人教語文選修中外戲劇名作欣賞第七單元曹禺與北京人共33張-wenkub.com
2024-11-14 14:00 本頁面
【正文】 ? 參照閱讀老舍寫于抗戰(zhàn)時(shí)期的長篇小說《四世同堂》，從文化反思視角比較二者異同。 《 北京人 》人物語言更為簡潔凝煉，具有委婉深長的抒情詩意。一切外在的沖突、爭辯與日常生活場景，都是為了醞釀、激發(fā)與表現(xiàn)內(nèi)心沖突。在仇虎、金子、焦母這些人物之間，愛與恨、欲望與復(fù)仇，都是如此強(qiáng)悍、熱烈 ……” ） ? 契訶夫 —— （ 1）挫折和妥協(xié)（人物命運(yùn)）：人物都盼望快樂，也希望過充實(shí)有用的生活，但總是受挫于環(huán)境和本身的性格 （ 2） ” 生活中的切片 ” （戲劇藝術(shù)）：劇中既一般都沒有形成戲劇動(dòng)機(jī)的因，也沒有磅礡的史詩故事，只呈現(xiàn)生活中本來的面貌。契訶夫（俄）劇作 《 三姐妹 》 ? “這出偉大的戲里沒有一點(diǎn)張牙舞爪的穿插，走進(jìn)走出，是活人，有靈魂的人，不見一般驚心動(dòng)魄的場面。懶到他不想感覺自己還有感覺，懶到能使一個(gè)有眼的人看得穿：‘這只是一個(gè)生命有空殼’ ” （ 5）悲劇的個(gè)人原因和社會(huì)原因 ? 愫芳 —— （ 1）理想中的“北京人” （ 2）沉默憂傷、處處忍讓 （ 3）逆來順受外觀之下的堅(jiān)毅和勇敢和善良 （ 4）作者的審美理想 （ 5）最后的出走：黑暗王國里的一線光明 八、《北京人》主題思想 ? 對(duì)五四啟蒙主題承繼的文化反思視角 ： 三代“北京人”的文化內(nèi)涵： A、工人（ 遠(yuǎn)古 ）； B、曾皓、曾文清等（ 現(xiàn)實(shí) ）； C、袁圓、愫芳（ 未來 ） 九、 《 北京人 》 的藝術(shù)特色 ? 生活化的戲劇 ： 從“ 戲劇化的戲劇 ”向“ 生活化的戲劇 ”的轉(zhuǎn)化 開始對(duì)人的日常生活的內(nèi)在神韻與詩意進(jìn)行開掘，使普通人有精神世界被關(guān)注并得到升華。 新中國成立后，歷任北京人民藝術(shù)劇院院長、中國作家協(xié)會(huì)書記處書記、中央戲劇學(xué)院名譽(yù)院長、中國戲劇家協(xié)會(huì)主席等職 。 ? 1935年寫成劇本《日出》，曾獲《大公報(bào)》文藝獎(jiǎng)。祖籍湖北， 1910年生于天津。影響較大的團(tuán)體有春柳社、春陽社等。比其他戲劇形式更接近真實(shí)生活。西方一般通稱戲劇。五四運(yùn)動(dòng)后，現(xiàn)代話
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