【正文】 A．余秋雨的散文 擅長(zhǎng)以游記的方式，發(fā)掘作家所面對(duì)的自然景物和文化遺址的人文內(nèi)涵，彰顯其穿越歷史滄桑所積淀下來(lái)的精神啟迪，具有鮮明的文化色彩，被學(xué)界譽(yù)為 ?文化散文 ?的開(kāi)創(chuàng)者。 C．浪漫主義氣質(zhì)和革命戰(zhàn)爭(zhēng)生活經(jīng)歷是劉白羽散文審美品格中的兩大重要因素。 A．楊朔散文以詩(shī)為 ?神 ?，在當(dāng)時(shí)眾多散文媚上媚俗盛行的情況下，以精湛的構(gòu)思、典雅的格調(diào)而 ?一枝獨(dú)秀 ?，并表現(xiàn)出 ?通訊化 ?、 ?小說(shuō)化 ?的特點(diǎn)。 80 年代中期轉(zhuǎn)入散文創(chuàng)作后，出版有《稀世之鳥(niǎo)》、《秋風(fēng)舊雨集》、《游牧長(zhǎng)城 》等散文集。 5．巴金散文創(chuàng)作最高水平的代表是 1978 年底開(kāi)始創(chuàng)作的五卷本《隨想錄》。 A．郁風(fēng) B．鐵凝 C．張潔 D．斯妤 三、填空題 1．楊朔的《香山紅葉》、秦牧的《社稷壇抒情》的相繼發(fā)表，是當(dāng)代散文第一次飛躍的標(biāo)志。 A．巴金的《懷念蕭珊》 B．孫犁的《亡人逸事》 C．楊朔的《香山紅葉》 D．楊絳的《干校六記》 8．在新時(shí)期的文壇上，聚集著一批德高望重的老作家，其中，藝術(shù)家兼作家主要有吳冠中和（ BCD）等。 A．《我最?lèi)?ài)的是這張餐桌》 B．《世界上最疼我的那個(gè)人去了》 C．《我是你靈魂上的朋友》 D．《愛(ài)是不能忘記的》 4．金克木的散文隨筆集主要有（ BCD）等。 A．《秦腔》 B．《月跡》 C．《商州》 D．《丑石》 10．散文集《游牧長(zhǎng)城》的作者是以詩(shī)歌創(chuàng)作步入文壇的（ A）。其中，《霧失樓臺(tái)》的作者是（ D）。 A．楊朔 B．劉白羽 C．秦牧 D．吳伯簫 3．最能代表吳伯簫散文成就的是散文集（ C）。 B．它以鮮明的 ?欲望敘事 ?而不同于傳統(tǒng)的批判現(xiàn)實(shí)主義，以 ?原生態(tài) ?、 ?生活流 ?的瑣細(xì)筆觸而不同于傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的 ?典型化 ?原則，以 ?零度情感 ?而不同于傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義重情的敘事風(fēng)格。如魯彥周的《天云山傳奇》、高曉聲的《李順大造屋》，或張一弓的《犯人李銅鐘的故事》、周克芹的《許茂和他的女兒們》、白樺的《啊，古老的航道》、王蒙的《蝴蝶》、古華的《芙 蓉鎮(zhèn)》等。 四、簡(jiǎn)答題 1．什么叫 ?傷痕文學(xué) ?？什么叫 ?反思文學(xué) ?？什么叫 ?改革文學(xué) ?？各 說(shuō)出兩位作家及作品。 7．蘇童的小說(shuō)《米》后被改編為電影《大鴻米店》。 3． 1981— 1984 年間，張承志的《黑駿馬》、史鐵生的《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、鄧友梅的《煙壺》、馮驥才的《神鞭》、阿城的《棋王》等，這些作品共同匯成了 ?文化尋根 ?的浪潮。 A．《太陽(yáng)出世》 B．《貧嘴張大民的幸福生活》 C．《不談愛(ài)情》 D．《熱也好冷也好活著就好》 9．從 1989 年發(fā)表開(kāi)始，劉震云發(fā)表了 ?官場(chǎng) ?系列小說(shuō)，主要有（ ABD）等。 A．《黑駿馬》 B．《煙壺》 C．