【正文】 朝堂之上發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒，圓形的會(huì)場(chǎng)，不知道當(dāng)時(shí)是不是這樣的，整個(gè)場(chǎng)景很像古羅馬元老院或者現(xiàn)在英國(guó)議會(huì)，呵呵，對(duì)待公山狃這種小人，最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身，“給個(gè)話(huà)啊”，展現(xiàn)了孔子的從容和智慧，更大是幽默。雖曾仕官于魯國(guó)，并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望，但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。他留下的，是一個(gè)形象，一種精神，連同他身后的弟子一起，或許大多是文文弱弱的讀書(shū)人。我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。本人想有相當(dāng)一部分的影迷認(rèn)為電影最大的敗筆就是蒼白無(wú)聊的劇情。平心而論，電影前半段尚有完整的劇情，透過(guò)保護(hù)小童、齊魯會(huì)盟、平息公山狃叛亂等段落，集中表現(xiàn)了孔子的仁愛(ài)、智謀和軍事上的才華。電影故事從孔子得到魯公賞識(shí)擔(dān)任大司寇開(kāi)始，前半段主要講述了孔子在魯國(guó)意欲用自我的方式治理國(guó)家，然而處處受掣肘，只得遠(yuǎn)離故土，與弟子踏上周游列國(guó)的路途。本人卻只感覺(jué)到欣賞了一場(chǎng)冗長(zhǎng)的“百家講壇”，而且很顯然，胡玫導(dǎo)演講故事的潛力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及于丹老師?？鬃又苡瘟袊?guó)，終于在68歲時(shí)回到了魯國(guó)，專(zhuān)心講學(xué)，最終在73歲時(shí)因病去世。這時(shí)，魯君派人請(qǐng)孔子回國(guó)，孔子經(jīng)三思后同意了。第二天上朝，孔子帶來(lái)了了這個(gè)小奴，國(guó)君憤憤地說(shuō)：“你怎么能不告知我，私自收下這個(gè)小奴呢？”這時(shí)，一位朝中大臣對(duì)孔子說(shuō)：“奴隸陪葬是一種禮節(jié)，你是不能收留的?？墒撬@種理念當(dāng)時(shí)并沒(méi)有被魯國(guó)國(guó)君采納。他學(xué)問(wèn)淵博，是一個(gè)偉大的思想家和教育家?？鬃佑^后感13昨天，我聽(tīng)母親說(shuō)銀谷影城正在熱播影片《孔子》，我立刻手舞足蹈起來(lái)。從教育教學(xué)上要善于啟發(fā)誘導(dǎo)?？鬃右虿氖┙痰乃枷牒蛯?shí)踐，不僅對(duì)我國(guó)古代教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，而且對(duì)今天九年義務(wù)教育具有十分重要的啟示意義。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久，傳播其思想，想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)?，只可惜世間不容其推崇?？鬃佑^后感12孔子，中國(guó)古代偉大的思想家、教育家。女左手執(zhí)羽，右手蓋之，所謂男左女右。所以在舞劇中諸多橋段都可以看到曲裾的元素。演員一亮相就能夠看出鮮明的時(shí)代特征。一群“80后”的主創(chuàng)，本著對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重，在舞臺(tái)上藝術(shù)地再現(xiàn)了春秋時(shí)期的生活環(huán)境。問(wèn)》《亂世》《絕糧》《大同》《仁殤》《尾聲尾篇?jiǎng)t以現(xiàn)代小姑娘朗誦“禮之用、和為貴”來(lái)表示孔子思想對(duì)于整個(gè)中華民族上千年的影響至深，感喟萬(wàn)世。