【正文】 頓：立刻）胸有成竹宋代有個畫家名叫文同，子與可，自號笑笑先生，人稱石寶先生，梓（zǐ）州永泰人?！懊献有α艘恍φf：”那好吧，今后就看你的行動了。茅塞之矣。那朋友連連擺手說：“杯里有蛇，我不喝，我不喝！”這時樂廣哈哈大笑，指著墻上的弓說明原委，那朋友豁然明白，眉頭舒展，疾病頓時痊愈。他料想這位朋友所說的射一定是弓的影子倒映在酒杯中了。登門后，只見朋友臥在病床上，樣子很憔悴，便關(guān)心地問道：“你怎么病得這樣啦？好些了么？”那朋友有氣無力地回答說：“前次去你家作客，剛端著酒杯喝酒時，見杯中有條蛇，心中十分厭惡。這里選了幾則，趕快讀一讀吧！杯弓蛇影晉朝淯（y）陽有個當官的名叫樂廣，性情恬淡，非常好客?！比艘詾榛恼Q，固請點之。處士：沒有官職的普通知識分子。宣王死，湣王立。盾：古代用來保護自己、抵檔敵人刺殺的武器?！彼麅捎肿u其矛曰：“吾矛之利，物無不陷也。濫竽充數(shù)：不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里湊數(shù)。（提示：先收集一些有關(guān)成語的資料，可以是故事，可以是圖片，也可以是有關(guān)成語的趣味題目，當然你也可以自己依據(jù)成語想一些題目；然后想一想你打算把小報設計成什么樣兒，給小報取一個好聽的名字，可以叫《成語王國》、《成語大沖浪》、《成語碰碰車》等等；最后開始制作。這個成語故事比喻寫文章和說話時，在關(guān)鍵的地方加上精辟的語句，使內(nèi)容更加生動。這個成語故事比喻沒有真正的才干，卻混在行家里面充數(shù)，或拿不好的東西混在好的里面充數(shù)?！笆裁疵泊敛黄啤焙汀笆裁礃拥亩芏寄艽疗啤笔遣荒芡瑫r存在，是相互矛盾的。有的是歷史故事，有的是神話傳說，還有的是日常生活中出現(xiàn)的可笑之事……但它們都借助這些故事，向人們傳達著豐富的含義。3：這篇寓言告訴人們，凡做一件事情，必須有具體的要求和明確的目標，要以清醒堅定的意志，追求之，完成之，不要被勝利沖昏頭腦。不要因為一個小小的錯誤而喪失了自己本該有的東西。名著《三國演義》第一百一十回：“張翼諫曰：“將軍戰(zhàn)績已成，威聲大震，可以止矣，今若前進，倘不如意，正如畫蛇添足也。23．乃左手持卮：卻，表示轉(zhuǎn)折24．奪其卮曰：他的，指代先成蛇者25．遂飲其酒：那，指示代詞26．終亡其酒：那，指示代詞27．謂:對......說。19．余：剩余。15．終：最終、最后。12．遂：于是；就。固：本來，原來。為蛇：畫蛇（畫的結(jié)果）。（zhī）酒：一杯酒。那個給蛇畫腳的人，最終失去了那壺酒。譯文古代楚國有個主管祭祀的官員，把一壺酒賞給來幫忙祭祀的門客。請畫地為蛇，先成者飲酒。遇熊編文言文甲乙二人 偕行林中 忽見熊來 甲猱登樹巔 乙僵臥地上 熊趨嗅之 疑其已死 舍之去 甲見熊去遠乃下 笑問乙曰 熊向君何語 曰 熊告我云 交友宜慎 凡見人危難而不相救者 勿與為友也 甲大慚翻譯甲乙兩人一起在樹林里走路，突然看到一只熊來了，甲迅速的爬到樹頂，乙趴在地上裝死，熊走近嗅他，以為他已經(jīng)死，舍棄離開了。把竹籃吊在樹梢上讓他們坐在里面，斷絕他們與外界的交流（為了讓他們專心讀書）。教者預為價，終一經(jīng)償錢若干，晝夜苦之。nt243。為是╱其智弗若與？曰：非然也。（22）唯：只。（21）將至：即將到來。（16）弗：不。（12）援：引，拉。教誨，教導。通國：全國。（02）暴：同”曝“，曬。一次，他教導兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然也在聽弈秋的教導，但是他心里總以為將有天鵝要飛過來，想拉弓搭箭去射它。雖與之俱學，弗若之矣。吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。如果接受別人送來的魚會使自己失去官職，沒有俸祿也就無魚可吃。：有人。 非常用生字，第四聲【燈謎】鄭人買履（打三字口語一）謎底：不知足終身食魚昔者，有饋①魚于鄭相者，鄭相不受。：我。ng）：寧可。：指集市已經(jīng)散了。：拿。：已經(jīng)。：他的。）：用尺子量?！弊⑨專捍呵飼r代一個小國的名稱，在現(xiàn)今河南省的新鄭縣。”斷句鄭人/有欲/買履/者，先/自度其足，而/置之其坐，至之市，而/忘操之，已得履，乃曰：“吾忘持度。已經(jīng)拿到了鞋子，才說：“我忘記了帶量好的尺碼。人曰：“何不試之以足？ ”曰：“寧（n236?！狈礆w取之。鄭人買履原文鄭人有欲買履者，先自度（du243。若躇步趾踏，終日在地上行止，奈何憂其壞？”其人舍然大喜。原文：杞國有人，憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。你一舉一動，一呼一吸，從早到晚都生活在天的中間，怎么會擔心天塌下來呢？” 那人憂天的人聽了，又說；“如果天是很厚的氣，那么太陽、月亮和星星不會掉下來嗎？”。書中還有兩個問題，同學們鄰桌為一組，選擇一題，進行練說。但是，拒絕的學問可大呢。揭題：當我們面對自己的親人、老師、好朋友、同學或者一些陌生但又善意的朋友，如果他們提出的要求你不能接受，但又不想傷害他們，你將怎么去做呢？最好的方法就是婉轉(zhuǎn)拒絕。周總理解釋說：人民幣的面值分別為1分、2分、5分，1角、2角、5角，1元、2元、5元、10元，這些錢加起來就是18元8角8分，眾人聽了都哈哈大笑。第三課時課時目標：練習口語交際——學會拒絕別人。思考：“幸?！痹谖闹惺鞘裁春x？結(jié)合課文內(nèi)容交流：幸福，不在于取得，而在于奉獻。二、教學第二題（寫好鋼筆字）重點指導“郊野、碧藍、嫦娥”等詞和整體布局。（1）出示諺語。對照題中唱詞來聽，了解大意。在敵人的酒席宴上，在牢房里，在刑場上，李玉和英勇頑強，堅貞不屈。教學時間：三課時 教學過程：第一課時課時目標：學會聯(lián)系劇情領(lǐng)會唱詞的弦外之音，了解和戲曲有關(guān)的諺語；寫好鋼筆字，注意整體布局。誦讀和感悟美文《幸?！?。三、后繼活動，深化閱讀效果。自己的書：可以在書上圈圈畫畫，也可以在書上隨手記下自己的感想和體會。請一兩個同學講伊索寓言故事?！蛞恢闭f謊的人即使說了真話，也沒有人會相信。清末各種譯本相繼出現(xiàn)，1955年人民出版社出版了中國第一個由古希臘文直接翻譯的《伊索寓言》。蛇醒后咬了恩人一口，農(nóng)夫中毒而死。第三，這部書差不多都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進化歷程?！镏袊骷?、學者錢鐘書說：《伊索寓言》大可看得。據(jù)說小亞細亞的呂底亞國王克洛索斯非常器重他，派他出使德爾斐，結(jié)果伊索遇害身亡。收集伊索的寓言故事，在班級開展“故事會”。引導學生體會蟬不僅有智慧，更重要的是它能從同伴的災難中吸取教訓。不同之處是烏鴉上當了，而蟬沒有上當。生活中你有經(jīng)歷過或見過聽過類似的例子嗎？齊讀最后一個自然段，說說自己對寓意的理解。自讀寓言，要求：讀準字音，讀通讀順句子。大家還記得我們熟悉的那個《狼來了》的故事嗎？誰來給同學們講一講。思考：從哪些句子可以看出狐貍在“白費勁”、“無望”的情況下，仍然對葡萄戀戀不舍？同學們吃過成熟的葡萄嗎？是什么滋味？狐貍為什么說葡萄肯定是酸的，不好吃？默讀第三自然段。自讀每自然段。學生說說自己對寓言內(nèi)容的理解。我們首先來學習《狐貍和葡萄》?！兑了髟⒀约防锏慕巧蠖加蓜游飺巍Ｒ了魇枪?世紀的希臘寓言家，曾經(jīng)是一個奴隸。