《美食家》 D．《神鞭》 5． ?性文學(xué) ?的代表主要有（ BCD）等。 A．《太陽(yáng)出世》 B．《煩惱人生》 C．《不談愛(ài)情》 D．《一地雞毛》 二、多項(xiàng)選擇題 1． ?傷痕文學(xué) ?的主要作品有（ ABD）等。 A．《鐘山》 B．《收獲》 C．《十月》 D．《當(dāng)代》 7．改編為電影《大紅燈籠高高掛》的蘇童小說(shuō)是（ B）。 A．《新星》 B．《喬廠長(zhǎng)上任記》 C．《沉重的翅膀》 D．《花園街五號(hào)》 3．在 ?文化尋根 ?的浪潮中，阿城的名篇是（ C）。 B．在 ?世俗化敘事 ?時(shí)期，歷經(jīng)了一個(gè)從先鋒到世俗 的巨大嬗變，從歷史批判逐漸轉(zhuǎn)向苦難與命運(yùn)敘述，逐漸呈現(xiàn)出 ?樂(lè)生主義 ?的色彩，在創(chuàng)作方法上也愈加趨向于現(xiàn)實(shí)主義。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明各時(shí)期的主要特點(diǎn)和作品（各說(shuō)出一二即可）。如馬原的《拉薩河的女神》、《岡底斯的誘惑》、《西海無(wú)帆船》、《虛構(gòu)》，余華的《現(xiàn)實(shí)一種》、《世事如煙》、《難逃劫數(shù)》，格非的《褐色鳥(niǎo)群》，蘇童的《罌粟之家》、《妻妾成群》，孫甘露的《訪問(wèn)夢(mèng)境》、《請(qǐng)女人猜謎》等。 A． ?文化尋根 ?層面上的先鋒小說(shuō)注入了意蘊(yùn)豐厚的生命哲學(xué)等主題內(nèi)涵。 8．以蘇童的《妻妾成群》、《紅粉》和葉兆言的《半邊營(yíng)》、《十字鋪》為代表，這種注重歷史內(nèi)容與人性探幽的創(chuàng)作傾向，也反映了先鋒作家在創(chuàng)作實(shí)踐中從形式向故事的回歸。 4．史鐵生的《命若琴弦》、《原罪》和《宿命》等，流露出一種深重的人文精神與宗教情懷。 A．《河邊的錯(cuò)誤》 B．《世事如煙》 C．《虛偽的作品》 D．《鮮血梅花》 10．余華 ?世俗化敘事 ?時(shí)期的長(zhǎng)篇小說(shuō)主要有（ ACD）等。 A．《紅粉》 B．《半邊營(yíng)》 C．《妻妾成群》 D．《十字鋪》 6． 90 年代以后，先鋒作家紛紛涉足長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作，其發(fā)端的作品有（ BCD）。 A．王蒙 B．宗璞 C．張潔 D．余華 2．王蒙 ?意識(shí)流 ?小說(shuō)中最為典型的 ?老六篇 ?是指《夜的眼》、《海 的夢(mèng)》和《風(fēng)箏飄帶》（ ABC）等。 A．《一九八六年》 B．《難逃劫數(shù)》 C．《四月三日事件》 D．《鮮血梅花》 9．福貴這個(gè)人物形象出自小說(shuō)（ D）。 A．《妻妾成群》 B．《罌粟之家》 C．《訪問(wèn)夢(mèng)境》 D．《褐色鳥(niǎo)群》 5．最能體現(xiàn) ?馬原體 ?特征的作品是（ C）。 第五篇：中國(guó)當(dāng)代文學(xué)專題 《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)專題》期 末復(fù)習(xí)題及答案 專題七 一、單項(xiàng)選擇題 1．從 1979 到 1980 年間開(kāi)始的 ?意識(shí)流 ?小說(shuō)嘗試創(chuàng)作中，《我是誰(shuí)》的作者是（ B）。小說(shuō)中，敘述者被設(shè)置為一名死者即那個(gè)夭折的幼嬰，他寧?kù)o地觀察自己的父親母親、哥哥姐姐的生活流水般地講述他所 看到、聽(tīng)到的故事。 