【正文】 答：“弄”意即“嬉戲”，描繪了作者在月下翩翩起舞的情形，體現(xiàn)了作者對人世生活的熱愛，為下文寫月色作鋪墊“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”包含了什么哲理？試簡要分析。（符合文意即可）（2分）主旨：思鄉(xiāng)憂國，壯志難酬。（2分）答案：示例一：喜歡前一句。為下文的抒情做鋪墊。這一矛盾心理正是詞作所揭示的主題。唐代陸龜蒙《別離》詩中“丈夫非無淚，不灑離別間”的詩句，由此可聯(lián)想到王勃的《送杜少府之任蜀州》的兩句詩：無為在歧路，兒女共沾巾。成為送別詩中的不朽名句。點出了兩個地點，“三秦”是送別地點，“五津”是杜少府上任地點。全詩表現(xiàn)出詩人寬闊的胸襟，洋溢著對友人的深厚感情。； 海日生殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春，那江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴寒。請描繪“海日生殘夜，江春入舊年”這兩句詩的畫面。順和的江風(fēng)中，一葉白帆端端直直地高懸在廣闊無邊的江天上。中國古代就有“鴻雁傳書”的說法，從“鄉(xiāng)書、歸雁”可看出這是漂泊在外的游子在通過歸雁傳書這種方式來表達自己對家鄉(xiāng)親人深切的思念之情。詩歌中直接抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的句子是：鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊詩歌中通過對偶的修辭進行景物描寫，并使人心胸寬闊的句子是：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。主旨：這首樂府詩表現(xiàn)了詩人博大的胸懷，奮發(fā)昂揚的精神。表現(xiàn)戰(zhàn)爭的悲壯，戰(zhàn)士們的豪情壯志。星漢燦爛，若出其里”太陽和月亮每天從東方升起來。直抒胸臆的詩句是“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”，抒發(fā)了作者被景色陶醉，流連忘返的心情。錢塘湖春行“水面初平云腳低” 寫出了初春西湖水漲的情景，也寫出了水域的闊大，表達了作者對西湖的喜愛。頸聯(lián)：寫夜襲。二句借日光顯示守軍披堅執(zhí)銳、嚴陣以待的威武雄壯；頷聯(lián)“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”：從聽覺和視覺兩方面渲染戰(zhàn)場的悲壯氣氛和戰(zhàn)斗的殘酷。尾聯(lián)：（1）用典：東漢竇憲在燕然山大敗匈奴，刻石勒功。頷聯(lián)：借“蓬”“雁”自況，有飄零之感，暗寫詩人內(nèi)心的激憤和抑郁，與首句的“單車”相呼應(yīng)。興，百姓苦；亡，百姓苦”王朝興時，大興土木，百姓遭受徭役之苦，王朝滅時，戰(zhàn)火不斷，百姓遭受兵役之苦?！对囶}研究》61頁第五題和第六題山坡羊 潼關(guān)懷古“峰巒如聚，波濤如怒”運用擬人的修辭“聚”字讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀；形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中 “怒”一方面寫出了黃河的洶涌澎湃。“古道西風(fēng)瘦馬”字詞描繪荒涼凄冷的畫面，再次烘托游子孤苦寂寞的內(nèi)心?！边@兩句選擇快馬、強弓，分別從視覺、聽覺，概括而又生動地再現(xiàn)了緊張激烈的戰(zhàn)斗場面。賞析：“了卻君王天下事，贏得生前身后名?！笔惆l(fā)詞人怎樣的思想感情？這兩句寫作者醉酒時挑亮油燈觀看寶劍，夢中回到響徹號角聲的軍營。為陳同甫賦壯詞以寄之一、用原文來回答《破陣子》中寫夢中慰勞將士的句子：八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。作者說“暫憑杯酒長精神”，作者果真是靠“杯酒”長精神嗎？談?wù)勀愕目捶?。這兩句抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？