究新知:向學生簡介曲藝:學生自讀課本50頁第一段。引導學生比較相聲和口技的異同,培養(yǎng)學生的比較思維能力和橫向對比能力。二是群眾性基礎廣泛。教學重點:識記相生的基本藝術手段、了解山東快書的表演形式以及掌握雜技在中國的源遠流長性。做一做:查一查哪些詞語或歇后語與棋類有關,做成一個統(tǒng)計表。(3)、簡介圍棋的規(guī)則和術語:請學生閱讀課文第三段,了解下圍棋稱為“手談”,以及下圍棋的規(guī)則。(二)探究新知:介紹圍棋:(1)、圍棋的別稱和起源:通過閱讀課文第一段向學生介紹,古代稱圍棋為“弈”,還有一個很有詩意的名稱為“烏鷺”。教學重點:本課的重點在于引導學生了解為其在古代讀書人心中的地位,知道通過圍棋不光可以鍛煉腦力,同時還是培養(yǎng)性情的方式。過程與方法:通過對圍棋的起源時間和古代琴棋書畫的介紹,引導學生歸納總結維奇的重要性,幷識記下圍棋的別稱。(六)、講一講:叫學生查一查《水滸》中寫了一個因善踢足球而當上了太尉的高俅的資料,回來后講給同學聽。(三)、故事連接:使學生了解足球的發(fā)明者,培養(yǎng)學生區(qū)別事實和傳說的能力。唐代的粗球運動觀賞性強。漢代的蹴鞠主要用于軍事練兵。1991年,第1屆世界女子足球錦標賽在中國舉行,開拓了女子體育運動的新天地。在單淘汰賽制中出現(xiàn)平局,則要進行30分鐘的加時賽以決出勝負。對領隊、教練員、運動員故意違犯規(guī)則精神,對裁判員不禮貌、嚴重犯規(guī)等不道德行為示“黃牌”警告。凡隊員先鏟到球,沒有附加動作而使對方摔倒,不犯規(guī);反之,先將對方鏟倒,再觸到球,則判為犯規(guī)。比賽中球的整體越過球門立柱的內側或橫梁下檐時,判為勝一球,即得1分。在賽前協(xié)商替補隊員最多不超5名。比賽以時間計算,除雙方同意另定外,應分為兩個45分鐘相等的半時,由于偶然事故或其他原因損失的時間均應補足,時間多少由裁判員斟酌決定。、。蹴鞠這項運動早在戰(zhàn)國時期的齊國就已經十分流行了。教學重點與難點:本課的的重點在于使學生識記蹴鞠的起源地和蹴鞠游戲在漢代的特點。介紹學生熟悉蹴鞠在古代流行情況,對比現(xiàn)代足球,培養(yǎng)學生類比的思維能力。(三)、拓展活動:查一查:利用課余時間調查一下,看看早、晚鍛煉的人們都是練習什么武功?想一想:中國的武術門類眾多、派別復雜。它既注重武功,也注重武德。教學過程與方法:(一)、課題導入:你們喜歡看武打片嗎? 看過那些我大片? 知道那些中國功夫?今天我們就來研究我們的中國武術。情感態(tài)度價值觀:通過本課的學習,使學生了解中國武術的博大精深,知道中國武術出了門派繁多、武術招數(shù)花樣各異外,重要的是有一套自己的武術道德,提升學生對中國傳統(tǒng)武術認知感。同時,在這些體育娛樂活動中,通過介紹武德等重要細節(jié),將傳統(tǒng)文化中重視道德、孝道傳達出來。培養(yǎng)學生的民族自豪感。了解破釜沉舟、鴻門宴、四面楚歌等與項羽有關的成語故事四、找一找課后查找?guī)资桌钋逭盏淖髌沸蕾p一下。教育學生立遠大志向,為實現(xiàn)自己的理想而奮斗。