雖然咱們以非專(zhuān)業(yè)的眼光來(lái)看這場(chǎng)孔子歌舞劇，然而仍能從宏大的演出場(chǎng)面、演員專(zhuān)業(yè)的舞步看得出故事脈絡(luò)和歌舞本身的魅力。曲阜的繁華植根于傳統(tǒng)，植根于文化，商業(yè)在這里是屈尊于文化的，所以難得在曲阜的軸心路上有如此僻靜之地，更加有幸我等平生第一次來(lái)欣賞大型歌舞劇《孔子》。終于，你說(shuō)出了你心中所想：“后人理解我，都因此書(shū)；后人誤解我，也因此書(shū)……”孔子觀后感109月4日，和朋友中正等一起，因其朋友呂哥的關(guān)照，得以進(jìn)入杏壇劇場(chǎng)，近距離觀看了一場(chǎng)視覺(jué)盛宴——歌舞劇《孔子》。你在想著顏回拼命救回你的書(shū)的樣子吧，在想子路浴血奮戰(zhàn)的樣子吧。彈琴，成了你唯一的事情——在這荒涼的山谷里。望著茫茫無(wú)盡的沙漠，你額前的幾縷發(fā)絲輕輕的在飛舞。唯一不足的是影片沒(méi)有一處交待孔子有什么不足，此與今世塑造高大全典型的套路頗為相似。實(shí)乃狹隘。之五，堅(jiān)持為善者必識(shí)大體。這是莫大的考驗(yàn)。每遇伸張正義、扶弱濟(jì)貧、維護(hù)國(guó)威乃至痛失弟子時(shí)，孔子的眼神必定是沉穩(wěn)而睿智的，如果漂移而油滑，小人之相暴露無(wú)遺。我將點(diǎn)滴感想記述如下。而慘烈的不止是知音者寥寥，而是知音們的結(jié)局死的死，傷的傷，無(wú)一不以悵然落幕。結(jié)尾孔子死后鮑德熹的鏡頭探到窗外，一片淡定從容的畫(huà)卷，電影就在優(yōu)美而有意境的畫(huà)卷中結(jié)束。他提出隳三都的政策，引發(fā)佞臣謀反，在平叛之后，季桓子假傳圣旨，罷黜了孔子。 電影的大致內(nèi)容是這樣的：公元前六世紀(jì)，孔子（周潤(rùn)發(fā) 飾）受到魯定公賞識(shí)，從中督宰晉升為大司寇，這讓他得以實(shí)行自己的以禮治國(guó)的執(zhí)政理念。南子也有同感，在南子被毒箭射中之后，腦海中想到的不是江山社稷而是孔子這位初識(shí)的知音，有種醍醐灌頂豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，南子死的很幸福，她的人生沒(méi)有遺憾。孔子愛(ài)家人，愛(ài)弟子，他正是以個(gè)人的道德風(fēng)范形成的非權(quán)力影響力來(lái)影響大家，其結(jié)果就是后面都是心悅誠(chéng)服的追隨者。我欣賞他們?cè)诶щy面前表現(xiàn)出對(duì)生活的態(tài)度，在面對(duì)苦難時(shí)的團(tuán)結(jié)。君子有三畏：“畏天命，畏大人，畏圣人之言。圣是孔夫子學(xué)問(wèn)中的道德境界，仁是孔夫子學(xué)問(wèn)中的道德準(zhǔn)則，仁與不仁其基礎(chǔ)就在于好學(xué)不好學(xué)。在逃離齊國(guó)時(shí)“接淅而行”，在魯國(guó)分不到祭肉，在陳蔡被圍差點(diǎn)餓死，在宋國(guó)差點(diǎn)被樹(shù)砸死。在夾谷會(huì)盟上，孔子以不戰(zhàn)而驅(qū)齊國(guó)數(shù)萬(wàn)之眾，不得不佩服孔子的智慧。衛(wèi)國(guó)南子問(wèn)孔子：“夫子常說(shuō)，仁者愛(ài)人。當(dāng)孔子看到當(dāng)權(quán)者只懂得用酷刑來(lái)統(tǒng)治人民的時(shí)候，他不顧自己的危險(xiǎn)依然提出了廢除活人殉葬制度?？鬃铀枷塍w系的核心是“仁”和“禮”，其主要內(nèi)容是“仁者愛(ài)人”和“克己復(fù)禮”，而我卻認(rèn)為孔子思想里包含了仁，義，禮，智，信。但后半段孔子周游列國(guó)的歷程卻成為了一場(chǎng)支離破碎的橋段集錦，影迷們均認(rèn)為這一部分毫無(wú)主線(xiàn)可言，零散且瑣碎，直看得叫人昏昏欲睡。如此復(fù)雜的資料想要用一部電影表現(xiàn)出來(lái)，原本就是個(gè)艱難的任務(wù)。我想從散場(chǎng)之后大家的反應(yīng)來(lái)看，《孔子》這部電影給了懷揣這兩大期盼的觀眾一個(gè)交代，但是，沒(méi)人想到，過(guò)程卻是如此枯燥沉悶。