狐貍和山羊寓意:處于困境之中的人為了擺脫困境，往往不惜犧牲別人的利益，所以他們的建議常常是不可信的。四、教學準備：投影片五、常規(guī)活動：龜兔賽跑寓意:驕兵必??；只有持之以恒，才能實現(xiàn)目標。四為用外交的手法。它摘了一片樹葉扔下來，狐貍果然上當，以為是蟬，猛撲過去。這是理解寓意的重點。故事為了突出這種危害，采用對比的手法寫一貫說謊時牧童與村民的表現(xiàn)：哈哈大笑——驚慌失措，喊破喉嚨——沒人前來幫忙；用對比的手法寫牧童狼來先后的神態(tài)變化：哈哈大笑——嚇壞、慌忙、喊破喉嚨?！赌镣屠恰返脑⒁庵校岛艘粋€因果關(guān)系：因為一貫說謊，即使說了真話，也沒有人會相信。四是狐貍心存不甘。所以它想盡辦法，也是白費勁。課文中的狐貍，為什么會吃不到葡萄卻說葡萄酸哪？這是理解寓意的關(guān)鍵。三、文本教材解讀：《狐貍與葡萄》，作者告訴我們：有些人無能為力，做不成事，卻偏偏說時機還沒有成熟。知道這三則寓言的故事，能從寓意中獲得教益。1伊索寓言一、教學目標：能正確、流利、有感情地朗讀課文。良好的閱讀習慣，不是一朝一夕能養(yǎng)成的，它要求教師不斷地激發(fā)學生在閱讀中的求知欲，通過學生自身的投入、參與、探索，掌握閱讀的方法和步驟，擴大閱讀量，達到閱讀的目的，從而為今后的自學打下基礎(chǔ)。，利用資料的習慣古人云：“君子生非易也，善假于物也。這一點即要求只要讀書，就要使用“文房四寶”。古人說：“開卷有益”，學生通過閱讀，從中學到很多知識。多體會就是引導學生理解體會課文中緊扣中心的重點詞句怎樣表情達意，刻畫人物形象和描繪事物特點的，從而使學生領(lǐng)會課文蘊含的感情，受到高尚情操的熏陶?！笨梢娭笇W生對課文中語句“多比較、多歸納、多揣摩、多體會”，這是培養(yǎng)學生閱讀能力的最重要的方法。（）三、照樣子將意思相似的成語連起來。七、作業(yè)設計：一、用下列表示不同意思的字組詞。b、部首查字法知道某一個字的字形，還想知道這個字的讀音和字義時就用部首查字法。3小組內(nèi)讀自己喜歡的句子。b如果是自己的書，還可以在書頁的空白處記下生字的讀音和意思。四、面對攔路虎，我們應該如何消滅，學習第二段。說幾個“連 ?帶?”的詞語。1指名讀，思考：你讀懂了什么？ 2小組內(nèi)討論交流。（2）觀察這些字在田字格中的位置，說說注意點。組長帶領(lǐng)下，多種方式自由選讀，人人有機會讀，出示生字，要求查字典解決。指名讀課文，相機正音。齊讀課文，談談對課題的理解二、初讀課文，整體感知。四、教學準備：有關(guān)課外知識五、常規(guī)活動：敏而好學，不恥下問——孔子學而不思則罔，思而不學則殆——孔子 知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子三人行，必有我?guī)熞病！安粦嵅粏ⅲ汇话l(fā)”，就在學生最需要得到方法指導的時候，編者安排了這一課外閱讀指導性質(zhì)的文章，可謂是雪中送炭。二、學生狀態(tài)解讀：從文章的內(nèi)容來看，學生還可以從中學到什么呢？說理的方法。能力：培養(yǎng)學生自主閱讀，自行體會課文所要闡述的含義。（１）點睛前的龍是什么樣的？所以人們覺得怎樣？（２）張僧繇為什么不給龍點睛？后來為什么又給龍畫上眼睛？（３）“點睛”的結(jié)果怎樣？（４）讀這則故事時節(jié)要讀出什么樣的語氣？（５）啟發(fā)想象，領(lǐng)悟寓意。” 5．這句話要讀出什么樣的語氣？ 6．他后來怎么又裝不去了？出示句子：“可是他不要許多人一齊吹，而是一個一個地單獨吹。（２）戰(zhàn)國時，齊宣王喜歡聽吹竽，他常常叫許多人一齊吹給他聽。3．“張中結(jié)舌”什么意思呢？那人為什么張口結(jié)舌說不出話來呢？