借助詩文解析深入感悟:(1)、夷齊具有怎樣的品質?詩人以此抒發(fā)了詩人怎樣的情懷?(2)、讀了詩文后,你受到怎樣的啟發(fā)?學習日積月累,進一步了解有志之士的高貴品質。能夠借助詩文解析了解作者的高貴品質和志向。看過封神榜嗎,你想當里面的哪個神仙?為什么?唐朝有個詩人他想當青帝,也就是管百花的花神?想知道為什么嗎?這節(jié)課我們就來學習他寫的一首詩。教材分析:該詩是黃巢在起義前寫的一首托物詠志詩,通過對句話不畏寒秋傲然盛開的描寫,抒發(fā)了作者不畏艱難、積極要求改造世界、爭取平等的雄心壯志,展現(xiàn)了世人孤傲獨立、不趨炎附勢的品格,隱含了作者對彎頭那個政治腐敗和社會的不滿情緒。有利于培養(yǎng)學生對詩詞的興趣和愛好。教育學生樹立遠大的志向,從小努力學習科學文化知識,掌握過硬的本領,為長大后實現(xiàn)理想打牢基礎。(三)背誦十二屬相。: 一類是六畜:有牛、馬、羊、豬、狗、雞; 一類是野生動物:虎、兔、猴、鼠、蛇; 一類是傳說中的動物:龍。比如今年是牛年,出生在今年的小朋友便屬牛。背誦:二十四節(jié)氣。背誦:白露:氣溫開始下降,天氣轉涼,早晨草木上有了露水。小滿:其含義是夏熟作物的資歷開始灌漿飽滿,但還未成熟,只是小滿,還未大滿。雨水:表示降水開始,雨量逐步增多。投影出示:師:今天我們研究的就是這二十四節(jié)氣。教材分析:二十四節(jié)氣是我國勞動人民獨創(chuàng)的文化遺產。通過本課的學習,使學生了解中國古代黃河流域民間生產生活的節(jié)氣常識,提升學生對具有中國特色的節(jié)日的理解。第二課時教學內容:二十四節(jié)氣 教學目的:通過本課的學習,使學生基本掌握二十四節(jié)氣的名稱,了解冬至、夏至和春秋分的時間,知道中國古代很早就可以用土圭來測量二分二至。每天12個時辰,每兩個小時為一個時辰。(4)、農歷的旬:每月有29天或者30天,平均分成三等份,前十天稱為上旬、中間十天為中旬、最后九天或十天為下旬。所謂閏月,便是多一個的意思。每月農歷初一看不到月亮的時候是“朔日”,農歷初三、初四,看到的月亮如一絲纖細銀鉤,叫做“娥眉月”,每月初七、初八,看到的半個月亮,叫做“上弦月”,之后初九到十四,我們看到的大半個月亮,這時叫做“凸月”,每月十五十六可以看到一輪圓月,這時稱為“滿月”或者“望”。公歷的節(jié)日:我們現(xiàn)在使用的日期是公歷計時,想想公歷有哪些節(jié)日?(元旦、情人節(jié)、愚人節(jié)、勞動節(jié)、兒童節(jié)、教師節(jié)、圣誕節(jié)等等)。它以地球繞太陽一周為一年。教學重點與難點農歷月份的劃分方式和特定月相的名稱以及月份名稱。通過介紹農歷的來源,使學生認識到日常生活的觀察與天文科學的聯(lián)系。教材分析:傳統(tǒng)歷法是我國勞動人民智慧的結晶,幾千年來一直影響著人們的生產和生活;生肖文化也是歷法知識的一種集中體現(xiàn)。通過本單元的學習,讓學生知道中國古代的以農立國,了解農業(yè)和傳統(tǒng)文化的內在聯(lián)系;鼓勵學生在節(jié)氣時觀察身邊動植物的變化;提高學生區(qū)別傳說和事實的能力。