7學(xué)習(xí)矛盾論心得-wenkub.com
2024-09-26 17:56 本頁(yè)面
【正文】 唯物辨證法可以更好地解釋現(xiàn)實(shí)世界，形而上學(xué)逐漸被唯物辨證法所取代也就是必然的了。另一方面，在很多只有量變的情況中，它可以指導(dǎo)人們從事一定的生產(chǎn)活動(dòng)，滿足人們的一定需求，因此形而上學(xué)的產(chǎn)生具有其歷史必然性。他們對(duì)社會(huì)發(fā)展的解釋，通常用社會(huì)外部的地理、氣候等條件說明，否認(rèn)事物因內(nèi)部矛盾而發(fā)展的觀點(diǎn)。這是全書的一個(gè)脈絡(luò)，我們現(xiàn)在順著這個(gè)思路，對(duì)這本書進(jìn)行一個(gè)深層次的剖析。對(duì)抗在矛盾中的地位這六個(gè)問題，構(gòu)成了這本書的前六章。矛盾的普遍性。每次到了轉(zhuǎn)移工作重心的時(shí)候，總有些同志思想上難以接受，因此需要《矛盾論》這樣一篇文章向大家傳達(dá)黨的路線，反對(duì)黨內(nèi)教條主義。 在1937年這樣一個(gè)特殊的時(shí)間，毛澤東發(fā)表這樣一篇演講，無疑是切合了時(shí)代主題的。舉例來說，我們?nèi)绻郎?，那么我們首先需要保證自己的身體維持健康，這與山頂稀薄的空氣就是一個(gè)矛盾。我們必須按照一定的順序一步一步解決一些小的問題，才能把一件事情完成。（事實(shí)上，有不變部分的情況只限于人類規(guī)定，例如對(duì)于數(shù)字1的規(guī)定，在現(xiàn)實(shí)中，就連物理學(xué)中曾認(rèn)為是必然不變的牛頓萬有引力定律也是漏洞百出）事物值得我們?nèi)パ芯刻接懙牟糠?，往往是?jīng)常發(fā)生變化的部分，尤其是存在對(duì)立的部分。唯物辯證法作為一種研究事物的方法，離不開對(duì)事物性質(zhì)的研究。 篇2值此偉人毛澤東誕辰之際，完成這篇讀書筆記，向偉大的思想家毛澤東致敬。當(dāng)研究矛盾的普遍性和斗爭(zhēng)性的時(shí)侯，要注意矛盾的各種不同的斗爭(zhēng)形式的區(qū)別。它是和形而上學(xué)的宇宙觀相反的。列寧說：對(duì)抗和矛盾截然不同。 六對(duì)抗在矛盾中的地位 對(duì)抗是矛盾斗爭(zhēng)的一種形式，而不是矛盾斗爭(zhēng)的一切形式。第二、矛盾著的雙方，依據(jù)一定的條件，各向著其相反的方面轉(zhuǎn)化。事物的性質(zhì)，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的。因此，研究任何過程，如果是存在著兩個(gè)以上矛盾的復(fù)雜過程的話，就要用全力去找出它的主要矛盾。例如在資本主義社會(huì)中，無產(chǎn)階級(jí)和、9資產(chǎn)階級(jí)這兩個(gè)矛盾著的力量是主要的矛盾。 矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的關(guān)系，就是矛盾的共性和個(gè)性的關(guān)系?？茖W(xué)研究的區(qū)分，就是根據(jù)科學(xué)對(duì)象所具有的特殊的矛盾性。人的認(rèn)識(shí)物質(zhì)，就是認(rèn)識(shí)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)形式，因?yàn)槌诉\(yùn)動(dòng)的物質(zhì)以外，世界上什么也沒有
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