【正文】 可以說，高效課堂的高效，關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)小組的高效，建設(shè)、培訓(xùn)好了一個(gè)小組，也就把握住了高效課堂的靈魂。五、高效課堂建設(shè)的具體做法學(xué)習(xí)小組建立、管理和評(píng)價(jià)改變學(xué)習(xí)方式是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的核心，而合作學(xué)習(xí)是課改倡導(dǎo)的重要學(xué)習(xí)方式之一。“五環(huán)大課堂”建構(gòu)“三模五環(huán)六度”課堂運(yùn)行機(jī)制，其中“自學(xué)指導(dǎo)”、“互動(dòng)策略”、“展示方案”三大課堂核心元素的設(shè)計(jì)，將自主、合作、探究的課改理念化為高效課堂的實(shí)際生產(chǎn)力；自研課、展示課、訓(xùn)練課、培輔課、反思課等五種課型架構(gòu)成“五環(huán)大課堂”。而在具體的行動(dòng)研究中，他們以轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為突破口，構(gòu)建并完善了一系列應(yīng)對(duì)新課程背景、符合現(xiàn)代有效教學(xué)理念的校本科研體系，“三模五環(huán)六度”高效課堂模式因此誕生。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的課堂主要依托交互式電子白板，推進(jìn)新課程理念下新的課堂模式，使師生的交互合作成為一種常態(tài)和現(xiàn)實(shí)，人機(jī)互動(dòng)、師生互動(dòng)、遠(yuǎn)程互動(dòng)成為現(xiàn)實(shí)?！熬W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的自主課堂”“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的自主課堂”模式由“預(yù)習(xí)、展示、調(diào)節(jié)、達(dá)標(biāo)”四個(gè)環(huán)節(jié)組成。這種東西就叫交互式電子白板。點(diǎn)評(píng)：這所學(xué)校曾被認(rèn)為是“撿破爛兒的學(xué)校”，但今天寧達(dá)中學(xué)已經(jīng)成為全國課改名校，也成為了當(dāng)?shù)貙W(xué)生向往的學(xué)校。課堂三模塊大致按照時(shí)間劃分為：15（分鐘）+25（分鐘）+5（分鐘）。現(xiàn)在只要隨意走進(jìn)寧達(dá)中學(xué)的任何一間教室，都如同走進(jìn)了人聲鼎沸的“學(xué)習(xí)超市”。寧達(dá)到底有什么樣的經(jīng)驗(yàn)？寧達(dá)的經(jīng)驗(yàn)是不是“二手貨”？是杜郎口的“翻版”，還是對(duì)杜郎口經(jīng)驗(yàn)“繼承與生成”的持續(xù)性發(fā)展？寧達(dá)的經(jīng)驗(yàn)其實(shí)就是“把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生”。“整體整合”包括整合教材、整體呈現(xiàn)、整體組合、整體包干、整體驗(yàn)收五個(gè)方面。中國教育學(xué)會(huì)初中專業(yè)委員會(huì)的李錦韜理事長說，立人的課堂處理好了三個(gè)度，一是活與實(shí)；二是動(dòng)與靜；三是收與放。立人學(xué)校的高升學(xué)率來自于一直研究如何讓學(xué)生學(xué)得輕松、學(xué)得愉快、學(xué)得高效?！邦A(yù)習(xí)展示課”環(huán)節(jié)，先期讓學(xué)生達(dá)到掌握70％80%的目標(biāo)，并在小組內(nèi)部由組長帶領(lǐng)，要求每個(gè)成員對(duì)自己的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行“展示”；“提升展示課”是對(duì)小組合作學(xué)習(xí)成果進(jìn)行展示，通過教師的追問、質(zhì)疑，進(jìn)一步明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，拓展聯(lián)系更多的相關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生能夠“舉一反三”，達(dá)到“提升”的目的；“鞏固展示課”則是追求知識(shí)的“再生成”，教師要善于利用某些奇思妙想，讓有“創(chuàng)見”的學(xué)生展示自己的獨(dú)到思維見解，通過學(xué)生“兵練兵”、“兵教兵”、“兵強(qiáng)兵”的過程，達(dá)到對(duì)知識(shí)的再認(rèn)識(shí)和鞏固的“目的”。每到周五下午，他們借助各種文藝手段，說學(xué)逗唱演，比的正是誰的班級(jí)文化更出彩。學(xué)生這樣評(píng)價(jià)：“這種新的課堂，讓我感覺學(xué)習(xí)不再是一件苦差事了。