【正文】 同時(shí)也在思想上為我敲響了警鐘， 第 23 頁(yè) 共 23 頁(yè) 一些自由主義的表現(xiàn)在自己身上也多少存在，以前并沒(méi)有意識(shí)到它的嚴(yán)重后果，現(xiàn)在既然意識(shí)到自己身上存在著這樣的問(wèn)題，那么最好的 解決措施就是認(rèn)真的反思，努力的加以改正，做一個(gè)明智、識(shí)時(shí)務(wù)者。把單位的事情都要看成是自己的事情，不要因?yàn)檫@個(gè)工作沒(méi)有分配給你，就置之不管，不能出現(xiàn) 自由主義思想，應(yīng)把握大局觀，無(wú)論何時(shí)何地，堅(jiān)持正確的原則，把思想戰(zhàn)線統(tǒng)一起來(lái)，共同努力，實(shí)現(xiàn)多贏。 我們都是為了公司的良好發(fā)展在共同努力，不要 把個(gè)人利益和個(gè)人欲望做為工作的最終目的，而因?yàn)檫@些和同事起著沒(méi)有必要的沖突，甚至將自己的快樂(lè)建立在同事的痛苦之上。 現(xiàn)在我明白，如果你不能誠(chéng)懇的指出別人的缺點(diǎn)，把壞的說(shuō)成好的，你自己也不能得到別人中肯的批評(píng)和忠告。 毛澤東同志在文章中列出了十一種自由主義的表現(xiàn)，根據(jù)我在實(shí)際工作中的所作所為，我也在審視著自己的行為。單位領(lǐng)導(dǎo)為了統(tǒng)一思想，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，提高工作效率，讓我們自學(xué)了這篇文章，深深感到了領(lǐng)導(dǎo)的良苦用心，給了我一個(gè)重新學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我們從中學(xué)會(huì)了批評(píng)和自我批評(píng)的科學(xué)方式。 反思自己，在工作和生活中也存在著部分的自由主義，比如對(duì)于自己的同事，有時(shí)礙于面子，對(duì)待有些事情明知不對(duì)，卻少說(shuō)為佳、明哲保身，出賣(mài)了自己的原則，換來(lái)和氣一團(tuán)。但自由主義卻象田間的雜草，象惡臭的污水，象人體里的病菌，象樹(shù)木上的毒瘤，使禾苗蠃弱，使綠水混濁，破壞人們健康的肌體，阻礙樹(shù)木健康成長(zhǎng)。袒護(hù)自己人、管不住自己的嘴、對(duì)革命冷淡、組織紀(jì)律淡漠、搞打擊報(bào)復(fù)、看到群眾和集體利益受損無(wú)動(dòng)于衷、忘記群眾宗旨、辦事敷衍了事、錯(cuò)了不加改正凡此等等。但，我們決不能掉以輕心，一絲一毫的松懈，都會(huì)使我們前功盡棄。把組織性，紀(jì)律性拋在了一邊。如設(shè)備突發(fā)狀況，有些人不積極，不主動(dòng)，群眾說(shuō)的他不聽(tīng)，理由困難一大堆，問(wèn)他原因講不清，一推再推，即不干，也不聽(tīng)，更甭談讓他出謀劃策了。 個(gè)別黨員曾說(shuō)過(guò)這樣一句話。 當(dāng)前流行一股不正的社會(huì)風(fēng)氣，那就是講究關(guān)系的社會(huì)，熟人熟路好辦事，于是自由主義就有了伸展平臺(tái)。毛澤東同志的這篇反對(duì)自由主義雖然寫(xiě)于 1937 年，距今已有 70 個(gè)年頭了，但其中許多自由主義的表現(xiàn)，至今還存在，不由得佩服毛澤東同志當(dāng)時(shí)就這個(gè)問(wèn)題分析那么透徹。 在我們的日常工作中，應(yīng)該以工作為主，工作中有什么樣的意見(jiàn)和建議，應(yīng)該明確的指出，哪怕會(huì)有一些爭(zhēng)論，只要得到的結(jié)果是好的，公平的那就可以了。少一些勾心斗角少一些所謂的利益沖突。等等。根據(jù)毛澤東同志的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量的話，現(xiàn)在就是自由主義的思想在作怪。這也是我們最近開(kāi)展的 “ 躬下身子，立起公信 ”主題實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)有的題中之義。對(duì)人對(duì)事真誠(chéng)的給出中肯的意見(jiàn)和評(píng)價(jià)， 第 15 頁(yè) 共 23 頁(yè) 聰明之人都會(huì)明白與會(huì)意，無(wú)形中讓人與人之間少了一層隔閡。 四、以誠(chéng)立身，真誠(chéng)待人。我們的法律在順 應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的要求下不斷的更新、完善，案件也變得越來(lái)越紛繁復(fù)雜，如果不與時(shí)俱進(jìn)，不謙虛謹(jǐn)慎，只是原地踏步，自滿(mǎn)于現(xiàn)狀，那相比于他人與整個(gè)社會(huì)氛圍實(shí)際上便是一種退步了。