新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)的敘事方式與傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義最根本的區(qū)別，就在于敘述者或隱含作者的視點(diǎn)產(chǎn)生了巨大的移位。后來(lái)，白孝文墮落成了一個(gè)乞丐，她反而對(duì)白孝文更好，用善良和軟弱的方式喪失自我，不計(jì)道德底線地同情比自己更不幸的人加深了她的悲劇感。接著，她為了救黑娃而被鹿子霖趁火打劫，為了生存她不得不再次處于 屈辱的地位。黑娃的出現(xiàn)讓她看到了一線生機(jī)，她做出了大膽的舉動(dòng)，用 “ 婚外情 ” 對(duì)郭舉人進(jìn)行報(bào)復(fù)，為追求性愛(ài)而與黑娃同居。 ，梁羽生寫(xiě)名士風(fēng)流比較有一手，但寫(xiě)邪派怎么樣寫(xiě)都不夠精影 。 ” 人像展覽式 “ 的結(jié)構(gòu) :不以故事情節(jié)為結(jié)構(gòu)線索，而以人物活動(dòng)為結(jié)構(gòu)要素，主要 人物從中年到老年貫穿全劇 次要人物兩代相承 龍?zhí)组e人根據(jù)劇情需要來(lái)去自由 。 《海上花列傳》是中國(guó)現(xiàn)代通俗文學(xué)的開(kāi)山之作。 36.” 改革文學(xué) “ 的主要作品有（蔣子龍）的《喬廠長(zhǎng)上任記》、張潔的《沉重的翅膀》、李國(guó)文的《花園街五號(hào)》、柯云路的《新星上賈平凹的《臘月 32.（舒婷）的成名作是 1979 年的《致橡樹(shù)》。 《生活的歌》、（李季）的《玉門(mén)詩(shī)抄》、邵燕祥的《到遠(yuǎn)方去》、梁上泉的《高原 牧筒》、雁翼的《在云彩上面》等，都是 50 年代工農(nóng)業(yè)建設(shè)的寫(xiě)照。 《保衛(wèi)延安》、梁斌的《紅旗譜》、吳強(qiáng)的《紅 日》知俠的《鐵道游擊隊(duì)》、楊沫的《青春之歌》、（歐陽(yáng)山）的《三家巷》等。 D 烏泥湖年譜 ，老作家的人生反思作品主要有陳白塵的《云夢(mèng)斷憶》、黃秋云的《霧失樓臺(tái)》和 (BCD)等。 “ 革命樣板戲 ” 中的現(xiàn)代芭蕾舞劇是 (AD)。 C 四月三日事件 D 一九八六年 《大紅燈籠高高掛》的蘇童小說(shuō)是 (B)。 D 長(zhǎng)恨歌 ，黑子、蜜蜂、小號(hào)三個(gè)各具經(jīng)歷的年輕人、老車(chē)長(zhǎng)與車(chē)匪在一節(jié) 夜間行駛的列車(chē)守車(chē)上發(fā)生的一段遭遇的實(shí)驗(yàn)話劇是 (C)等。 第四篇：中國(guó)當(dāng)代文學(xué)專題 一、單項(xiàng)選擇題 {每題 分，共 10 分 )要求 :將正確答案的序號(hào)填寫(xiě)在答題紙上。代表作品：《大廠》（談歌）、《大雪無(wú)鄉(xiāng)》（關(guān)仁山）、《信訪辦主任》（何申）等。韓東（新古典主義）、于堅(jiān)、伊沙、劉漫流?！缎聲r(shí)期文學(xué)六年》謝冕《在新的崛起面前》、孫紹振《新的美學(xué)原則在崛起》、徐敬亞《崛起的詩(shī)群》。北村； “ 者說(shuō)系列 ” 《施洗的河》（ “ 神性寫(xiě)作 ” ）《周漁的喊叫》。洪峰；《極地之側(cè)》 《瀚?！罚ㄈ齻€(gè)家系三代人的悲劇命運(yùn)）。張承志：《騎手為什么歌唱母親》長(zhǎng)篇小說(shuō)《心靈史》（一個(gè)流行時(shí)代的異端）。 