20xx人教版高中語文必修三38寡人之于國word教案-wenkub.com
2024-11-24 05:41 本頁面
【正文】 是何異于?? 是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也？” —— 這種狀況和拿刀子刺人，把人殺死后，說“殺死人的不是我，是兵器”有什么不同。 或??或 或百步而后止，或五十步而后止。（選自《孟子盡心下》） [參考答案 ] 得到百姓擁護的人才能成為天子，得到天子歡心的人可以成為諸侯，得到諸侯歡心的人可以成為大夫。 5．從具體語境出發(fā)，顧及上下文去判斷詞義。判斷文言實詞在具體語境中的含義應做到以下幾點： 1．牢記實詞的基本義、引申義、比喻義及課文中例句及文言詞法句法。） 省略句 可以無饑矣。（??也，表判斷。） 謹庠序之教（謹，形容詞作動詞，認真從事。種植。） （ 4）詞類活用 填然鼓之（鼓，名詞帶賓語“之”作動詞。） 斯天下之民至焉（斯，則，那么。句意是，拋棄鎧甲，拖著兵器逃跑。今常連用，表示同意，認可。） 請以戰(zhàn)喻（請，請允許我。句意是：我對國家。） 涂有餓殍（涂，同“途”，道路。（無，通“毋”不要。 2．以訓練式，完成分類歸納古漢語現(xiàn)象。 ⑤雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。 ①不違農(nóng)時，谷不可勝食也。三組排偶句，提出了發(fā)展生產(chǎn)的三種措施，以及采取這些措施后所產(chǎn)生的效果。梁惠王喜歡打仗，就用戰(zhàn)爭做比喻，如用五十步笑百步比喻梁惠王所“盡心于國”不比鄰國之政好多少；用“刺人而殺之”歸 罪于武器的荒唐，說明害民的不是荒年而是統(tǒng)治者的虐政。 3．分類整理古漢語常識。 第三部分（第 3段 — 5段）闡述了孟子“仁政”的具體內(nèi)容 —— 使民加多的根本措施。 （ 1）本文中心內(nèi)容是什么？ [參考答案 ] 本文記載了孟子和梁惠王的一次對話，圍繞“民不加多”的問題展開討論，闡述了孟子“仁政”的具體內(nèi)容，并在一定程度上揭露了新會的不平等。七十者衣帛食肉黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。他的“仁政”的具體內(nèi)容是什么？ 不違農(nóng)時，谷不可勝食也?；虬俨蕉笾梗蛭迨蕉笾?。 2．導入新課 （ 1）學生復述課文。 ④注意詞類活用的詞。 全文比喻鮮明，善用排比，對偶，更增強了文章的氣勢和節(jié)奏感。第二段針對疑問，巧用比喻釋疑，使惠王明白 小思小惠“無望民之多于鄰國”。 2．文章的主旨及特色 本文是記孟子答梁惠王問所講的幾段話，主要內(nèi)容是闡明王道 政治的?！睹献印返奈恼潞苄坜q，感情強烈，辭鋒犀利。主張行仁政，強調(diào)“民貴君輕”，重視民心的向背。 二、整體感知 1．解題 本文節(jié)選自《孟子梁惠王上》，題目是編者加的。 （ 3）歸納文意，記下學習的難點。這部分 實際上是孟子“仁政”內(nèi)容的具體化。 2．對孟子“仁政”的具體內(nèi)容進行探討。 2．了解課文中詞類活用的語言現(xiàn)象，及一詞多義的準確運用。 “貴族家的豬狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有餓死的人，不知道開倉賑濟。 百畝大的田地。糧食和水產(chǎn)吃不完。 “不耽誤農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié)，糧食就會吃不完。憑自己只跑了五十步而恥笑別人跑了一百步，那怎么樣呢？” 梁惠王說：“不行。鄰國的百姓沒有更減少，我的百姓沒有更增多，這是為什么呢？” 孟子回答說：“大王喜歡打仗，讓我用戰(zhàn)爭做比喻吧。這種思想也是有積極意義的。王 如好色，與百姓同之，于王何有？”（《孟子梁惠王下》） 8．反對不義的戰(zhàn)爭。齊宣王又說：“寡人有疾，寡人好貨。 7．施仁政應使百姓安居樂業(yè)。 6．國君應以保民為職分。 孟子說：“惟仁者宜在高位，不仁而在高位，是播其惡于眾也。 孟子對梁惠王說：“王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨，壯者以暇日修其孝悌忠信，人以事其父兄，出以事其長上。聞誅‘一夫’紂矣，未聞弒君也。武王伐紂．有諸？”孟子回答：“于傳有之。范文瀾同志稱這種思想為“敬天保民”思想，是有一定道理的?！保ā睹献尤f章上》）是說堯把舜推薦給天，天接受了；天又把舜公開介紹給百姓，百姓接受了?！保ā睹献恿夯萃跎稀罚┮馑际钦f，如果一個君王不嗜殺戮，那么，天下沒有不愿意把政權交
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