法官作為社會(huì)公平正義的裁判者，法律的執(zhí)行和維護(hù)者，對(duì)社會(huì)的影響和導(dǎo)向作用是極大的，因此自身必須具備極高的道德水平和自我修養(yǎng)，以及公平正義精神，并堅(jiān)定法律信 仰，確立自己正確的價(jià)值觀和世界觀并守護(hù)其不受現(xiàn)實(shí)陰霾的侵蝕而改變。但我們應(yīng)引以為戒，警鐘長(zhǎng)鳴。這也是促使因案件而上訪人員產(chǎn)生的原因之一； 三是自認(rèn)為小節(jié)無(wú)害，不注意維護(hù)自身形象，參與可能導(dǎo)致公眾對(duì)其廉潔形象產(chǎn)生不信任感的 商業(yè)活動(dòng)或其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)； 四是探詢(xún)其他法官承辦案件的審理情況和有關(guān)信息。這種行為對(duì)自己、對(duì)當(dāng)事人、對(duì)單位都是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，更嚴(yán)重的是容易錯(cuò)判導(dǎo)致冤案、錯(cuò)案的發(fā)生； 二是工作態(tài)度以自己的心情為準(zhǔn)，對(duì)待當(dāng)事人不夠耐心，缺乏做群眾工作和解決矛盾的能力。 ”這同我們黨開(kāi)展的批評(píng)和自我批評(píng)是一個(gè)用意。在社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)建設(shè)空前發(fā)展的今天，很多官員和共產(chǎn)黨員面臨著更多這樣或者那樣的的利益誘惑，并且隨著國(guó)家政治風(fēng)云的變幻，特別是改革開(kāi) 放以后，人們的世界觀、價(jià)值觀等受到各種沖擊而發(fā)生混亂，有些行為和思想，在很大程度上偏離了方向，更容易形成自由主義之思想，行各種自由主義之行為。這篇文章，后來(lái)成為延安 39。但自由是相對(duì)的，沒(méi)有高尚道德和法律規(guī)則約束下的自由是可怕的洪水，那種自由可以說(shuō)就是以傷害別人為代價(jià)的為所欲為，它破壞的是社會(huì)的秩序與公正。借著此次單位 “ 重讀紅色經(jīng)典，堅(jiān)定理想信念 ” 活動(dòng)的機(jī)會(huì)我開(kāi)始對(duì)《毛澤東選集》進(jìn)行認(rèn)真的拜讀。為此，要把調(diào)查與研究結(jié)合，既弄清情況，又理出頭緒；把經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)結(jié)合，成功的經(jīng)驗(yàn)固然重要，但失敗的教 第 10 頁(yè) 共 23 頁(yè) 訓(xùn)更可貴，從教訓(xùn)中學(xué)習(xí)往往使人更聰明；把定量分析與 定性分析結(jié)合，既要有豐富的材料，又要找出本質(zhì)；把集中起來(lái)與堅(jiān)持下去結(jié)合，既要善于集中正確的意見(jiàn)形成科學(xué)的決策，又要持之以恒的抓好落實(shí)。 具體實(shí)踐只能用以證明具體結(jié)論，基本實(shí)踐只能用以證明基本結(jié)論，普遍實(shí)踐則可用以證明普 遍結(jié)論；而唯有借助于人類(lèi)的理性思維能力（能動(dòng)），把人類(lèi)的全部實(shí)踐從局部上升到基本、從基本上升到普遍、進(jìn)而抽象地形成人類(lèi)的普遍實(shí)踐（絕對(duì)實(shí)踐），才能足夠地證明客觀事物的真理。四則，實(shí) 踐具有主觀性：人類(lèi)的任何實(shí)踐活動(dòng)不可能絕對(duì)擺脫實(shí)踐主體主觀因素的制約；絕對(duì)客觀的人類(lèi)實(shí)踐，是不存在的。 “ 刻舟求劍 ” 者犯得就是類(lèi)似的錯(cuò)誤。 實(shí)踐，就是一個(gè)怎樣驗(yàn)證真理 是否符合客觀事物及其規(guī)律本來(lái)面目的過(guò)程。實(shí)際的情形是這樣的，只有在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程 中（物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中，階級(jí)斗爭(zhēng)過(guò)程中，科學(xué)實(shí)驗(yàn)過(guò)程中），人們達(dá)到了思想中所預(yù)想的結(jié)果時(shí)，人們的認(rèn)識(shí)才被證實(shí)了。為了揭露這種不好的現(xiàn)象，從而推動(dòng)中國(guó)革命的發(fā)展，毛澤東寫(xiě)了這篇著名的文章。 ”“ 德 ” 這個(gè)獨(dú)特的字能助你事業(yè)成功。樂(lè)于助人也是一種機(jī)遇；因此有時(shí)樂(lè)于助人也是助自我。沒(méi)有進(jìn)取心的人，也是要目光遠(yuǎn)大，時(shí)刻都要想到增強(qiáng)和進(jìn)步，這也是我成功的必備環(huán)境。而要克服或解決那就有 1 個(gè)好心態(tài)，心態(tài)的好壞也會(huì)危害人的一生，尤其在當(dāng)今社會(huì)