在上映前的宣傳活動(dòng)中，愈發(fā)“老來(lái)俏”的39。他之于父母之邦自始至終都是局里人，不然他怎樣內(nèi)心始終渴望又重回故土？他半生的前程，命運(yùn)是跌跌撞撞。不僅僅心系他的仁政，他也有細(xì)密的情感，當(dāng)?shù)茏宇伝貫楸Ｈ窈?jiǎn)而丟失性命時(shí)，是他是有心的，亦是無(wú)奈的；他是悲傷的，亦是自知的。這一路途中，他經(jīng)歷了太多的艱辛險(xiǎn)阻。魯國(guó)已無(wú)立足之地，自此他的艱辛和風(fēng)塵便在歲月中展露的一發(fā)不可收拾。他跑到孔子家躲起，然而，紙里包不住火?！}記他們是去陪葬的人。夫子得知子路的死后，喪徒如喪子，可是夫子沒(méi)有讓淚流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自我的弟子雖然沒(méi)有如償所愿，但已得為仁。在顏回的眼中，孔子的書(shū)簡(jiǎn)比自我的命都重要，仔細(xì)想想，正因?yàn)橹笥兄鵁o(wú)數(shù)個(gè)顏回，我們此刻才能夠領(lǐng)悟到孔子的精神。孔子力主禁止活人獻(xiàn)祭的戲，十分精彩。電影中孔子出身于魯國(guó)的沒(méi)落貴族家庭，為社會(huì)的混亂情形而憂(yōu)心忡忡，他期望以他自我超越時(shí)代的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。電影《孔子》讓我印象深刻的情節(jié)有很多，其中孔子為救要陪葬的小男孩在朝會(huì)上與人激烈爭(zhēng)論，隨魯定公赴齊國(guó)會(huì)盟的斗智斗勇，“子見(jiàn)南子”“好德如好色”一話(huà)，都反映出孔子堅(jiān)守內(nèi)心世界，堅(jiān)持政治理想，無(wú)畏困難險(xiǎn)阻，無(wú)畏美色權(quán)貴。雖曾仕官于魯國(guó)，并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望，雖曾受諸侯禮遇，并在諸侯國(guó)推行主張有所成效，但政治理想最終敵不過(guò)霸道?？墒?，回顧這個(gè)電影，我捕捉到的不僅有故事，更多的是孔子圣人的形象——?jiǎng)邮幤扑榈纳胶?，一個(gè)挺拔的身影帶領(lǐng)著一群文弱的書(shū)生，步履蹣跚地向彼岸走去。第五篇：孔子觀后感孔子觀后感15篇孔子觀后感1秋時(shí)期，禮崩樂(lè)壞，諸侯割據(jù)，社會(huì)不太平，孔子顛沛流離卻不得志的一生穿插在這樣的亂世之中。本來(lái)很期望胡導(dǎo)演的電影，畢竟她把電視劇還是拍得很好看的，尤其是勾心斗角的宮廷斗爭(zhēng)戲拍得好看。作為偉大的思想家，他怎么不知道知易行難？他當(dāng)然不可能如魯定公所說(shuō)的“裝癡賣(mài)傻”！身逢亂世的他，一定是如西西弗斯那樣，雖然石頭推到山頂上依然滾下來(lái)，但他依然堅(jiān)持推，他的價(jià)值在于推石上山，至于石頭為什么滾下來(lái)則不是他要考慮的事情。事實(shí)上，《論語(yǔ)》生動(dòng)地記錄了孔子的態(tài)度：“始作俑者，其無(wú)后乎！”也就是說(shuō)，孔子是大大痛罵乃至詛咒了殉葬制度及其倡議者，表明孔子乃是一個(gè)有血?dú)獾年?yáng)剛男人，而絕非電影中煞有介事所凸顯的陰柔。由胡玫導(dǎo)演的《孔子》就是講述這么一位偉大人物的偉大生平事跡的電影。其實(shí)不管你認(rèn)不認(rèn)同，在每一個(gè)中國(guó)人的心里，都或多或少地保有著儒家思想的印記，這已經(jīng)成為人們?cè)u(píng)價(jià)是非的標(biāo)準(zhǔn)之一，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的中流砥柱。這也許就是中國(guó)人心中的天堂，那是常人渴望而不可及的。后人追尋著孔子閃閃發(fā)光的思想一走千年，卻不知其實(shí)孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡歡。