【正文】 今義：錢(qián)。稍： 古義：漸漸。今義：后一年。丈人：古義：老人，長(zhǎng)輩的尊稱(chēng)。意動(dòng)用法：?jiǎn)斡趬哑涔?jié)：壯，認(rèn)為??壯烈。動(dòng)詞的使動(dòng)用法：盡歸漢使路充國(guó)等：歸，使??回國(guó)。杖漢節(jié)牧羊：杖，柱著。名詞活用作動(dòng)詞：天雨雪：雨，下。9．前以降及物故： 以，通“已”，已經(jīng)二、實(shí)詞活用：名詞活用：（1）名詞活用作狀語(yǔ)：其一人夜亡：夜，在夜里。5．信義安所見(jiàn)乎： 見(jiàn)，通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。承擔(dān) ②秦貪，負(fù)其強(qiáng)，以空言求璧 倚仗、憑借 ③相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城 違背 ④臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙 辜負(fù)、對(duì)不起 ⑤廉頗聞之，肉袒負(fù)荊 背著 徒 ①秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺 白白地②藺相如徒以口舌為勞，而位居我上 只、不過(guò) ③臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也 只、不過(guò) 遺①使人遺趙王書(shū) 給、送 ②秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi) 丟失的 ③小學(xué)而大遺 遺漏、忽略 ④以光先帝之遺德 遺留下來(lái)的 ⑤然與臣坐，頃之三遺矢矣 排泄 蘇武傳一、通假字：1．畔主背親： 畔，通“叛”，背叛。省略句秦王大喜，傳（之）以示美人及左右（趙王）遂與秦王會(huì)（于）澠池 一詞多義：以①拜為上卿，以勇氣聞?dòng)谥T侯 介詞，憑借 ②君何以知燕王？ 憑借③臣竊以為其人勇士 認(rèn)為④均之二策，寧許以負(fù)秦曲 連詞 “而”，表目的 ⑤且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡 因?yàn)?⑥相如度秦王特以詐詳為予趙城 用⑦今以秦之強(qiáng)而先割十五都予趙 憑借 ⑧請(qǐng)立太子為王，以絕秦望 來(lái)⑨以相如功大，拜為上卿 因?yàn)?⑩夫以秦王之威，而相如廷叱之 憑借乃①今君乃亡趙走燕 竟然 ②乃使其從者衣褐，懷其璧 于是 ③設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧 才 因① 相如因持璧卻立 于是，就 ②左右或欲引相如去，秦王因曰 趁機(jī) ③不如因而厚遇之，使歸趙 趁機(jī) ④于是相如前進(jìn)缻，因跪請(qǐng)秦王 趁機(jī) ⑤因賓客至藺相如門(mén)謝罪 通過(guò) 之①欲勿予，即患秦兵之來(lái) 主謂之間取消句子獨(dú)立性 ②均之二策，寧許以負(fù)秦曲 這 ③唯大王與群臣孰計(jì)議之 代詞④公之視廉將軍孰與秦王 主謂之間取消句子獨(dú)立性 ⑤不知將軍寬之至此也！代，我 引①乃設(shè)九賓禮于廷，引趙使者藺相如 延請(qǐng) ②左右或欲引相如去 拉著③望見(jiàn)廉頗，相如引車(chē)避匿 掉轉(zhuǎn) 幸 ①夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王 寵幸②臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣 “幸好”，表敬意，指對(duì)方做的事使自己感到幸運(yùn) ③君不如肉袒伏斧質(zhì)請(qǐng)罪，則幸得脫矣 僥幸 負(fù)①均之二策，寧許以負(fù)秦曲。臣頭今與璧俱碎于柱矣。臣恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。四、特殊句式：判斷句 廉頗者，趙之良將也。意動(dòng)用法：且相如素賤人，吾羞．：羞，以．．．為羞恥。歸．璧于趙：歸，使．．．回去。不知將軍寬．之至此也：寬，寬待。)，穿著 左右欲刃．相如：刃，用刀殺。于是相如前．進(jìn)缶：上前。卒廷見(jiàn)相如：在朝廷上。：我見(jiàn)相如，必辱之：宣言，揚(yáng)言。二、古今異義（w232。： 案,通“按”,審察,察看。今義：科舉考試中最低一級(jí)考中者）告訴：則告訴不許（古義：申訴。)