當(dāng)代文學(xué) 馮驥才：《三寸金蓮》、《神箯》。張潔：《方舟》（中篇）《祖母綠》（中篇）諶容：《人到中年》（陸文婷）知識(shí)分子問(wèn)題。 《美食家》陸文夫：朱自治 高曉聲： “ 中西合璧 ” 。 “ 先鋒小說(shuō) ” ：馬原《岡底斯的誘惑》、洪峰《極地之側(cè)》、格非《迷舟》、蘇童《飛越我的楓楊樹(shù)故鄉(xiāng)》、孫甘露《訪問(wèn)夢(mèng)境》、余華《現(xiàn)實(shí)一種》等。烏熱爾圖《七岔犄角的公鹿》 ：鄂溫克 族獵人。 “ 尋根 ” 小說(shuō)：賈平凹《商州初錄》、張承志《北方的河》、阿城《棋王》、王安憶《小鮑莊》、李杭育《沙灶遺風(fēng)》韓少功《文學(xué)的 “ 根 ” 》。 “ 反思文學(xué) ” ：茹志鵑的短篇小說(shuō)《剪輯錯(cuò)了的故事》王蒙《布禮》、魯彥周《天云山傳奇》、高曉聲《李順大造屋》、古華《芙蓉鎮(zhèn)》。 19851986：方法年，觀念年。 “ 文革 ” 時(shí)期的地下詩(shī)壇最先的探索者 —— 食指詩(shī)作 :《相信未來(lái)》《這是四點(diǎn)零八分的北京》《憤怒》《還是干脆忘掉她吧》《瘋狗》等?！短焐侥粮琛贰稄?fù)仇的火焰》 被稱為 “ 勞動(dòng)和愛(ài)情的贊歌 ” 當(dāng)代的戲曲改革：戲曲改革是貫穿整個(gè)當(dāng)代戲曲史的一根紅線。楊沫：《青春之歌》（建國(guó)后第一部描寫(xiě)黨領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)作品）作品還有中篇小說(shuō)《葦塘紀(jì)事》，短篇小說(shuō)選《紅紅的山丹花》，《楊沫散文選》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《東方欲曉》、《芳菲之歌》、《英華之歌》，長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《不是日記的日記》、《自白 —— 我的日 記》，以及《楊沫文集》等。文藝界是反右的重災(zāi)區(qū) 新民歌運(yùn)動(dòng)： 1958 年春成都的最高國(guó)務(wù)會(huì)議上要求 “ 要搜集民歌 ” 八個(gè)樣板戲現(xiàn)代京?。骸都t燈記》 《沙家浜》 《海港》 《智取威虎山》 《奇襲白虎團(tuán)》現(xiàn)代舞?。骸都t色娘子軍》 《白毛女》交響音樂(lè)：《沙家浜》 陰謀文學(xué)：八個(gè)樣板戲 夾縫文學(xué)：黎汝清《萬(wàn)山紅遍》李心田《閃閃的紅星》等。 （ 3） 1955 年對(duì)胡風(fēng) “ 主觀戰(zhàn)斗精神 ” 文藝思想的批判《三十萬(wàn)言書(shū)》（ 4）《我的夫婦之間》（短篇） “ 知識(shí)分子眼光看工農(nóng)干部 ” 。周恩來(lái)作了《為總路線而奮斗的文藝工作者的任務(wù) 》的報(bào)告。 四是粉飾現(xiàn)實(shí)而缺乏對(duì)生活的審視和批判。如：雪浪花 漁民老泰山 老泰山是時(shí)代大浪潮中的一朵浪花，正在勤 勤懇懇塑造著人民的江山。六七十年代： 楊朔的散文特點(diǎn)： 一是情景結(jié)合，詩(shī)意盎然。三是文化素養(yǎng)內(nèi)憂外患，一本書(shū)主義：內(nèi)憂指中心作家自身學(xué)歷不高，素養(yǎng)低，文學(xué)寫(xiě)作上的準(zhǔn)備不足，思想和藝術(shù)借鑒的范圍狹窄。大會(huì)標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)階段的終結(jié)，也是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的開(kāi)端。