畫面：沉沒的船只旁邊有成千上萬的船只駛過，枯死的樹木前頭有千千萬萬樹木欣欣向榮。“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”這兩句引用了兩個典故，含義豐富。（沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。貫穿全文的是“其真不知馬也”這句話。文章采用托物寓意的寫法，表達了作者的見解：封建統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)善于識別人才，對有才能的人尊之以高爵、養(yǎng)之以厚祿、任之以重權(quán)，使他們能充分展示自己的才華。①遂至承天寺尋張懷民 理由：唯張懷民可以同樂； ②懷民亦未寢 理由：心境相同 欣賞趣味相同； ③相與步于中庭 理由：關(guān)系親密 ；④但少閑人如吾兩人者耳 理由：志同道合 志趣相投 命運相同論語一、知識點歸納：文中出現(xiàn)的成語：溫故知新 見賢思齊 任重道遠 死而后已 三人行，必有我?guī)熂核挥?，勿施于人學(xué)習(xí)方法：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 溫故而知新 學(xué)而時習(xí)之學(xué)習(xí)態(tài)度：知之為知之，不知為不知，是知也 三人行，必有我?guī)熝?知之者不如好之者，好之者不如樂之者為人處世：人不知而不慍 己所不欲，勿施于人 吾日三省吾身 士不可以不弘毅見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也人生哲理：歲寒，然后知松柏之后凋也二、簡答：馬說千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也。“閑人”的含義“閑人”，一方面指自己被閑置，這里指不汲汲于名利而能從容流連光景的人?！胺e水空明”給人以一尺春水的靜謐之感；“藻荇交橫”則具有水草搖曳的動態(tài)之美；整個意境動中有靜，動而愈見其靜。“積水空明” 寫出月光的清澈透明。記承天寺夜游蘇軾（10371101），北宋文學(xué)家，書畫家，字子瞻，號東坡居士，眉山（今四川眉山）人。文章第一段中運用了什么修辭手法，其作用是什么?(3分)排比?！笆侨恕笔侵肝亩沃械牧幻耍种改切┏袚?dān)重任或能夠承擔(dān)重任的人。孟子認為，一個國家要想避免“亡”的命運，必須具備哪些條件？入則有法家拂士，出則有敵國外患說出就“國”而言，“死于安樂”中的“安樂”指的是什么。第一部分（第一至二段）：用排比句式，列舉了歷史上六個著名人物的事例，有力論證人才要在憂患中造就的道理?！渡趹n患 死于安樂》中闡述了經(jīng)歷磨難后產(chǎn)生的結(jié)果是《生于憂患死于安樂》第三段講人的主觀因素對成才的作用，寫人心理狀態(tài)的變化：。合寫春冬的目的在于：展現(xiàn)風(fēng)平浪靜時節(jié)三峽的山光水色、清幽宜人的景物特點。七、《出師表》能流傳千古的原因是：全文曉之以理，動之以情，情真意切，忠心可鑒。四：第六段：這段文字著重記敘了劉備三顧茅廬和諸葛亮臨危受命出使東吳兩件事。B今天下三分。戰(zhàn)爭結(jié)束后，不知取勝的原因。⑵詳察敵情，知己知彼，步步謹慎?！斑h謀”是貫穿全文的主線，是全篇的文眼，文中哪些地方表現(xiàn)了曹劌的“遠謀”？一、戰(zhàn)前，曹劌就預(yù)見到“肉食者鄙，未能遠謀”，在與莊公會面時，曹劌分析了莊公的二次答話，皆著眼于“民”。二、閱讀理解題“曹劌論戰(zhàn)”意思是曹劌論作戰(zhàn)的道理，所以文章的重點不在記敘戰(zhàn)斗情況，而在記敘曹劌“論”戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)。曹劌論戰(zhàn)一、按要求默寫⒈《曹劌論戰(zhàn)》中說明政治上取信于民是作戰(zhàn)的先決條件，其中“取信于民”是指“小大之獄，雖不能察，必以情”。文中愛菊、愛蓮、愛牡丹代表的人生態(tài)度分別是什么？愛菊：隱居避世，潔身自好。二、理解“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物來論述道理。