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7哲學(xué)研究重大問題思考-wenkub.com

2024-09-26 15:00 本頁面
   

【正文】 華中科技大學(xué)歐陽康教授針對當(dāng)代中國社會生活中的問題,認(rèn)為應(yīng)當(dāng)特別注意發(fā)展馬克思主義的政治哲學(xué),借鑒人類政治文明的經(jīng)驗并從中國實際和發(fā)展的現(xiàn)實需要出發(fā),為民主政治的發(fā)展提供指導(dǎo)思想。如果說理論的真誠主要指一種應(yīng)有的學(xué)術(shù)態(tài)度,那么,理論自覺則是理論研究所力圖達到的自知之明。 馬克思主義哲學(xué)的理論創(chuàng)新問題 在今天研究馬克思主義哲學(xué),特別需要從全球化和地方性的關(guān)聯(lián)出發(fā)看待并發(fā)展馬克思主義哲學(xué),中國學(xué)者應(yīng)當(dāng)努力創(chuàng)建有中國氣派的馬克思主義哲學(xué)。這種新唯物主義在分析現(xiàn)實社會矛盾的基礎(chǔ)上尋求實現(xiàn)每個人的自由,并把它作為哲學(xué)研究的主題。北京師范大學(xué)朱紅文教授認(rèn)為按照黑格爾式的理性理解現(xiàn)實,雖然更接近經(jīng)典的馬克思,但這恰恰反映了馬克思哲學(xué)的時代規(guī)定和問題。黑格爾則基于客觀的理性批判了康德的主觀思想,馬克思就是在這一點上繼承了黑格爾。南開大學(xué)王南湜教授認(rèn)為要正確處理現(xiàn)實性和超越性的關(guān)系,必須對理想性和現(xiàn)實性進行劃界。從康德的主觀思想的能動性到黑格爾客觀思想的能動性再到馬克思的現(xiàn)實、實踐的能動性,是理解馬克思哲學(xué)與德國古典哲學(xué)關(guān)系的一條清晰的脈絡(luò)。吉林大學(xué)孫正聿教授闡述
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