【正文】 就是不知道什么叫解放思想，不知道從哪里著手，更不知道應(yīng)該怎么辦，主要是平時(shí)學(xué)習(xí)不夠，思想不夠敏銳，思路不夠開闊，思考不夠全面。在工作中有時(shí)會(huì)有很好的建議、有很好的方法，但由于 “ 怕 ” 的思想在作怪，不想說、不敢說、也不敢做。教師要主動(dòng)接收挑戰(zhàn)，勇挑重?fù)?dān)，大膽探索、不 第 22 頁 共 22 頁 斷實(shí)踐，努力成為一個(gè)優(yōu)秀的新時(shí)期的人民教師。一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須有大膽探索、勇于實(shí)踐的精神，要有敢為人先，作勇于吃螃蟹的人。這時(shí)要正確處理好師生之間的關(guān)系，要開動(dòng)腦筋，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，解決學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的實(shí)際問題。 二、要善于思考。要深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想及黨的教育方針政策，時(shí)時(shí)關(guān)注國家新的政策教育法規(guī)，刻苦鉆研自己的業(yè)務(wù)知識(shí)，鉆研新教材、學(xué)習(xí)新大綱、學(xué)習(xí)新教法、新理 第 21 頁 共 22 頁 論等各方面的知識(shí)，全面提高自身素質(zhì)，以 豐富的理論知識(shí)武裝頭腦。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，不僅關(guān)系到人民教師的形象，關(guān)系到教育的形象，而且直接關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量，關(guān)系到社會(huì)的發(fā)展、國家的前途和民族的未來。所謂解放思想就是要使自己的思想認(rèn)識(shí)，隨不斷發(fā)展的客觀實(shí)際變化而變化，也就是要與時(shí)俱進(jìn)。 第五篇 ：教師如何解放思想教師如何解放思想 魯布革民族中學(xué)孫雙林 教師必須擔(dān)負(fù)起歷史賦予我們的神圣使命，那就要解放思想，首先要有思想。我們所做的還有很多很多，不是泡字虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，也不是沉迷于校園戀情，大丈夫志在四方，我們要放眼世 第 19 頁 共 22 頁 界，思想開闊，與時(shí)局俱進(jìn)，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際實(shí)事求是做好每件小事，才是我們的做人根本。我們要為了自己的目標(biāo)理想，在學(xué)校德望這段時(shí)間里努力是自己知識(shí)、能力都有所提高。 首先。所以我們要學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，一點(diǎn)一滴的去積累。站的更高才 能看的更遠(yuǎn)，這句話一點(diǎn)也沒錯(cuò)，你難道愿意碌碌無謂、平平凡凡當(dāng)個(gè)井底之蛙嗎。古人云： “ 誤以惡小而為之，誤以善小而不為 ” 著不僅僅是教誨 第 18 頁 共 22 頁 我們做人的原則，也告訴我們不管做大事還是小事，都是水滴石穿，日久天長積累的結(jié)果。好多人認(rèn)為小事別人做好了，自己做大事。大學(xué)生應(yīng)該做的是什么，我們不是空想家，父母也不會(huì)養(yǎng)我們一輩子。 實(shí)事求是 —— 馬克思主義中國化的理論精髓對(duì)中國現(xiàn)代化的建設(shè)起到了至觀重要的作用，是中國未來的發(fā)展方向燈塔。大學(xué)生如何解放思想大學(xué)生如何解放思想，實(shí)事求是和科學(xué)發(fā)展。我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，貫徹落實(shí)這一重要舉措，一部分職工下崗，他們的眼前利益就不可避免地要受到影響。因此，這就要求人們必須以正確的態(tài)度來對(duì)待和處理利益問題，堅(jiān)持全局利益與局部利益、集體利益與個(gè)人利益、長遠(yuǎn)利益與眼前利益的辯證統(tǒng)一。正因?yàn)榻夥潘枷胱罱K目的與人民群眾的利益需求是一致的，是以人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成 、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)為基礎(chǔ)的，所以才成為其自我解放的強(qiáng)大動(dòng)力。