當(dāng)然，跟歷史較真的觀眾也大有人在，指出片中各人的稱(chēng)謂不合情理等細(xì)枝末節(jié)的問(wèn)題。南子乃孔子紅顏知己一說(shuō)根本就站不住腳，整個(gè)劇情發(fā)展下來(lái)，南子一角完全成“雞肋角色”可有可無(wú)。不得不承認(rèn)周潤(rùn)發(fā)的精湛演技，不愧是在演藝界的頂尖大師，他將孔子對(duì)世間生靈的珍惜，對(duì)家人的慈愛(ài)，對(duì)知識(shí)的求索，均展現(xiàn)的淋漓盡致。顏回史書(shū)里面的記載是窮死的，不免有些窩囊，這樣一改反倒顯得他對(duì)書(shū)籍跟老師的熱愛(ài)，真正熱愛(ài)書(shū)的人確實(shí)會(huì)不顧自己的性命去救書(shū)的，沒(méi)有什么迂腐之處！電影中孔子會(huì)見(jiàn)南子的緋聞也被大肆渲染，讓人覺(jué)得孔子不再是一個(gè)高不可碰的圣人而是一個(gè)有感情有思想的凡人，孔子也有七情六欲，有一句臺(tái)詞是“吾未見(jiàn)如此好色如好德者”，這是我覺(jué)得全片中最妙的臺(tái)詞，面對(duì)一個(gè)風(fēng)情萬(wàn)種母儀天下的女子，就算是孔子也會(huì)動(dòng)容的吧！全篇最感人的一幕我覺(jué)得是孔子跟一群弟子一起回到魯國(guó)以后，孔子跪在城門(mén)下，磕頭行禮口中反復(fù)念叨著：“我的祖國(guó)，我終于回來(lái)了！”這個(gè)時(shí)候孔子已經(jīng)年過(guò)半百了，但還是不能忘記自己的祖國(guó)，盡管曾經(jīng)別人趕他走，但當(dāng)祖國(guó)需要他的時(shí)候他還是選擇了回國(guó)。但孔子的身世是不幸的，早失雙親，所以孔子對(duì)下層百姓的疾苦特別的關(guān)注，回到電影上來(lái)。文化信仰。不一會(huì)兒，馬車(chē)開(kāi)了，坐著馬車(chē)觀看到的是孔子當(dāng)年周游列國(guó)時(shí)遇到的一些國(guó)家和經(jīng)歷的坎坷。上的時(shí)候好上，但下的時(shí)候可出了難題，我們繞了許多次都沒(méi)有下來(lái)，最后只能從上的地方下來(lái)。進(jìn)入六藝城，首先映入眼簾的是，孔子和子貢等人騎著馬的雕刻。于是，我們幾人就出發(fā)了。下午一點(diǎn)十五出家門(mén)，一點(diǎn)半在學(xué)校門(mén)口前的城門(mén)口集合。從史實(shí)角度來(lái)看，顏回下冰水冒死救書(shū)簡(jiǎn)的行為也有點(diǎn)脫離實(shí)際，孔子智取三城勇退叛軍，更像法家思想的代言人。電影里，孔子是個(gè)有血有肉的人，與弟子的感情深厚令人動(dòng)容，與魯君談?wù)撜?，鏗鏘有力，與季氏比賽射箭也是旁征博引……而他被人嫉恨，被迫背井離鄉(xiāng)，流浪他鄉(xiāng)，卻為他的英雄形象涂上了悲情主義的色彩。從電影的內(nèi)容來(lái)看，孔子的一生無(wú)疑是偉大的。傳記非常容易流于平庸，因?yàn)閷?duì)人物一生的描寫(xiě)如果平鋪直敘就無(wú)法突出亮點(diǎn)?！犊鬃印酚^后感11孔子是中國(guó)著名的大思想家、大教育家。假若真有一條平坦的路，最好不要去走，也許這就是一條最為黑暗的犯罪之路，甚至是一條絕路。這部電影類(lèi)似于“回憶錄”一類(lèi)，開(kāi)篇就像我們展示孔子在公元前479年臨終時(shí)的場(chǎng)面。此人乃是我國(guó)古代著名政治家、思想家、教育家——孔子。他之于父母之邦自始至終都是局里人，不然他怎樣內(nèi)心始終渴望又重回故土？他半生的前程，命運(yùn)是跌跌撞撞。不僅僅心系他的仁政，他也有細(xì)密的情感，當(dāng)?shù)茏宇伝貫楸Ｈ窈?jiǎn)而丟失性命時(shí)，是他是有心的，亦是無(wú)奈的；他是悲傷的，亦是自知的。這一路途中，他經(jīng)歷了太多的艱辛險(xiǎn)阻。魯國(guó)已無(wú)立足之地，自此他的艱辛和風(fēng)塵便在歲月中展露的一發(fā)不可收拾。他跑到孔子家躲起，然而，紙里包不住火?！}記他們是去陪葬的人。