愛蓮說一、用原文回答與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔身自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。車胤就捉螢火蟲放入袋子里，晚上讀書用； 孫康冬天在雪地里，借著月光讀書。（2）學(xué)習(xí)興趣濃，以苦為樂。作者寫自己艱苦求學(xué)經(jīng)歷的目的何在？（1）作者現(xiàn)身說法，以自己的切身體會鼓勵馬生勤奮學(xué)習(xí)，增強作品感染力和教育作用。作者成人后求學(xué)的艱難，包括哪三種情況？叩問之難；旅途之艱；生活之苦。二、重點字詞：（七下214215注釋）四、思想內(nèi)容：作者以自己勤苦求學(xué)而功成名就的事實，現(xiàn)身說法，勉勵后輩馬生刻苦好學(xué)。以“諸葛廬”“子云亭”作類比，反映了作者以古代賢人自比的思想境界，暗示陋室不陋。有人說：“既然‘斯是陋室’，不管怎么說，陋室就是陋室，怎么可能‘何陋之有’呢？”如果你是劉禹錫，如何回答他？物質(zhì)方面的確比較簡陋，但這里自然環(huán)境清幽，交往人物不俗，生活情趣高雅，“何陋之有”是說我志趣方面并不鄙陋，而是高雅絕俗。四、問題：本文表達了作者怎樣的志趣（情懷）？表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。用《陋室銘》中的句子填空。如：（1）問女何所思，問女何所憶？（《木蘭詩》）——木蘭你想的是什么，思念的是什么？（2）誰為大王為此計者？（《鴻門宴》）——給您出這個主意的是誰？第三篇：文言文知識點《陋室銘》知識梳理（九下179180）一、文學(xué)常識：劉禹錫和“銘”文體特點。項羽本紀》）——虞姬啊，虞姬啊，對你怎么辦呢？B、有時可將上述句式緊縮為“如何（何如）、奈何、若何”，它們作謂語，用來詢問辦法，相當(dāng)于“怎么樣、怎么辦”；作狀語，用來詢問原因，相當(dāng)于“為什么、怎么”。如：（1）今少卿乃教以推賢進士，無乃與私心刺謬乎？（《報任安書》）——現(xiàn)在您讓我推薦賢士，恐怕與我的心意相違背吧？（2）孔子曰：“求，無乃爾是過與？”（《論語?；搓幒盍袀鳌罚鸵稣嫱趿耍獋€假王的名義做什么？B、“何以??為”有時也作“奚以??為”“安??以為”。子魚論戰(zhàn)》）——利用敵人受阻的機會進攻他們，不也可以嗎？、“何以??為”，“為”是動詞，“何”是疑問代詞，作“為”的前置賓語：“以??”是介賓短語，作“為”的狀語。如：（1）孔子云：何陋之有？（《陋室銘》）——孔子說：有什么簡陋的呢？（2）亦君之力，臣何力之有？（《韓非子。提前賓語的作用在于強調(diào)賓語。如：田單者，齊諸田疏屬也。如：諫議大夫、御史大夫、侍郎、秘書郎、翰林待詔（侍從）。一般稱呼為將軍、尉、將、司馬、節(jié)度使、掌書記、參謀、參軍等。如：遷左丞，行徐州事。，但常常與職官結(jié)合在—起，可靈活翻譯為執(zhí)掌、主持的意思。出：離開京城外調(diào)（與“入”相對）。署：代理，暫時擔(dān)任。補：補充缺職。擢：在原官職上提拔。薦、舉：由地方向中央推薦品行端正的人，任以官職。文言文固定詞語翻譯難點點撥文言文中的一些固定詞語有固定的意思，表現(xiàn)古代文化特征或某些特殊稱謂。方法只是登堂入室的階梯，有了它還不能確保走進科學(xué)的殿堂，因為進入本身是需要行動的，也就是需要自身的能力。例如：“諸壘相次土崩，悉棄其器甲，爭投水死者十余萬，斬首亦如之?！保鶕?jù)要求細檢驗。我們利用這一特點進行斷句，常常是斷開一處，接著便可斷開幾處，收到事半功倍的效果。如掌握了文言語序規(guī)律，就會為準確標點文言文奠定基礎(chǔ)。我們可以利用語法知識，對文言文的句子進行語法分析，根據(jù)語法分析確定該如何斷句。記住文言文習(xí)慣上較為固定的詞組，不要把它們拆散，可以減少斷句失誤。“也”，用在句中舒緩語氣，可點斷，也可不點斷。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？”