交流”模式把課堂完全交給學(xué)生，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)能力，最大可能地保證了學(xué)生的思維成果。新知對(duì)學(xué)生的自學(xué)有三個(gè)層次的要求。徐翔說，不管是什么教育，只要開始嘗試著去遵循本質(zhì)和規(guī)律，那就一定會(huì)在路上“遭遇”杜郎口的。在這套模式里，自主是核心，而托起自主的是學(xué)生的自學(xué)和交流。校長徐翔認(rèn)為，僅僅像杜郎口不行。點(diǎn)評(píng)：從改變學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)入手，走出了一條光明的通途。其中的“三步六段”是課堂的組織形式，前35分鐘的課堂展示內(nèi)容是上節(jié)課的后10分鐘加課下自主預(yù)習(xí)的成果，而預(yù)習(xí)的內(nèi)容正是下節(jié)課將要展示的內(nèi)容?！碧?hào)。他們依靠課改找到了升學(xué)的秘訣。此模式強(qiáng)調(diào)“兩案并舉”，兩案即導(dǎo)學(xué)案和訓(xùn)練案?！薄?71”模式? “271”模式，即課堂45分鐘按照2：7：1的比例，劃分為“10+30+5”，要求教師的講課時(shí)間不大于20%，學(xué)生自主學(xué)習(xí)占到70%，剩余的10%用于每堂課的成果測評(píng)。昌樂二中這樣已經(jīng)“功成名就”的名校竟然也課改？重新出發(fā)的昌樂二中從研究學(xué)生、重視自學(xué)開始，從新課改自主、合作、探究的理念里找到出路。杜郎口課堂在結(jié)構(gòu)上有三大模塊，即預(yù)習(xí)、展示、反饋。杜郎口模式到底有多大的可操作性，它是不是真正具有普適性？《中國教師報(bào)》試水課改的“田野研究”，在杜郎口中學(xué)掛牌成立了第一個(gè)“《中國教師報(bào)》全國教師培訓(xùn)基地”，為學(xué)習(xí)和研究杜郎口課改經(jīng)驗(yàn)的學(xué)校和單位提供針對(duì)性服務(wù)。這九所學(xué)校，都屬于全國較有知名度和影響力的課改典型，也是被當(dāng)?shù)亟逃块T確定的課改示范校?！芭R帖”的關(guān)鍵不在于照搬模式，而在于學(xué)習(xí)模式所體現(xiàn)的教育思想和操作方法。而任何革新都需要落實(shí)在“方法”上，通過“技術(shù)”手段加以實(shí)現(xiàn)，高效課堂模式就可以簡化成技術(shù)性很強(qiáng)的東西。強(qiáng)調(diào)模式就是為了把復(fù)雜的問題簡單化，把理念層面的問題流程化。高效課堂的構(gòu)建是對(duì)傳統(tǒng)課堂的革命性變革，在傳統(tǒng)教育思想根深蒂固的背景下，課堂模式的構(gòu)建有利于我們教師教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，有利于課堂改革的推進(jìn)，有利于教師專業(yè)化成長和學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升。第二，模式是教與學(xué)的抓手，使初級(jí)階段的高效課堂有了明確的目的性和目標(biāo)，易于操作。但是，高效課堂的模式與教學(xué)藝術(shù)并不沖突，恰恰是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)、升華學(xué)生思維和課堂生成的保障。為什么要強(qiáng)調(diào)“模式”因?yàn)闆]有模式就沒有標(biāo)準(zhǔn)，任何教師都必須遵守基本的課堂規(guī)則。第三階段，學(xué)知識(shí)長智慧，長智慧修素養(yǎng)，為人生歷練打基礎(chǔ)。第一階段由傳統(tǒng)課堂的“教師講、學(xué)生聽”變?yōu)椤皩W(xué)生學(xué)、學(xué)生講、學(xué)生評(píng)、學(xué)生議、學(xué)生改”，真正以生為本；教師變主演為學(xué)生學(xué)習(xí)的策劃者、發(fā)動(dòng)者、啟迪者、組織者。天地之間有一個(gè)看不見的規(guī)則，那就是種什么樹，結(jié)什么果。整體設(shè)計(jì)，既包括教師“教”的流程和學(xué)生“學(xué)”的流程，還包括學(xué)習(xí)組織的建設(shè)、管理制度、評(píng)價(jià)反饋等。第四，要整體設(shè)計(jì)，系統(tǒng)推進(jìn)，決不能采取頭疼醫(yī)頭、腳疼醫(yī)腳、修修補(bǔ)補(bǔ)的方式。首先，要對(duì)傳統(tǒng)課堂真正駕輕就熟。任何一種教育理念只有落實(shí)到實(shí)踐中才有意義。今天做教育，有兩種價(jià)值取向是比較容易的，一種是為了理想不顧一切，另一種是為了現(xiàn)實(shí)不顧理想，前者只能曇花一現(xiàn)空留許多遺憾，后者的教育則是功利的，對(duì)民族有害，對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展也有害，是極其不負(fù)責(zé)任的。而如孔子等大教育家者，盡管“述而不作”，即使《論語》，也不是他的著作，只是存留了他的言行而已。