【培訓(xùn)課件】創(chuàng)新思維與領(lǐng)導(dǎo)決策-wenkub.com
2025-01-16 10:32 本頁(yè)面
【正文】 創(chuàng)新思維與領(lǐng)導(dǎo)決策 圓明園事件之所以重要還是因?yàn)椋瑳Q策規(guī)則和程序比決策內(nèi)容更重要： 誰(shuí)有權(quán)組織聽(tīng)政會(huì)？什么人參加聽(tīng)政會(huì)？ 聽(tīng)政會(huì)在公共決策中發(fā)揮什么作用？ 環(huán)?？偩值慕槿胧欠窈戏ǎ? 環(huán)?！帮L(fēng)暴”好不好？ …… 當(dāng)決策的規(guī)則和程序重于、大于其內(nèi)容時(shí)，也就是決策走向它的制度化的時(shí)候；制度化，還包括從領(lǐng)導(dǎo)人的創(chuàng)新決策到制度創(chuàng)新決策的轉(zhuǎn)型。 圓明園事件的根本是在于，它是“人民公園”！ 創(chuàng)新思維與領(lǐng)導(dǎo)決策 誰(shuí)是圓明園事件真正的決策主體？圓明園管理處、海淀區(qū)、國(guó)家環(huán)保總局、國(guó)家文物局、聯(lián)合國(guó)教科文組織，專(zhuān)家，媒體，聽(tīng)政會(huì)，“人民” …… 。 創(chuàng)新思維與領(lǐng)導(dǎo)決策 ■ 從領(lǐng)導(dǎo)決策到公共政策制定 －－從圓明園事件看決策轉(zhuǎn)型 （一）需要決策的事項(xiàng)，越來(lái)越具有社會(huì)性 圓明園事件之所以引起廣泛關(guān)注，并不在于它有多么重大的政治經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而在于它廣泛的社會(huì)價(jià)值。另一方面，創(chuàng)新決策也不能滿(mǎn)足于只是傳統(tǒng)的“神秘靈感”；當(dāng)然，也不能是魅力型創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)人的“胡來(lái)”。 它是一個(gè)形式和規(guī)范的要求 。 決策的民主化 、 公眾參與 ， 提出了政治關(guān)注 、 社會(huì)關(guān)注的問(wèn)題 ， 提出了決策的政治考慮 、 社會(huì)考慮 （ 政治和社會(huì)標(biāo)準(zhǔn) ） 的問(wèn)題 。 2， 創(chuàng)新決策 ， 首先而且經(jīng)常的 ， 是領(lǐng)導(dǎo)人的創(chuàng)新 。 在極端的意義上 ， 領(lǐng)導(dǎo)的 “ 不創(chuàng)新 ” ， 如果它能夠促進(jìn)干部群眾的創(chuàng)新 ， 就是最大的創(chuàng)新 。“下降的道路”需要直覺(jué)判斷力。 （二）領(lǐng)導(dǎo)決策的能力：既是發(fā)散思維又是收斂思維，既是認(rèn)知心理又是意志心理，既是個(gè)體心理又是群眾心理。 （三）容納糾錯(cuò)機(jī)制的機(jī)制，才是更為正確的機(jī)制 創(chuàng)新思維與領(lǐng)導(dǎo)決策 ■領(lǐng)導(dǎo)決策的特殊性 決策并不是領(lǐng)導(dǎo)的專(zhuān)利?！鞍讼蛇^(guò)海，各顯神通”。 1，一方面，集中，首要的和根本的，是心理的集中。 澎湃如何贏得農(nóng)民群眾的認(rèn)同。政策認(rèn)同的實(shí)質(zhì)，首先的和根本的，是情感認(rèn)同。 創(chuàng)新思維與領(lǐng)導(dǎo)決策 （三）贏得認(rèn)同的決策才是好決策 決策效果＝?jīng)Q策質(zhì)量 X決策認(rèn)同 1，從決策到執(zhí)行的心理轉(zhuǎn)換，有一個(gè)從理性思維到情感思維、從“真”到“好”的轉(zhuǎn)換。決策執(zhí)行的關(guān)鍵，是關(guān)注細(xì)節(jié)，但更是著眼于讓執(zhí)行者能夠、愿意關(guān)注細(xì)節(jié)、落實(shí)細(xì)節(jié)的那“一口氣”?！奥鋵?shí)”，是把上面的方針政策與本地區(qū)、本部門(mén)的具體實(shí)際相結(jié)合，是創(chuàng)造性地執(zhí)行上面的決策 !執(zhí)行（執(zhí)行力），并不只是一個(gè)“做（事）”的問(wèn)題。這就是機(jī)敏（機(jī)智、機(jī)靈）、靈活性。 * 蕭伯納的選擇標(biāo)準(zhǔn) → 領(lǐng)導(dǎo)的決策，不是追求“最優(yōu)”，而是追求“次優(yōu)”； 4，危機(jī)決策更要果斷及時(shí)。這就意味著，任何決策，都有風(fēng)險(xiǎn)。 這是從感覺(jué)到直覺(jué)的轉(zhuǎn)換。決，是心理實(shí)踐過(guò)程。 在有了高質(zhì)量的策之后 ， 決策的質(zhì)量還取決于果斷及時(shí)的決 。民力不僅僅是智力，而且，主要的，是他們的力量，他們接受不接受、贊成不贊成、擁護(hù)不擁護(hù)。 創(chuàng)新思維與領(lǐng)導(dǎo)決策 （三）從群眾、專(zhuān)家到領(lǐng)導(dǎo)的思維收斂 1，思維收斂的三個(gè)層次。這是時(shí)代性進(jìn)步。一般來(lái)說(shuō)，作為一個(gè)群體的群眾，它的參與總是要表達(dá)某種“民情”。問(wèn)題不在于它說(shuō)了什么（事實(shí)上，它也說(shuō)不出什么），而在于它如何說(shuō)。在這方面，聽(tīng)取專(zhuān)家意見(jiàn)的關(guān)鍵，不是看他“如何說(shuō)”，而是看他“說(shuō)了什么”。 1%的靈感與 99%的努力同樣重要 ！ 創(chuàng)新思維與領(lǐng)導(dǎo)決策 （二）靈感的可靠嗎？ 靈感的獲得為什么總是“似曾相識(shí)”呢？ 毛澤東論創(chuàng)新思維： 感覺(jué)了的東西（我們還不能很好地理解它） （只有）理解了的東西 （我們才能
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