你能說說“自相矛盾”意思嗎？4．聯(lián)系實際說說自己有沒有犯過與此人同樣的錯誤，你周圍有沒有人犯過這樣的錯誤，讀了這則故事你知道什么。3．會用“總是”、“不要??而要??”造句。夸口 戳穿 腮幫 俸祿（３）指名讀課文，結(jié)合正音。3．生自學課文。1．自學課文。教學時間：2課時六、教學過程：第一課時一．教學目標：1．正確、流利、有感情地朗讀課文?！稙E竽充數(shù)》告訴我們：如果沒有真正的本領(lǐng)，混在行家里充數(shù)，遲早會混不下去。演一演這些故事，加深對故事的理解。它的主要內(nèi)容有：謀反；謀大逆；謀叛；惡逆；不道；大不敬；不孝；不睦；不義；內(nèi)亂。其犯此十者，不在八議論贖之限。但是，在我國古代的刑罰律令中，“十惡不赦”中的“十惡”卻是實有所指的。阮元編印過不少書，常常請一個叫嚴杰的人幫他校對，阮元寫了一首詩送給他：“嚴子精校讎，館我日最長，校經(jīng)校文選，十目始一行。他知道在他所處的年代里，死一個像他那樣沒地位、沒名望的人，比死條狗還不如，因此他勇敢地活下去，終于完成了那部空前偉大的歷史的著作——“史記”。廷尉杜周為了迎合皇帝，誣陷司馬遷有誣陷皇帝之罪，竟把司馬遷施予最殘酷、最恥辱的“腐刑”。最后因糧盡箭完，歸路又被截斷，才停止戰(zhàn)斗，李陵不是真投降，而是在伺機報國。關(guān)于九的成語典故 九牛一毛漢武帝（劉徹）聽說李陵帶著部隊深入到匈奴的國境，士氣旺盛，心里很高與。有一天，他們一起到了東海，只見潮頭洶涌，巨浪驚人。他們隨身所攜帶的法器各有妙用。他料定盂獲今晚準來偷營，當即布置好埋伏。孟獲認定自己要被諸葛亮處死，因此對自己說，死也要死得像個好漢，不能丟人。正當大功告成準備撤兵的時候，南方彝族的首領(lǐng)孟獲，糾集了被打敗的散兵來襲擊蜀軍。丁神六位支為陰，蓋為女神，甲神六位支為陽，蓋為男神?！对企牌唪恕肪硎姆Q：“若辟除惡神者，書六甲、六丁等持行，并呼甲寅，神鬼皆散走。中國佛教史上有六家七宗的說法。六家：中國哲學中指導先秦諸子百家中重要學派合稱為六家。輪回是佛教基本理論，六道是六個方面?！斗ㄈA經(jīng)六根清靜是佛教成語。六朝金粉：一般形容說南京市是六朝金粉之地。其實，歷史上“六親”有特定的內(nèi)容，其代表性的說法有三種：一據(jù)《左傳》說，父子、兄弟、姑姐（父親的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家屬）及姻亞（夫的家屬）。也比喻事物的內(nèi)部情況。成語。成語三班六房。成語六神無主。穩(wěn)婆則是專門接生的接生婆，如果發(fā)現(xiàn)女尸，亦會由穩(wěn)婆負責驗查是否被人先奸后殺。媒婆是專為人介紹姻親的女性。三姑指的是三種宗教的出家女性。總稱六證。古代對男女婚姻十分重視。后來陳平輾轉(zhuǎn)來到修武，經(jīng)由魏無知的引薦才投靠了劉邦。哥哥陳百在富家當傭工賺錢養(yǎng)家，陳平則醉心于黃老學說、治世之術(shù)，還經(jīng)常到處游學。梁惠王常調(diào)動百姓去打仗，致使民不聊生，仍然是不愛百姓的國君。那逃跑的士兵中有的跑得快，跑了一百步停下來了；有的跑得慢，跑了五十步停下來了。我也看到鄰國當政者的作法，沒有哪一個像我這樣盡心盡意替自己的老百姓著想的。關(guān)于五的成語典故 五十步笑百步梁惠王好驅(qū)使百姓與鄰國打仗。歌數(shù)闕，直掉眼淚，在一旁的人也非常難過，都低著頭一同哭泣。這時，項羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒有了。《三國演義》把劉備三次親自請諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局