這個故事的結束與“牛郎織女”和“梁祝”有什么不同之處?知識拓展:老師或學生講故事:《白娘子峨眉山盜靈芝仙草》(三)、作業(yè)布置:把這個故事講給家長聽。)學生認真讀課文后,讓學生體會白娘子的性格以及形象,分析法海的形象以及他在故事中的作用。本課就是有秀的范例,讓學生多讀課文,運用自己喜歡的方式閱讀,感受勞動人民善良、勤勞、勇敢的美德,憎惡壞人自私、貪婪、懶惰的惡行。它講述了修行千年的白蛇化為白娘子,攜青蛇來到杭州的西湖,并與許仙相遇相戀結姻,復遭和尚法海橫加干涉等一系列悲歡離合的故事。第四課時教學內容:白蛇傳 教學目標:正確、流利、有感情地朗讀課文,復述課文;讓學生了解“白蛇傳”的故事,能說出白蛇傳的內容大意。(2)、以小組為單位練習復述故事。同時引導學生去思考,祝英臺父母反對梁山伯求婚的本質原因? 書生梁山伯和祝英臺父母代表的是一個階層嗎?他們分別代表什么?學習課文第三段:(第三段講述了祝英臺被迫嫁人,在迎娶的路上,到梁山伯的墓前哭拜亡靈,與梁山伯化身為一對彩蝶。教學過程:學習課文第一段:(第一段介紹了梁山伯與祝英臺的相識,祝英臺一心要去杭州讀書,父親讓她女扮男裝進入書院讀書,在書院認識了梁山伯,并結拜為兄弟,三年的同窗生活,梁山伯竟然沒有發(fā)現(xiàn)祝英臺是女子。梁祝故事在民間流傳已有一千多年,可謂家喻戶曉,影響深遠。教學重點:掌握主要情節(jié)。理解課文內容,體會整個故事所表達的思想感情。知識拓展:“海水朝朝朝朝朝朝朝落,浮云長長長長長長長消”,請孩子們試著讀一讀.(三)、作業(yè)布置:通過今天的學習你知道了什么?回家后把這個故事將給爸爸媽媽聽。學習第三段:(第三段講述了孟姜女得知梁杞梁已經累死的消息之后,失聲痛哭,哭倒了長城,在長城得崩塌處,露出了范杞梁的尸骨,孟姜女悲痛之下,投海而死,)學生讀課文后問:孟姜女為什么失聲痛哭以至哭倒長城?范杞梁為什么在死后被埋在長城之下?學習第四段:(介紹了人們紀念孟姜女的情況,人們根據(jù)傳說推斷孟姜女的故事發(fā)生在山海關,由于不知道孟姜女是哪里人,所以很多地方都說是孟姜女的故鄉(xiāng),修建了孟姜女的墓。學習第二段:(第二段講述了孟姜女歷經千辛萬苦,卻發(fā)現(xiàn)丈夫范杞梁已經累死。此時的范杞梁剛剛結婚,就離開妻子孟姜女去修長城,一年未歸。教學難點:本課的難點是如何讓今天的孩子體會到秦朝的暴政,感受到古代勞動人民的悲慘與辛酸,認識到今天雄偉的萬里長城十千百萬勞動人民的血淚修建成的,這是培養(yǎng)孩子們的同情心和人道主義精神的著力點。學生能夠完整地講述“孟姜女”的故事。讀兩遍后問:織女與牛郎這兩個角色分別代表著中國古代社會的什么階層? 為什么織女與牛郎結成夫妻就是觸犯了天條?學習第四段:(講述了牛郎穿上老牛的皮制成的鞋來到了天界,即將與織女團聚時被王母娘娘用銀簪變成的銀河擋住了去路,喜鵲化為鵲橋是牛郎與織女團聚,牛郎織女的愛情最終打動了王母娘娘,牛郎和孩子們得以留在天界,每年和織女相會一次。師問:(1)、誰讀過有關的故事?(2)、這個故事說了個什么事情?齊讀第一段:問“乞巧節(jié)”是什么意思? 它來源于一個什么美麗的傳說呢?學習第二段:接著讀第二段。