（提升）1區(qū)區(qū)：是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（拳拳，形容自己的私情）二、通假字閔：夙遭閔兇（通“憫”，可憂患的事）零丁：零丁苦辛（通“伶仃”，孤獨(dú)的樣子）有：常在床蓐祖母今年九十有六（通“又”，表示整數(shù)后有零數(shù)）蓐：常在床蓐（通“褥”，草席子）三、一詞多義至至微至陋（副詞，極其）無(wú)以至今日（動(dòng)詞，到達(dá)）以臣以險(xiǎn)釁（連詞，因?yàn)椋┏家怨B(yǎng)無(wú)主（連詞，因?yàn)椋┲?jǐn)拜表以聞（連詞，相當(dāng)于“而”）猥以微賤（介詞，憑身份）伏惟圣朝以孝治天下（介詞，用）臣具以表聞（介詞，用）見(jiàn)慈父見(jiàn)背（代詞，我，自己）二州牧所見(jiàn)明知（動(dòng)詞，看見(jiàn)四、詞類(lèi)活用日：則病日篤（名作狀，一天天地）微賤：猥以微賤（形作名，卑微低賤的身份）聞：臣具以表聞；謹(jǐn)拜表以聞（動(dòng)詞使動(dòng)，使……知道）終：無(wú)以終余年（動(dòng)詞使動(dòng)，使……結(jié)束）遠(yuǎn)，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（形作動(dòng)詞，遠(yuǎn)離）五、古今異義的詞六月：生孩六月（古義：六個(gè)月。為愉快有事親戚古：指包括父母兄弟在內(nèi)的內(nèi)外親屬今：指跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或成員情話古：指知心話今：指男女間談情說(shuō)愛(ài)的話 古：指農(nóng)事 今：泛指窈窕 古：幽深曲折的樣子 今：指女子文靜而美好 是 古：正確 今：判斷詞 非 古：過(guò)錯(cuò)、錯(cuò)誤 今：不 恨 古：埋怨、遺憾 今：仇恨、怨恨 善萬(wàn)物之得時(shí) 善：以。漢天子，我丈人行也。介賓倒置句，正常語(yǔ)序“以何復(fù)加”。何以女為見(jiàn)。五、特殊句式倒置句送匈奴使留在漢者。給其衣食 食：食物。引佩刀自刺 引：拔。單于使使曉武 第一個(gè)“使”：派，第二個(gè)“使”：使者。陵與衛(wèi)律之罪，上通于天 上：名詞做狀語(yǔ)，向上。羝乳乃得歸 乳：名詞做動(dòng)詞，生子。單于愈益欲降之 降：使動(dòng)用法，使……投降。誠(chéng)甘樂(lè)之 樂(lè)：形容詞的意動(dòng)用法，以……為樂(lè)。1此必及我。今義：丟失、落下。稍： 古義：漸漸。武等實(shí)在。今義：姐姐（妹妹）和弟弟。因此：古義：趁這時(shí)。我丈人行也。今義：正在（某時(shí)某地）。決：通“訣”，訣別。法令亡常 亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。與旃毛并咽之 旃：通“氈”，毛織品。三、一詞多義師古之學(xué)者必有師（名詞，老師）吾師道也（動(dòng)詞，學(xué)習(xí)）吾從而師之（意動(dòng)用法，以……為師）師道之不傳也久矣（動(dòng)詞，從師）巫醫(yī)樂(lè)師百工之人（名詞，有專(zhuān)門(mén)技藝的人）十年春，齊師伐我（名詞，軍隊(duì)）（）傳 傳師道之不傳也久矣（動(dòng)詞，流傳）所以傳道授業(yè)解惑也（動(dòng)詞，傳授）六藝經(jīng)傳 皆通習(xí)之（名詞，古代解釋經(jīng)書(shū)的書(shū)）朔氣傳金柝（動(dòng)詞，傳遞，傳送）舍相如廣成傳舍（名詞，客舍）其愛(ài)其子，擇師而教之（代詞，表領(lǐng)屬關(guān)系,他(它)的,他(它)們的）其聞道也亦先乎吾（代詞，他，他們）其為惑也終不解矣（代詞，表遠(yuǎn)指，那）其皆出于此乎（副詞，表推測(cè)、估計(jì)語(yǔ)氣，大概，或許）其可怪也歟（副詞，表反詰語(yǔ)氣，難道,真的）傳其道解其惑者也（代詞，前指老師的；后指學(xué)生的）其出人也遠(yuǎn)矣（代詞，指圣人）夫庸知其年之先后生于吾乎（代詞，指“聞道先乎吾”的人）于其皆出于此乎（介詞，表動(dòng)作行為的處所，從）拜送書(shū)于庭（介詞，表動(dòng)作行為的處所，在）學(xué)于余(恥學(xué)于師)（介詞，表動(dòng)作行為的趨向，向）于其身也（介詞，表動(dòng)作行為的對(duì)象，對(duì)，對(duì)于）師不必賢于弟子（介詞，表比較，比）不拘于時(shí)（介詞，表被動(dòng)，被）之非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者（助詞，的）擇師而教之（代詞，他）師道之不傳也久矣（助詞，取消句子獨(dú)立性）句讀之不知（助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志）巫醫(yī)樂(lè)師百工之人（代詞，這類(lèi)，這些）輟耕之壟上（動(dòng)詞，到，往）愛(ài)其子，擇師而教之（代詞，他）師道之不復(fù)，可知矣（結(jié)構(gòu)助詞。