毛澤東到會(huì)講話，郭沫若做了報(bào)告總結(jié)。三是講話具有時(shí)代、地域的局限性。講話內(nèi)容：一核心問(wèn)題： “ 文藝為什么人服務(wù) ” 以及 “ 如何服務(wù) ” ；二服務(wù)對(duì)象：工農(nóng)兵和小資產(chǎn)階級(jí)；三文學(xué)的性質(zhì)：政治第一，藝術(shù)第二，藝術(shù)服從于政治；四如何服務(wù)：文學(xué)創(chuàng)作的源流：人民生活是文學(xué)藝術(shù)唯一的源泉；普及與提高，主要是普及；歌頌與暴露；知識(shí)分子要思想改造，因?yàn)楣と宿r(nóng)民更干凈，思想改造必須與工農(nóng)兵結(jié)合。塑造了佳人、戰(zhàn)士白茹的形象，及男匪許大馬棒和女匪蝴蝶迷的形象。塑造了一個(gè)從追求個(gè)性 解放到獻(xiàn)身社會(huì)解放的青年知識(shí)分子林道靜的形象。第一代農(nóng)民朱老鞏為了捍衛(wèi)鎖井鎮(zhèn)的 48 畝公田與地主馮老蘭發(fā)生沖突，失敗后吐血身亡。 吳強(qiáng)《紅日》 1957 年出版，內(nèi)容概要：以陳毅、粟裕率領(lǐng)的華東野戰(zhàn)軍全殲整編 74 師的史實(shí)為依據(jù)。 干預(yù)現(xiàn)實(shí)小說(shuō)：王蒙《組織部新來(lái)的青年人》（ 195 8）（原名 :組織部來(lái)了個(gè)年輕）內(nèi)容概要：小學(xué)教師林震調(diào)到組織部不適應(yīng)組織部環(huán)境，作品塑造了林震魯莽、熱情而幼稚的性格；副部長(zhǎng)劉 世吾的能力才干高，但冷漠的性格缺陷；工長(zhǎng)建黨組組長(zhǎng)韓常新官僚主義 “ 比領(lǐng)導(dǎo)干部還像領(lǐng)導(dǎo)干部 ” 的形象。舒婷《神女峰》 在向你揮舞的各色手帕中 是誰(shuí)的手突然收回 緊緊捂住了自己的眼睛 當(dāng)人們四散離去，誰(shuí) 還站在船尾 衣裙漫飛，如翻涌不息的云 江濤 高一聲 低一聲 美麗的夢(mèng)留下美麗的憂傷 人間天上，代代相傳 但是，心 真能變成石頭嗎 沿著江岸 金光菊和女貞子的洪流 正煽動(dòng)新的背叛 與其在懸崖上展覽千年 不如在愛(ài)人肩頭痛哭一晚 海子《月光》 不要說(shuō)死亡的燭光何須傾倒 生命依然生長(zhǎng)在憂愁的河水上 月光照著月光月光普照 今夜美麗的月光合在一起流淌 海子《面朝大海，春暖花開(kāi)》 從明天起做個(gè)幸福的人 喂馬劈柴周游世界 從明天起關(guān)心糧食和蔬菜 我有一所房子 面朝大海春暖花開(kāi) 從明天起和每一個(gè)親人通信 告訴他們我的幸福 那幸福的閃電告訴我的我將告訴每一個(gè)人 給每一條河每一座山取個(gè)溫暖的名字 陌生人我也為你祝福 愿你有一個(gè)燦爛前程 給每一條河每一座山取個(gè)溫暖的名字 愿你有情人終成眷屬 愿你在塵世獲得幸福 我只愿面朝大海春 暖花開(kāi) 作品、出版時(shí)間、人物（ 20 空 20 分） A、詩(shī)歌方面 郭小川（ 19191976）《致大海》《望星空》（ 195 10，為人民大會(huì)堂落成而作）《白雪的贊歌》《深深的山谷》《一個(gè)和八個(gè)》《甘蔗林青紗帳》《向困難進(jìn)軍》 賀敬之（ 1924）一是抒情短詩(shī)：《桂林山水詩(shī)》《回延安》； 二是政治抒情詩(shī)《放聲歌唱》《十年歌頌》《雷鋒之歌》 海子（ 19641989）《亞洲銅》《秋》《答復(fù)》《春天