我們需要學(xué)習(xí)教育理論，但如果只是在這個(gè)層面徘徊復(fù)徘徊，就會(huì)如蘇東坡所言：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。我們學(xué)習(xí)郎咸平的論文專著從中映射出教育的現(xiàn)狀；聽于丹講論語，感悟教育的歷史等。這樣，我通過積極開展課外活動(dòng)，既豐富了學(xué)生的高中生活，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，也使學(xué)生對(duì)交通和通信工具的發(fā)展?fàn)顩r有了更為深入的了解和感知。三、積極開展課外活動(dòng)，提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力以往高中歷史課堂，教師總是一貫拘泥于課堂中，教學(xué)形式顯得單一枯燥，教學(xué)環(huán)境顯得封閉死板，既不利于學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的激發(fā)，也不利于教學(xué)質(zhì)量的提高。二、注重情感教育的滲透，全面發(fā)揮歷史教育的功能以往高中歷史課堂，教師往往只注重歷史學(xué)科的“教書”功能，忽視了歷史學(xué)科的“育人”功能，即要求學(xué)生只掌握歷史課本上的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)學(xué)生情感態(tài)度及價(jià)值觀方面沒有做過多要求，這就導(dǎo)致學(xué)生只掌握了歷史學(xué)科的表面知識(shí)，對(duì)于其中所蘊(yùn)含的情感因素卻沒有很好的汲取和吸收。第二組對(duì)應(yīng)辛亥革命這一主題，并對(duì)辛亥革命的主要過程和辛亥革命的成功與歷史意義進(jìn)行探究。一、倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性一直以來，廣大高中歷史教師所采取的都是應(yīng)試教育背景下的接受性學(xué)習(xí)、被動(dòng)性學(xué)習(xí)，即將歷史教材上的知識(shí)點(diǎn)強(qiáng)行灌輸給學(xué)生，學(xué)生成為儲(chǔ)存知識(shí)的機(jī)器，沒有和教師進(jìn)行學(xué)習(xí)互動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)，這種弱化學(xué)生主體地位、突出教師中心地位的教學(xué)模式造成了學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和積極性的喪失，學(xué)習(xí)效果也處于不理想狀態(tài)。邁著時(shí)代的步伐，我們猶豫不得。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我完善。身正為師，德高為范。教育永遠(yuǎn)是一個(gè)開創(chuàng)的事業(yè)，教師永遠(yuǎn)是一個(gè)前進(jìn)的職業(yè)。愛心是教師走進(jìn)學(xué)生，了解學(xué)生內(nèi)心世界，點(diǎn)燃孩子心底真情的火炬。（3)規(guī)范自我的文明素養(yǎng)。（4）要有協(xié)作精神。 如果教師沒有高尚的職業(yè)道德和其他方面的綜合素質(zhì)，就不會(huì)有高質(zhì)量的教育。根據(jù)內(nèi)容的體式特點(diǎn)和學(xué)生的具體學(xué)習(xí)狀態(tài)，確定“感情與語言表達(dá)之間的關(guān)系”作為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，通過師生互動(dòng)，不斷辨別學(xué)生自己能解決的內(nèi)容和需要教師幫助解決的內(nèi)容。畢竟人無完人。用自己的真正感悟去打動(dòng)學(xué)生的心靈，從而教會(huì)他們讀書及生活的方法，并教會(huì)他們“站著”讀書，做一個(gè)始終站立著生活的大寫的人，這也許就是語文課中的人文精神吧。而且這些味道你中有我，我中有你。名師富于激勵(lì)性的語言，不僅是有聲語言，加之恰到好處的肢體語言，喝著傳神的目光，把課堂引向一個(gè)又一個(gè)高潮。工資不高的前提下，丈夫還要愛，孩子還要愛，今天校長瞪了你一眼，你一驚，怎么著？我們還得同新課程一同成長，不成長也得成長，要讓我們實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，所以說我們很難。在這樣的前提下，我們?cè)趺唇迪聛恚覀兊慕虒W(xué)怎么樣讓孩子知道，我口抒我心，我手書我口，就是我怎么想就怎么寫，我怎么說的就怎么寫。回過頭來一點(diǎn)感覺沒有，最后還覺得沒意義。面對(duì)同學(xué)們渴望求知的眼神，面對(duì)家長那欣賞而理解的表情，面對(duì)同事們用發(fā)展的眼光看今天的教育，我還是覺得很慚愧。今天談創(chuàng)新、談高效課堂、談?dòng)行Ы虒W(xué)，其實(shí)沒有新，只是讓我們返樸歸真。我們回首幾千年的中國文化，我們有那么多的大師橫空出世，他們的功底從哪里來？