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正文內(nèi)容

改革開(kāi)放的心得體會(huì)_(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 、“丟刀子”,是“方向性錯(cuò)誤”。如果我們不這樣做,那我們就一定什么問(wèn)題也不可能解決,或者不可能正確解決”。7月22日,他同胡耀邦談話,指出:《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》這篇文章是馬克思主義的。如果不解放思想,不開(kāi)動(dòng)機(jī)器,不獨(dú)立思考,那非垮臺(tái)不可。在這個(gè)過(guò)程中,鄧小平領(lǐng)導(dǎo)我們緊緊抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問(wèn)題解放思想,使我們的社會(huì)主義觀念發(fā)生了一系列重大變化。鄧小平說(shuō):過(guò)去“左”的教訓(xùn)就在于“制定的政策超越了社會(huì)主義的初級(jí)階段”。鄧小平強(qiáng)調(diào):老祖宗不能丟,又要講新話。針對(duì)“四人幫”所謂“寧要貧窮的社會(huì)主義,也不要富裕的資本主義”的謬論,鄧小平說(shuō):“當(dāng)然我們不要資本主義,但是我們也不要貧窮的社會(huì)主義,我們要發(fā)達(dá)的、生產(chǎn)力發(fā)展的、使國(guó)家富強(qiáng)的社會(huì)主義”,“歸根到底要看生產(chǎn)力是否發(fā)展,人民收入是否增加。搞不清“什么是社會(huì)主義”,便談不上正確回答“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”。 (三)對(duì)“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的回答發(fā)生了重大變化?!彼I(lǐng)導(dǎo)我們撥亂反正、正本清源、銳意創(chuàng)新,使我們對(duì)“什么是社會(huì)主義”的認(rèn)識(shí)發(fā)生了重大變化?!薄叭齻€(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的確立,加深了人們對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí),使人們的思想進(jìn)一步解放?!啊卑疡R克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義,這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。這篇講話實(shí)際上是黨的十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告,它標(biāo)志黨的實(shí)事求是思想路線的重新確立,由此掀開(kāi)了當(dāng)代中國(guó)解放思想的新篇章。9月16日,鄧小平在聽(tīng)取XX省委常委匯報(bào)工作時(shí)說(shuō):現(xiàn)在對(duì)理論要通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)這個(gè)問(wèn)題還要引起爭(zhēng)論,“可見(jiàn)思想僵化”,根本問(wèn)題是“違反毛澤東同志實(shí)事求是的思想,違反辯證唯物主義、歷史唯物主義的原理,實(shí)際上是唯心主義和形而上學(xué)的反映”,這種所謂高舉毛澤東思想旗幟,實(shí)際上是“形式主義的高舉,是假的高舉”。 (二)1978年下半年鄧小平連續(xù)發(fā)表重要談話,支持和指導(dǎo)開(kāi)展全國(guó)范圍的真理標(biāo)準(zhǔn)大討論。因此決定,這次會(huì)議的講話,第一個(gè)問(wèn)題就講實(shí)事求是。歷史把解決真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題鮮明地提到全黨和全國(guó)人民面前。1977年7月16日至21日,中共中央召開(kāi)十屆三中全會(huì),決定恢復(fù)鄧小平在黨中央、國(guó)務(wù)院和中央軍委的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。其中包括這樣幾個(gè)主要論點(diǎn):第一,“毛澤東同志說(shuō),他自己也犯過(guò)錯(cuò)誤。這是違背中國(guó)人民的根本利益和要求的??茖W(xué)性是馬克思主義的重要特 征,人民立場(chǎng)是馬克思主義的根本立場(chǎng),人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是歷史前進(jìn)的動(dòng)力,是真正的英雄。實(shí)踐性是馬克思主義的本質(zhì)特征,實(shí)事求是是馬克思主義的精髓和活的靈魂。我們要在推動(dòng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大征程中,倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷發(fā)展黨歷經(jīng)艱辛開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯,使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣,讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義新道路、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義從傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)轉(zhuǎn)變的過(guò)程,也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論創(chuàng)立和發(fā)展的進(jìn)程。全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》,深刻剖析了我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定面臨的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,闡明了全面深化改革的重大意義和未來(lái)方向,提出了全面深化改革的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、重大原則,描繪了全面深化改革的新藍(lán)圖、新愿景、新目標(biāo),合理布局了深化改革的戰(zhàn)略重點(diǎn)、優(yōu)先順序、主攻方向、工作機(jī)制、推進(jìn)方式和時(shí)間表、路線圖,匯集了全面深化改革的新思想、新論斷、新舉措,形成了改革理論和政策的一系列重大突破,是我們黨在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革的科學(xué)指南和行動(dòng)綱領(lǐng)。 改革開(kāi)放的30年,即是輝煌的過(guò)去,又是另一個(gè)輝煌的開(kāi)始,在過(guò)去的30年里,我們積累了豐富的社會(huì)財(cái)富,提高了國(guó)際地位,增加了國(guó)際影響力。 再說(shuō)我自己的情況,小的時(shí)候,最幸福的事情莫過(guò)于過(guò)年,只有在過(guò)年的時(shí)候,才有新衣服穿,才有足夠的餃子吃,才可以在走親戚的時(shí)候,吃到水果、糖、果子和肉;運(yùn)氣好的時(shí)候,還能討到壓歲錢(qián),雖然不多,但是對(duì)自己來(lái)說(shuō),應(yīng)該是一筆巨款了,我上初中的時(shí)候,家庭條件就稍微好點(diǎn)了,家里還買(mǎi)了電視,每周回家的時(shí)候基本上都能吃到肉了,每個(gè)季節(jié)都會(huì)有新衣服穿,每周上學(xué)的時(shí)候,媽媽還會(huì)給一點(diǎn)零用錢(qián)。巨龍騰飛的過(guò)程中,我們?cè)僖部床坏揭幻X(qián)一根的冰棍,看不到裝訂死板的連環(huán)畫(huà),看不到笨重的黑白電視占據(jù)一隅。改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來(lái)就是:開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特 色社會(huì)主義理論體系。這30年,是波瀾壯闊、激情澎湃、創(chuàng)意萬(wàn)千、日新月異的30年,是給中國(guó)帶來(lái)歷史性巨變、令世界為之驚嘆的30年,是中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流、迎來(lái)民族復(fù)興光明前景的30年。30年的實(shí)踐雄辯地證明,改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。改革開(kāi)放的30年,是教育事業(yè)發(fā)展的30年。如今我大學(xué)畢業(yè)快四年了,家里的情況也有了很大的改觀,弟弟和弟媳出去打工了,家里的收入一年竟然有一兩萬(wàn)了,這是在八九十年代想都不敢想的事情。根據(jù)安排,現(xiàn)簡(jiǎn)單談下自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。改革開(kāi)放的旗幟必須高高舉起,中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確方向必須牢牢堅(jiān)持。黨的十一屆三中全會(huì),開(kāi)啟了改革開(kāi)放歷史新時(shí)期。 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為深入探索和把握社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律提供了
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