這段文字相當(dāng)?shù)湫汀Ｎ覀冊趯W(xué)習(xí)中熟悉各類常見虛詞的用法，尤其是它們在句中常處的位置有助于斷句：① 句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對獨立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；② 句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句；③有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；④常在句首的時間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。如廣東卷中的 “史官曰”。另外，我們還要有全文意識，對不易斷開的地方，要聯(lián)系上下文的意思，認真推敲，確定在適當(dāng)?shù)牡胤綌嗑?。給一段文章加標點，往往有易有難。馬馬虎虎不行，似懂非懂不行，讀一遍兩遍一晃而過也不行。內(nèi)容大意全理解，始可動手把句斷。排比對偶與反復(fù)，修辭提供好條件；相同詞語緊相連，一般中間要點斷。緊緊抓住“曰”“云”“言”，對話最易被發(fā)現(xiàn)。請大家先記住下面的口訣：古文斷句莫畏難，仔細琢磨只等閑。語文學(xué)習(xí)在很大程度上要靠積累，靠感悟，靠熏陶，對文言文的學(xué)習(xí)更應(yīng)如此。后者從天光湖色始，動有沙鷗游魚，靜有小草蘭花，其情必是“心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣”。只有理解了，背出的文章才是屬于你的東西。一篇課文內(nèi)同一字兩種解釋，如《捕蛇者說》中的“若毒毒之乎”與“賦斂之毒毒”，前者是“怨恨”，后者卻是“毒害”。名詞作狀語，如“斗斗折蛇蛇行”、“斗”、“蛇”都是名詞作狀語來修飾“折”、“行”，意思是“像北斗星那樣曲折”、“像蛇爬行那樣彎曲”。經(jīng)常遇見的還有“被”通“披”、“反”通“返”等?！敖^境”指與外界隔絕的地方，今指沒有出路的境地。第3句“津”為“渡口”；第4句“布衣”為“平民”，這兩詞出現(xiàn)在成語和書面語言中，是現(xiàn)代漢語的組成部分。一類是在現(xiàn)代漢語中仍有生命力，有的用法與現(xiàn)代漢語相同、相近，有的在現(xiàn)代漢語中習(xí)慣用作雙音節(jié)詞，但基本含義不變。譯成：蚯蚓沒有爪子和牙齒的鋒利，筋骨的強壯。（十）譯句不符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)則在古代漢語中，有一種倒裝句，這種句子在翻譯時，一般說來，要恢復(fù)成現(xiàn)代漢語的正常句式，例如：求人可使報秦者，未得。譯成：很多人在一起走，肯定有品行高潔，學(xué)有專長，樂于助人并且可以當(dāng)我老師的人在里面。譯成：因此，先主劉備就去拜訪諸葛亮，總共去了三（次），才見到他。（七）該增添的內(nèi)容沒有增添在翻譯時，有時為了文句符合現(xiàn)代漢語習(xí)慣，必須增添一些內(nèi)容，才算恰當(dāng)，如：今劉表新亡，二子不協(xié)。（六）省略成分沒有譯出。其實原句中的“也”是句中語氣助詞，起到舒緩語氣的作用，沒有實在意義。譯句中把“愛”譯成“愛惜”不當(dāng)，“愛”有愛惜之意，但在這個句子中是“吝嗇”的意思。譯成：以藺相如的功勞大，拜他為上卿。在古代這個詞是中性詞，指地位低下，見識淺陋。例3的“去”是詞義轉(zhuǎn)移，由古義“離開某地”的意思，后來轉(zhuǎn)移為“到某地去”。在古代是指女子相貌好看，而現(xiàn)在指一切美好的性質(zhì)，對人、對事、對物都可以修飾限制。先帝不以臣卑鄙。使者大喜，如惠語以讓單于。因此，要根據(jù)原文的語境確定詞義，且不可以今義當(dāng)古義。三、文言文翻譯的失誤形式（一）不需翻譯的強行翻譯在文言文中凡是國名、地名，人名，官名、帝號，年號、器物名、度量衡等，在翻譯時，可以原封不動地保留下來，不用翻譯，因為這些詞一般都無法與現(xiàn)代漢語對譯。二、文言文翻譯的原則在翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。中考文言文翻譯失誤面面觀發(fā)布時間：20080117 11:02:34 來源：轉(zhuǎn)載 作者：陳錦才【打印】 【評論】一、文言文翻譯的要求翻譯文言文要做到“信、達、雅”三個字?！笨砂堰@個句子譯為：他們（主