吾從而師之：（古）跟隨。句讀之不知：（古）句子停頓的地方。無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少：（古）無(wú)論，不論。今義：用心一也／用心躁也——古義：兩個(gè)詞。君子博學(xué)而日參省乎己（古：有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人； 今：人格高尚的人）七、一詞多義于青，取之于藍(lán)。君子博學(xué)而日參省乎己——古義：廣泛地學(xué)習(xí)?！爸保ㄕZ(yǔ)后置的標(biāo)志。青【于藍(lán)】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。利，形容詞使動(dòng)用法，使……快；水，名詞作動(dòng)詞，游泳，游水。古義：爪子和牙齒；今義：幫兇、走狗。有 通 “又”。古義：“于”，介詞，對(duì)；“是”，代詞，這件事。此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。今義：用作表程度的副詞，十分，很。古義：十分之一。（代詞，指代“欲出者”，譯作“那”）1而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。（代詞，它的，代后洞）1蓋其又深。（代詞，它的，代華山）問(wèn)其深。明：形容詞用作動(dòng)詞，照明。窮：形容詞活用為動(dòng)詞。（代詞，它上面）舍：名詞活用為動(dòng)詞，筑舍定居。（代詞，那）距其院東五里。名：名詞作動(dòng)詞，說(shuō)明白?；鹕凶阋悦饕病?wèn)其深，則其好游者不能窮也。父，通“甫”，古代對(duì)男子的美稱(chēng)?！冻啾谫x》知識(shí)點(diǎn)整理一、虛詞而浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止（連詞，表轉(zhuǎn)折）倚歌而和之（連詞，表修飾）正襟危坐，而問(wèn)客曰（連詞，表承接）侶魚(yú)蝦而友麋鹿（連詞，表并列）逝者如斯，而未嘗往也（連詞，表轉(zhuǎn)折）盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也（連詞，表轉(zhuǎn)折）自其不變者而觀之（連詞，表修飾）之月出于東山之上（助詞，的）凌萬(wàn)頃之茫然（助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志）哀吾生之須臾（助詞，的）蓋將自其變者而觀之（代詞，它）茍非吾之所有（助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性）耳得之而為聲（代詞，它）取之無(wú)禁，用之不竭（代詞，它們）吾與子之所共食（助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性 于蘇子與客泛舟游于赤壁之下（介詞，在）月出于東山之上（介詞，從）徘徊于斗牛之間（介詞，在）于是飲酒樂(lè)甚（介詞，在）此非孟德之困于周郎者乎（介詞，被）漁樵于江渚之上（介詞，在）寄蜉蝣于天地（介詞，在）托遺響于悲風(fēng)（介詞，在）乎浩浩乎如馮虛御風(fēng)（形容詞詞尾）飄飄乎如遺世獨(dú)立（形容詞詞尾）郁乎蒼蒼（形容詞詞尾）此非孟德之困于周郎者乎（語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)）而又何羨乎（語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)）相與枕藉乎舟中（介詞，在）二、實(shí)詞通假字浩浩乎如馮虛御風(fēng)（通“憑”，乘）山川相繆（通“繚”，環(huán)繞）舉酒屬客（通“囑”，勸人飲酒）舉匏尊以相屬（通“囑”，勸人飲酒）古今異義徘徊于斗牛之間古義：斗宿和牛宿，都是星宿名白露橫江 古義：白茫茫的水汽凌萬(wàn)頃之茫然 古義：浩蕩渺遠(yuǎn)的樣子望美人兮天一方）古義：指他所思慕的人。終期于盡。如：吾不能以春風(fēng)風(fēng)人，吾不能以夏雨雨人。如：是歲之春，雨麥岐山之陽(yáng)。離散。助詞，無(wú)實(shí)義。思念，掛念。倒下，后退。無(wú)，沒(méi)有。說(shuō)。曰：動(dòng)詞詞頭，無(wú)實(shí)意。勞動(dòng)，勞作。開(kāi)始。而，連詞。相當(dāng)于“而”。）君子所依，小人所腓（君子，古義：文中指主帥|今義：指有品德的人。古義：黃河以北、以南。沛公居山東時(shí)。古義：現(xiàn)在別人（指沛公）今義：現(xiàn)在的人，與古人相對(duì)。