當(dāng)然，書是他們的生活，那是間接的。當(dāng)他們想說時(shí)，真實(shí)的思想與心靈的感覺往往被公眾的言辭所淹沒。我們應(yīng)該讓我們的孩子輕輕松松的學(xué)習(xí)，快快樂樂的學(xué)習(xí)。因?yàn)槲覀兊哪X子像酸菜缸都銹上了，怎么洗也洗不凈。我們的眼光完全一致，冥冥之中，有一種東西，框住了我們的精神家園，我們的精神視野扯住了我們本來應(yīng)該放眼世界，縱橫古今的目光。我要用我的激情點(diǎn)燃學(xué)生的理想，指引他們選擇好自己的人生征途。每天，朝與曙露同起，暮與星月為伴。一旦掌握了理論，你就會(huì)勢(shì)如破竹，不可抵擋。田局長也就“磴口教育發(fā)展的思考”透徹分析了磴口教育的現(xiàn)狀以及今后磴口教育發(fā)展的基本方向和工作措施。8個(gè)月后，羅森塔爾重返學(xué)校，進(jìn)行第二次測驗(yàn)，結(jié)果令人驚訝，凡名單上的學(xué)生，無論在學(xué)業(yè)成績、智力發(fā)展，還是與老師、同學(xué)的關(guān)系等方面，無一例外，都有了顯著的進(jìn)步。羅森塔爾效應(yīng)：1968年，美國心理學(xué)家羅森塔爾和助手來到一所小學(xué)，進(jìn)行“預(yù)測未來發(fā)展的測驗(yàn)”。它不僅包括學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣，還包括愛、快樂、審美情趣等豐富的內(nèi)心體驗(yàn)。情感是指學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束合應(yīng)該具有的感情體驗(yàn)；態(tài)度是指學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后應(yīng)該具有的一種對(duì)周圍事物、事件的態(tài)度的形成；價(jià)值觀是指學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后應(yīng)該具有的對(duì)周圍經(jīng)濟(jì)利益、金錢的看法。2012年5月附：基本概念教學(xué)方法：是教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo)，完成共同的教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)過程中運(yùn)用的方式與手段的總稱。備、教、學(xué)、思的策略是相輔相成的一個(gè)整體。也應(yīng)與其他教師的比對(duì)看自己的教學(xué)與之還有多少差距。包括三方面。如題目做錯(cuò)了，應(yīng)該及時(shí)回憶當(dāng)時(shí)做題的思考過程，找出在概念理解上產(chǎn)生的錯(cuò)誤原因是什么？在知識(shí)的掌握上有什么不足，以及在思想方法上有什么問題，找出避免這種失誤的切實(shí)可行的辦法，善于反思，從而“吃一塹、長一智”。適時(shí)的教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法學(xué)生課前預(yù)習(xí)，課堂上嘗試探索、自學(xué)等是學(xué)生課堂教學(xué)高效率學(xué)習(xí)的重要手段，但是在學(xué)生大量的自主性學(xué)習(xí)面前，學(xué)生學(xué)習(xí)方法是否科學(xué)就突顯出來，因?yàn)閷W(xué)生掌握了科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，近而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，一則對(duì)于學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展有好處，二則良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣會(huì)促進(jìn)當(dāng)下學(xué)生的學(xué)習(xí)，會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)課堂教學(xué)的高效率。具體做法：，可以舉辦一些學(xué)科知識(shí)的小型展覽，學(xué)生優(yōu)秀作業(yè)、作品及成果展覽等；，教師講課要盡可能用兒童語言，做到生動(dòng)、有趣，富于感染力，易于接受。小學(xué)生這些興趣特點(diǎn)同他們的情緒發(fā)展不穩(wěn)定有關(guān)，事實(shí)上，學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生的情緒在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)。三是容易產(chǎn)生偏科思想，小學(xué)生不容易理解學(xué)習(xí)要全面發(fā)展的重要性，很容易受一時(shí)的喜愛而偏科。例如:某個(gè)老師講課形象、生動(dòng),學(xué)生興趣盎然,換另一個(gè)老師講課方法欠佳,學(xué)生的興趣會(huì)驟然下降。