32哲學(xué)史上的偉大變革-wenkub.com
2025-01-13 00:58 本頁面
【正文】 科學(xué)發(fā)展觀是全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想，用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，才能促進(jìn)社會(huì)變革，推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)。 結(jié)合材料，說明科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系的？ 答案： ①哲學(xué)來源于時(shí)代，是時(shí)代精神的總結(jié)和升華。 ②貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要做到思想上不斷有新的解放，理論上不斷有新的發(fā)展，實(shí)踐上不斷有新的創(chuàng)造。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。全會(huì)指出，制定 “ 十二五 ” 規(guī)劃， 必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 . 思考： （ 1） 堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與堅(jiān)持馬克思主義之間是什么關(guān)系？ 2） 科學(xué)發(fā)展觀與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)在聯(lián)系。 （ 1）為什么說馬克思主義哲學(xué)在世界范圍內(nèi)是 ”最具活力 ”的思想或?qū)W說？ （ 2）中國(guó)的馬克思主義哲學(xué)在世界哲學(xué)舞臺(tái)上傳達(dá)出自己 ”獨(dú)特的聲音 ”是什么 ? 答案提示： （ 1）①馬克思主義哲學(xué)是自己時(shí)代精神的精華，它正確反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，牢牢把握時(shí)代的脈搏，正確概括和總結(jié)了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果。 ? （馬哲對(duì)上述兩者不是簡(jiǎn)單的直接吸收，而是批判繼承和發(fā)展。 ? （唯物主義中的具體形態(tài)也存在程度不同的缺陷，唯心主義也有局部可以借鑒之處。類似的錯(cuò)誤提法有“科學(xué)的科學(xué)”、“包羅萬象的科學(xué)”等） 二、易混知識(shí) ? 物質(zhì)和意識(shí)的辨證關(guān)系是哲學(xué)的基本問題。 ? （哲學(xué)有正確的哲學(xué)也有錯(cuò)誤的哲學(xué)。 ”這主要說明馬克思主義哲學(xué)的 ( ) A． 階級(jí)性 B． 革命性 C. 實(shí)踐性 D． 科學(xué)性 答案： C 解析：抓住“改造”這一材料核心，它所強(qiáng)調(diào)的是馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐性，即 c。 真正的哲學(xué) 哲學(xué)史上的偉大變革 產(chǎn)生條件 基本特征 中 國(guó) 化 階級(jí)基礎(chǔ) 自然科學(xué)基礎(chǔ) 直接理論來源 是 時(shí)代發(fā)展的 必然 產(chǎn)物 唯物論和辯證法的統(tǒng)一 自然觀和歷史觀的統(tǒng)一 科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一 統(tǒng)一于 實(shí) 踐 毛澤東思想 鄧小平理論 “三個(gè)代表”重要思想 一脈相承與時(shí)俱進(jìn) 科學(xué)發(fā)展觀 08江蘇：馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，就在于它堅(jiān)持： A聯(lián)系的觀點(diǎn) B發(fā)展的觀點(diǎn) C實(shí)踐的觀點(diǎn) D矛盾的觀點(diǎn) C 09江蘇：馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。 為什么說馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論？ 拓展： 為什么說馬克思主義哲學(xué)是自己時(shí)代精神上的精華 ? （ 1）真正的哲學(xué)之所以是自己時(shí)代精神上的精華，是因?yàn)樗_地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，牢牢地把握住了時(shí)代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果。 第四，從哲學(xué)的使命看，以往的哲學(xué)只是以不同的方式解釋世界，而馬義哲學(xué)認(rèn)為不僅要科學(xué)的解釋世界，更強(qiáng)調(diào)要革命的改造世界，強(qiáng)調(diào)哲學(xué)要為實(shí)踐服務(wù)，強(qiáng)調(diào)自己是無產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界改造世界的思想武器?？茖W(xué)發(fā)展觀的 主旨 在于更好地發(fā)展。 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論的全面豐富和發(fā)展。 ——隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展 （ 1）毛澤東思想及其精髓 （ 2）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 B.“三個(gè)代表”重要思想 含義及歷史地位： 是馬克思列寧主義和 中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合 過程中產(chǎn)生的偉大理論成果， 是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人運(yùn)用馬克思主義的基本原理研究和概括 中國(guó)革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn) 的結(jié)果，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的 正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié) ，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。 課堂探究 :P20 材料一 馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前的辯證法，最大的缺陷 : 形而上學(xué)性、唯心史觀 與唯心主義結(jié)合在一起 為什么馬克思主義哲學(xué)至今仍然沒有過時(shí)？ 馬克思主義哲學(xué)具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，隨著時(shí)代和歷史條件的變化而變化，是不斷接受實(shí)踐檢驗(yàn)的開放性的科學(xué)理論，始終保持著強(qiáng)大的生命力。 其革命性就在于它是 “ 改變世界 ” 的科學(xué)、 指導(dǎo)人類解放 的科學(xué)。 二、馬克思主義哲學(xué)的基本特征 1.（從內(nèi)容上說） 馬哲第一次實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)統(tǒng)一： (1) 實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一 .它的唯物主義是 辨證的唯物主義 ,它的辨證法是唯物主義的辨證法
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