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正文內(nèi)容

改革開(kāi)放的心得體會(huì)_-wenkub.com

2024-09-30 22:06 本頁(yè)面
   

【正文】 但二者又有區(qū)別。這是馬克思主義發(fā)展史上的一個(gè)嶄新結(jié)論,是當(dāng)代中國(guó)思想解放所取得的最重大的理論成果。” 平均主義不是社會(huì)主義,兩極分化也不是社會(huì)主義,社會(huì)主義的最終目標(biāo)是共同富裕。鄧小平說(shuō):“不解放思想不行,甚至于包括什么叫社會(huì)主義這個(gè)問(wèn)題也要解放思想?!罢嬲鸟R克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況、認(rèn)識(shí)繼承和發(fā)展馬克思主義。)義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平?,F(xiàn)在我們確認(rèn)中國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,強(qiáng)調(diào)“一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā),根據(jù)這個(gè)實(shí)際來(lái) 制定規(guī)劃。即使在蘇聯(lián)是百分之百的成功,但是它能夠符合中國(guó)的實(shí)際情況嗎。 (一)研究社會(huì)主義的思維方式發(fā)生了重大變化?!彼羁炭偨Y(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),指出:“民主是解放思想的重要條件”,“一個(gè)革命政黨,就怕聽(tīng)不到人民的聲音,最可怕的是鴉雀無(wú)聲”。這一年的整個(gè)下半年,一直到12月召開(kāi)中央工作會(huì)議,鄧小平月月都講真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題,都講解放思想問(wèn)題,可見(jiàn)這個(gè)問(wèn)題在鄧小平心中分量之重。8月19日,在聽(tīng)取黃鎮(zhèn)等關(guān)于文化工作的匯報(bào)后談到理論問(wèn)題,說(shuō)《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文是馬克思主義的,是駁不倒的,我是同意這篇文章的觀點(diǎn)的,但有人反對(duì),說(shuō)是反毛主席的,帽子可大啦,那怎么行呢。爭(zhēng)論不可避免。這篇講話,對(duì)主張“實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)”的同志是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,對(duì)否定“實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)”的同志是個(gè)深刻有力的批評(píng),對(duì)剛剛興起的群眾性思想解放大潮是個(gè)巨大的推動(dòng)。他批評(píng)一些同志“天天講毛澤東思想,卻往往忘記、拋棄、甚至反對(duì)毛澤東同志的實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、理論與實(shí)踐相結(jié)合的這樣一個(gè)馬克思主義的根本觀點(diǎn),根本方法。在準(zhǔn)備這次會(huì)議講話稿的時(shí)候,鄧小平對(duì)胡喬木等人說(shuō),現(xiàn)在發(fā)生了一個(gè)問(wèn)題,連實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)都成了問(wèn)題,簡(jiǎn)直是莫名其妙。一時(shí)形勢(shì)變得嚴(yán)峻起來(lái),解放思想遇到了阻力。 領(lǐng)導(dǎo)和支持真理標(biāo)準(zhǔn)大討論,吹響了當(dāng)代中國(guó)解放思想的號(hào)角 在鄧小平批判“兩個(gè)凡是”的同時(shí),廣大干部、群眾要求撥亂反正、糾正“文革”錯(cuò)誤的呼聲也一直以實(shí)踐的方式?jīng)_擊著“兩個(gè)凡是”。他特別強(qiáng)調(diào),在毛澤東同志倡導(dǎo)的作風(fēng)中,“群眾路線和實(shí)事求是這兩條是最根本的東西”,對(duì)我們黨的現(xiàn)狀來(lái)說(shuō),“特別重要”。 (二)復(fù)出后第一次講話的中心內(nèi)容就是強(qiáng)調(diào)“完整準(zhǔn)確”與“兩個(gè)凡是”的對(duì)立?!钡谌珴蓶|思想是個(gè)科學(xué)體系,要準(zhǔn)確、完整地理解,不能斷章取義。5月24日,鄧小平同王震、鄧力群談話,系統(tǒng)地批評(píng)了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤。據(jù)《鄧小平年譜19751997》記載:1977年2月,“兩個(gè)凡是”一提出,鄧小平立即表示反對(duì)。按照這一方針,那就要繼續(xù)堅(jiān)持所謂“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政下繼續(xù)革命的理論,繼續(xù)維護(hù)“文化大革命”的“左”的錯(cuò)誤,就只能使中國(guó)繼續(xù)陷入動(dòng)亂和混亂。正是思想的大解放,促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)的大變革、大發(fā)展。 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系必須與人民群眾同命運(yùn)??茖W(xué)發(fā)展觀,就是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情的產(chǎn)物。 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系必須與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合。 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為深入探索和把握社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律提供了根本指導(dǎo)方針。實(shí)踐永無(wú)止境,創(chuàng)新永無(wú)止境。黨的十一屆三中全會(huì),開(kāi)啟了改革開(kāi)放歷史新時(shí)期。篇五:改革開(kāi)放30周年心得體會(huì) 1978年,我們黨召開(kāi)了具有重大歷史意義的十一屆三中全會(huì),重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線,實(shí)現(xiàn)了具有歷史意義的偉大轉(zhuǎn)折,開(kāi)啟了改革開(kāi)放歷史新時(shí)期。改革開(kāi)放的旗幟必須高高舉起,中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確方向必須牢牢堅(jiān)持。從黨的十一屆三中全會(huì)作出把黨和國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策以來(lái),中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌能發(fā)生如此深刻的變化,我國(guó)能在國(guó)際社會(huì)贏得舉足輕重的地位,靠的就是堅(jiān)持不懈 推進(jìn)改革開(kāi)放。根據(jù)安排,現(xiàn)簡(jiǎn)單談下自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。努力學(xué)習(xí)黨的最新的理論的新的政策法規(guī),提高政治敏感性,做合格的黨員。如今我大學(xué)畢業(yè)快四年了,家里的情況也有了很大的改觀,弟弟和弟媳出去打工了,家里的收入一年竟然有一兩萬(wàn)了,這是在八九十年代想都不敢想的事情。篇二:學(xué)習(xí)深化改革開(kāi)放心得體會(huì) 學(xué)習(xí)深化改革 開(kāi)放心得體會(huì) 若干年以后后, 當(dāng)我們回首往事,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),改革開(kāi)放這一 決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵篇三:學(xué)習(xí)改革開(kāi)放三十周年心得體會(huì) 收看學(xué)習(xí)中共中央改革開(kāi)放三十周年大會(huì) 心得體會(huì) 改革開(kāi)放三十年過(guò)去了,作為一名普通的公民,我深刻的感受到了改革開(kāi)放三十年的巨大變化,同時(shí)也感到,生在今天的中國(guó),是我們的幸運(yùn)。改革開(kāi)放的30年,是教育事業(yè)發(fā)展的30年。 作為一名21世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生,由于年齡限制,我無(wú)法確切知道改革開(kāi)放前的中國(guó)具體是什么樣子,只能憑著長(zhǎng)輩的回憶和書(shū)中的描述去盡力體悟,但這阻礙不了改革開(kāi)放帶給我們的巨大沖擊和幸福生活。30年的實(shí)踐雄辯地證明,改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。今天,一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。這30年,是波瀾壯闊、激情澎湃、創(chuàng)意萬(wàn)千、日新月異的30年,是給中國(guó)帶來(lái)歷史性巨變、令世界為之驚嘆的30年,是中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流、迎來(lái)民族復(fù)興光明前景的30年。30多年的實(shí)踐無(wú)可辯駁地證明:社會(huì)主義中國(guó)走出了一條成功的發(fā)展道路。改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐?
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