同時(shí)，要保護(hù)他們的好奇心理，鼓勵(lì)他們大膽地提出問題，進(jìn)行創(chuàng)造性的思維活動(dòng)，不斷地激發(fā)他們的求知需要。反之，興趣越濃，需要就越強(qiáng)烈。不喜歡學(xué)習(xí)某些功課的原因是什么，是否一直都不喜歡。因?yàn)閷W(xué)生知道自己的進(jìn)度、成績以及在實(shí)踐中應(yīng)用知識(shí)的成效等，會(huì)激起進(jìn)一步學(xué)好的愿望。語文教學(xué)采用“幾個(gè)比”的教學(xué)模式：即把“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法中“先學(xué)”、“后教”、“當(dāng)堂訓(xùn)練”3個(gè)主要環(huán)節(jié)，改為“幾個(gè)比”，比讀書，比寫字，比說話，比當(dāng)堂完成作業(yè)。并且是決定性的一面，教為學(xué)服務(wù)，以學(xué)定教，那么在學(xué)的方面怎樣實(shí)現(xiàn)課前準(zhǔn)備的預(yù)設(shè)，并創(chuàng)造性的發(fā)揮呢？誠如上文提到的學(xué)習(xí)成績=f(動(dòng)機(jī)）+IQ（原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu))，教是在動(dòng)機(jī)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)方面，所以學(xué)也不能離開，因?yàn)榻唐鸬綄?dǎo)向和引領(lǐng)的作用，所以應(yīng)該給學(xué)生搭設(shè)利于其調(diào)動(dòng)內(nèi)外學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促使思維能力充分發(fā)展的平臺(tái)以及授予學(xué)生良好的學(xué)習(xí)方法和元認(rèn)知（元認(rèn)知知道做什么，是在完成任務(wù)之前的一種認(rèn)識(shí)）策略。為探尋理想的課堂師生互動(dòng)狀態(tài)，我們要在自己的崗位上努力踐履，不斷反思。教師整天忙于日常的教學(xué)，與學(xué)生的情感交流似乎成了一種奢侈的享受。教師要樹立起“一切為了學(xué)生”的觀念，尊重學(xué)生，全方位為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，通過教師的“教”喚起學(xué)生的“學(xué)”，突出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。寬松、民主、和諧的課堂教學(xué)氛圍是構(gòu)建積極、有效互動(dòng)的基本前提。（4）、教師應(yīng)搞好課堂上的“生生互動(dòng)”生生互動(dòng)：就是讓學(xué)生在課內(nèi)相互討論、交流，讓他們靈感的火花相互碰撞。教師要改變以往那種嚴(yán)厲的形象，要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)谋砬楹驼Z言與學(xué)生交流。（3）遵循民主平等原則，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，進(jìn)而增強(qiáng)師生互動(dòng)。通過創(chuàng)設(shè)問題情境，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，使上課伊始便形成積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，同時(shí)使每個(gè)學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)，我們應(yīng)該依據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的年齡特征采用不同的形式來創(chuàng)設(shè)情境。（1）優(yōu)化教學(xué)模式，促進(jìn)師生互動(dòng)。我們廣大教師要努力為課堂營造一種寬松、和諧、民主的氛圍，讓學(xué)生能在健康舒適的環(huán)境中主動(dòng)學(xué)習(xí)，發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)潛力，培養(yǎng)出學(xué)生敏捷的思維，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生的后續(xù)發(fā)展創(chuàng)造良好教育環(huán)境。學(xué)困生固然也有自尊心，也有榮譽(yù)感。盡可能地發(fā)揮出每個(gè)學(xué)生的潛能，讓每個(gè)孩子主動(dòng)參與和動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)情。廣大教師要通過實(shí)踐的積累、探索、創(chuàng)新，逐步形成自己的教學(xué)風(fēng)格。（4）課堂教學(xué)