這種進(jìn)步，既取決于認(rèn)識(shí)判斷即對(duì)真理的追求，又取決于價(jià)值判斷即對(duì)利益的需求。這里的 “ 義 ” 是指處理各種利益關(guān)系的準(zhǔn)則和取向 。 新時(shí)期解放思想運(yùn)動(dòng)就是這樣 在上下響應(yīng)中前進(jìn)著、發(fā)展著。十一屆三中全會(huì)以來，正是我們黨以對(duì)歷史和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，及時(shí)體察人民群眾解放思想的意愿和要求，并給予充分的肯定和大力支持；正是我們黨正確判斷是非曲直，為思想解放運(yùn)動(dòng)端正航向；正是我們黨善于將群眾思想解放的創(chuàng)舉 第 14 頁 共 22 頁 與典型經(jīng)驗(yàn)加以提煉、概括，上升到一個(gè)新的高度，才使思想解放運(yùn)動(dòng)高潮迭起。群眾的解放思想是群眾思想的自我解放，是他們要求改變現(xiàn)狀的心聲與愿望的自然流露。 20 年來解放思想的一個(gè)又一個(gè)偉大創(chuàng)舉一再表明，人民群眾始終站在解放思想運(yùn)動(dòng)的最前列。 解放思想是上下互動(dòng)的過程 解放思想作為主體在改造客觀世界過程中改造主觀世界，進(jìn) 第 13 頁 共 22 頁 而促進(jìn)對(duì)客觀世界改造的自覺活動(dòng)，是群眾和領(lǐng)袖共同作用的結(jié)果。黨的十五大把鄧小平理論確立為黨的行動(dòng)指南，并寫進(jìn)了黨章，號(hào)召全黨高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向 21 世紀(jì)。 —— 當(dāng)社會(huì)急劇變革，各種思潮相互激蕩，人們思想狀態(tài)從僵化狀態(tài) “ 裂變 ” 出來，呈現(xiàn)異?；钴S而又良莠混雜時(shí)，鄧小平則更多地強(qiáng)調(diào)解放思想必須遵循實(shí)事求是的原則；必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化，既反 “ 左 ” 又反右，有 “ 左 ” 第 12 頁 共 22 頁 反 “ 左 ” ，有右反右；要警惕右，但主要是防止 “ 左 ” ；對(duì) “ 左 ”對(duì)右，都要做具體分析，不要隨意上綱，人人過關(guān)。 —— 當(dāng)社會(huì)亟需撥亂反正，而人們思想的主導(dǎo)方面還被假馬克思主義和反馬克思主義的東西所左右的情形下，解放思想作為一項(xiàng)重要的政治任務(wù)，主要是在馬克思主義指導(dǎo)下的 “ 破 ” 。新的思想大解放導(dǎo)致改革 第 11 頁 共 22 頁 開放的洪流更加洶涌澎湃。 再次是從僵化的前蘇聯(lián)社會(huì)主義模式和誤區(qū)中解放出來?？墒牵捎诋?dāng)時(shí) “ 兩個(gè)凡是 ” 錯(cuò)誤方針的嚴(yán)重阻撓，加之對(duì)毛澤東的個(gè)人崇拜又有著相當(dāng)廣泛的習(xí)慣勢力基礎(chǔ)，剛剛萌發(fā)的思想解放運(yùn)動(dòng)舉步維艱。打破精神枷鎖，使我們的思想來個(gè)大解放，這確實(shí)是一個(gè)十分重要的任務(wù)。這一 “ 思想進(jìn)程 ” 是和新時(shí)期全面撥亂反正，全面改革開放，建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的歷史發(fā)展進(jìn)程相統(tǒng)一的。良好精神狀態(tài)，來自于對(duì)所從事工作的正確態(tài)度和真摯感情，體現(xiàn)在對(duì)事業(yè)的高度負(fù)責(zé)、對(duì)工作的精益求精、對(duì)困難的不屈不撓、對(duì)創(chuàng)新的永不滿足。在工作中，我們必須堅(jiān)持以解放思想為先導(dǎo)、以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，腳踏實(shí)地，立足本職，努力在精神狀態(tài)、思維方式、工作方法等方面有新變化，樹立新形象。以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出了以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。沒有新的觀念，就不可能有新的思路；沒有新的思路，就不可能有新的舉措；沒有新舉措，就不可能有新的成效。實(shí)際上，解放思想的過程，就是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的過程