把握故事的主要情節(jié)。在本單元的授課中,要讓學生了解民間傳說與嚴格意義的歷史有本質的區(qū)別。教學難點:由于學生的生活閱歷有限,因此,本課的難點是是體會古代勞動人民對幸福生活的向往和追求。使學生能體會傳說故事中所反映的當時的社會背景以及我國古代勞動人民對當時美好生活的向往,從而體會我國民間傳說的魅力。(3)、學生獨立背誦。曾為太史令,后因觸怒漢武帝而入獄,受腐刑。自創(chuàng)姓氏:赫連氏。教學難點:全課內容的背誦。隨著漢代的滅亡,他們兩人才又都恢復了原來的姓氏。賜姓:略改姓:古代要比皇帝的名諱。強調讀音:“ 仇”讀“求”、“區(qū)”讀“歐”、“召”讀“哨”、“任”讀“人”“華”讀“化”、“補”讀“瓢”等等背誦:(1)、分句教孩子們讀,(2)、孩子們獨立背誦。我們的祖先最初使用姓的目的是為了“別婚姻”、“明世系”、“別種族”。其中不僅有單姓、復姓、還有三字姓,四字姓和五字姓,還有的民族有名無姓。一直到學生說出百家姓為止。初步了解傳統(tǒng)文化中的有關姓氏的基本內容,并幫助學生拓展學習視野。(4)學生獨立背誦。(2)、四人小組討論以后我們該如何做?背誦全科內容:(1)、師找一個課前已能背誦的學生背,提高學生背誦的興趣。教學過程:(一)、導入課題:復習已學過的兩課內容。培養(yǎng)學生終身學習的意識。分組背誦并檢查背誦情況,教師檢查:師故意背誦出誤,叫學生找錯。教師根據(jù)孩子們的發(fā)言做簡單總結:我們要向孔子、趙普、蘇秦、匡衡等人學習,克服困難,認真學習,按時完成作業(yè)。教學難點:本課內容的理解。培養(yǎng)學生的記憶力。四人小組背誦并相互檢查。教五子,名俱揚” 教學難點:本段內容的理解。5.檢查落實:分段抽查五、教學安排:五課時 第一課時 教學內容:《三字經》(一)教學目標:培養(yǎng)孩子們的背誦能力。三、教學內容:教材(內容略)四、教學措施1.活動面向全體學生,質量第一,效果第一,不盲目追求數(shù)量。二、教學目標:通過組織學生誦讀、熟背詩文經典,讓他們獲得主流文化的基本熏陶和修養(yǎng)。教學重點:欣賞古往今來泰山的詩句及典故,領悟中華文化意蘊。:現(xiàn)在好多人登山后,模仿古人在各個景點刻字,比如“某某到此一游”等等,他們的做法對嗎?請同學們討論一下6.獎勵:在與同學的討論中你表現(xiàn)怎樣?如果你說出了自己的見解,就在成長袋里畫一顆思想星。并從中感受登山之情懷。教學重點:欣賞古往今來泰山日出的贊歌,領悟中華文化意蘊及感受泰山觀日出之美。,了解泰山的古跡名勝。五岳獨尊——泰山教學目標:,欣賞祖國山河之美。理解詩句大意。教學重點:理解內容,熟讀成誦 教學時間:1課時 教學措施:自讀自悟教學過程:“龍門”的傳說,生自讀P54 《公元渡河》 ,理解詩歌大意 ,積累知識 ——背 :談收獲 :欣賞P54插圖,查資料看是什么工程?下節(jié)課交流教學目標:,了解其作者、朝代; ; ; 情感目標:通過學習,增加對母親河的認識。:談談你的收獲。理解詩句內容。第三單元 名勝游蹤本組分兩
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