備他盜之出入與非常也?！钡脧?fù)見(jiàn)將軍于此。.此天子氣也.楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也.此亡秦之續(xù)耳（二）被動(dòng)句：.若屑皆且為所虜.晉屬今為之虜矣（三）賓語(yǔ)前置句：.然不自意能先人關(guān)破秦.不然，籍何以至此.客何為者.大王來(lái)何操.沛公安在.今日之事何如？.何辭為？（四）介賓短語(yǔ)后置句/狀語(yǔ)后置句曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰。軍，名詞作動(dòng)詞，駐扎。籍，名詞作動(dòng)詞，登記。1沛公今事有急。道，名詞作動(dòng)詞，取道。止，使動(dòng)用法，使……停止。兄，名詞作狀語(yǔ)，像兄長(zhǎng)一樣。1頭發(fā)上指。范增數(shù)目項(xiàng)王。亡去不義。善，形容詞作動(dòng)詞，友善、交好。沛公欲王關(guān)中。具，通“俱”，全部。豪，通“毫”。不者，若屬皆且為所虜不，通“否”。張良出，要項(xiàng)伯。這里用作動(dòng)詞，使……成為疆界）若不闕秦（使動(dòng)用法，使……削減）因人之力而敝之，不仁（形容詞作動(dòng)詞，損害）越國(guó)以鄙遠(yuǎn)（名詞的意動(dòng)用法，把……當(dāng)作邊邑）若亡鄭而有益于君（使動(dòng)用法，使……滅亡）燭之武退秦師（使動(dòng)用法，使……撤兵）四、古今異義夫人（古義為“那個(gè)人”，今義為“妻子”的尊稱(chēng)）行李（古義為“出使的人”，今義為“出門(mén)時(shí)所帶包裹”）五、特殊句式狀語(yǔ)后置（介詞結(jié)構(gòu)后置） 省略句(于)函陵,秦軍(于)汜南(省略介詞“于”)B.（燭之武）辭曰：“臣之壯也，猶不如人；……”（省略主語(yǔ)）（之）煩執(zhí)事（省略介詞賓語(yǔ)，以之）賓語(yǔ)前置夫晉，何厭之有（“之”作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志）《鴻門(mén)宴》知識(shí)點(diǎn)歸納一、通假字距關(guān)，毋內(nèi)諸侯。今義：指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人）(2)師者，所以傳道受業(yè)解惑也(所以，古義：用來(lái)??的；今義：表因果關(guān)系的連詞)(3)是故，弟子不必不如師（不必，古義：不一定；今義：用不著）(4)今之眾人（眾人，古義：一般人；今義：眾多的人，大家）(5)小學(xué)而大遺（小學(xué)，古義：小的方面學(xué)習(xí)；今義：指教育的一個(gè)階段，也指實(shí)施這種教育的機(jī)構(gòu)）（6）是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少（無(wú)：古：無(wú)論 今：沒(méi)有）（7）吾從而師之（從而：古：跟隨（他）并且?.今：表示因果關(guān)系）（8）師道之不傳也久矣（道：古：風(fēng)尚 今：道路，道德）3．一詞多義（1）師古之學(xué)者必有師(名詞，老師)吾從而師之（名詞的意動(dòng)用法，以??為師）師道之不傳也久矣（動(dòng)詞，從師求學(xué)）吾師道也(動(dòng)詞，學(xué)習(xí))（2）傳六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之(名詞，解釋經(jīng)文的著作)師者，所以傳道受業(yè)解惑也(動(dòng)詞，傳授)師道之不傳也久矣(動(dòng)詞，流傳)（3）于師不必賢于弟子（比，介詞，引出比較對(duì)象）而恥學(xué)于師（向，介詞，引出動(dòng)作行為的對(duì)象）不拘于時(shí)（被，介詞，引出動(dòng)作行為的主動(dòng)者）其皆出于此乎（在，介詞，引出動(dòng)作行為的處所）（4）乎其聞道也亦先乎吾（乎，介詞，相當(dāng)于 于，引進(jìn)比較對(duì)象）夫庸知其年之先后生于吾乎（乎，語(yǔ)氣詞，呢，表示反詰語(yǔ)氣）（5）從惑而不從師（跟隨）見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)（自）（6）所以師者，所以傳道授業(yè)解惑也（用來(lái)?的）圣人之所以為圣，愚人之所以為愚（?.的原因）4．詞類(lèi)活用(1)名詞作動(dòng)詞吾師道也(學(xué)習(xí))其下圣人也亦遠(yuǎn)矣(低于)師道之不傳也久矣（師，從師）(2)名詞的意動(dòng)用法吾從而師之(以??為師)孔子師郯子(以??為師)(3)形容詞的意動(dòng)用法而恥學(xué)于師(以??為恥)(