最令人感動(dòng)的是他為了一個(gè)家奴，不惜與勢(shì)力極大的家族對(duì)抗，為了救回顏回，用自己的身體去溫暖顏回的身體，雖然只是改編，但足以見(jiàn)得，哪怕圣人也有人類(lèi)最基礎(chǔ)的情感。最為諷刺的，便是他游歷各國(guó)時(shí)，向路人詢(xún)問(wèn)渡口方向，路人們卻只是反問(wèn)道“他不是無(wú)所不知的圣人嗎?怎么連渡口在哪都不知道?”何曾想過(guò)他也是個(gè)人?最讓我敬佩與迷惑的是他周游衛(wèi)國(guó)時(shí)，衛(wèi)國(guó)國(guó)君給予他極大的支持以及君夫人提出各種豐厚的條件，他都全部拒絕，并選擇離開(kāi)了衛(wèi)國(guó)。我們只知他被人們推上儒圣的高度，卻未知其所經(jīng)歷的艱辛苦難，我們只知他滿(mǎn)身仁義道德，卻未知其所思所想。”讓人有些心疼：一個(gè)圣人，怎會(huì)落魄至此？有幾人又能理解孔子？從血淋淋的歷史中，我們得到的啟示太多太多：銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn)；保衛(wèi)和平的年代；珍愛(ài)寶貴的生命。這兩者相比較，保衛(wèi)和平，難道不就應(yīng)嗎？珍愛(ài)寶貴的生命?？鬃又攪?guó)抗齊時(shí)，幾大桶油，扔上火把，向敵軍潑灑而去。天不生夫子，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜?？鬃邮俏恢钦撸瑓s也是個(gè)憨人。明可以隱世，卻擔(dān)起重任，這是一個(gè)士人的擔(dān)當(dāng)，這是一位圣人的崇高。面對(duì)亂世，孔子認(rèn)定自己有責(zé)任宣示大道、拯救蒼生。守禮節(jié)、設(shè)巧記，齊公面前不卑不亢、奪回三城；隳三都，戰(zhàn)武子，國(guó)難當(dāng)頭不慌不忙、立下奇功?！犊鬃印酚^后感6兩千年前，春秋末年，禮崩樂(lè)壞，天下無(wú)道。其實(shí)，咱有五千年歷史，題材不缺，有故事著呢?？鬃哟┑妹夼酆蟋F(xiàn)代，特軟和，特暖和。電影《孔子》拍得規(guī)規(guī)矩矩的，說(shuō)不上超好，但是可以看。從學(xué)生出發(fā)，用愛(ài)來(lái)溫暖學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，敬業(yè)愛(ài)崗，為教學(xué)奠定基礎(chǔ)并儲(chǔ)備內(nèi)在動(dòng)力。為此，只有從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，因材施教，才能高質(zhì)量地完成普及義務(wù)教育的歷史重任。他曾多次被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解……最終年邁之時(shí)返回魯國(guó)，在失意中離世，一腔報(bào)國(guó)熱血付諸東流。這部電影講述公元前七七O年——公元前四七六年，外有戎狄入侵，內(nèi)有諸侯割據(jù)，周天子失去權(quán)威，社會(huì)**、禮崩樂(lè)壞；諸侯車(chē)間竟相稱(chēng)霸，戰(zhàn)火連連，紛爭(zhēng)不斷，而孔子正是生活在春秋后期的魯國(guó)?？鬃拥倪@個(gè)“仁”字，就是正確處理，人與人之間的關(guān)系，比如說(shuō)：對(duì)君、父、老師、上級(jí)應(yīng)該是忠、孝、恭、敬；對(duì)平級(jí)、兄弟、夫婦、朋友、同事，應(yīng)該是誠(chéng)、信、敦、睦；對(duì)下級(jí)、自己的兒女、臣子、下屬，應(yīng)該是寬厚、厚慈、惠。所有孔子這些思想都是我們今天應(yīng)該很好繼承和發(fā)揮的寶貴財(cái)富。《孔子》觀后感3孔子，說(shuō)起這個(gè)人，無(wú)人不知，無(wú)人不曉，他就是我國(guó)古代杰出的思想家教育家堪稱(chēng)萬(wàn)世師表的孔子，今天我看了《文化圣人孔子》頗有感悟?？赐辍犊鬃印返奈?，真是即感到慚愧，又覺(jué)得有些自豪?！犊鬃印酚^后感2孔子，這位公元5前的大文化人，不知對(duì)我們這些中