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2024-08-23 01:13 本頁面
   

【正文】 一日,暴書畫,有一牧童見之,扶掌大笑曰:“此畫斗牛也!斗牛,力在角,尾 搐 入兩股間;今乃掉尾而斗,謬矣!”處士笑而 然 之。暖融融的玉醅,白泠泠似水,多半,是相思淚。曾經(jīng)朝思暮想,曾經(jīng)曲折離合,如今也都成云煙。 相思總是折煞人,思念總是越想收起越泛濫成湖。 萬水千山,窮途末路,就算再遠都可以相愛,為什么,僅一墻之隔卻看不見對方的容顏?誰也不能說,這樣的相思是否多余。 沒有莊周夢蝶的迷幻,也沒有寶黛相會的神化,但這西廂平淡的對視,便再也不可抑制相思的浪潮。張生僅是輕輕一瞥,就看到了比花還美的景象。 一褶:此情可待成追憶,只是當時已惘然 世上總有那么多的機緣巧合,所以張生就這樣巧合地閑游普救寺,巧合地遇見了崔鶯鶯,巧合地結(jié)下了一段千古奇緣。他沉水而死,空氣中飄著若有若無的幽香,和著他的遺愿和悲傷。他在天空擁有最亮的一顆,“存亡一知己,生死兩婦人”,他月夜逃去卻中了呂后的詭計,從此星空墜落。在一個星空浩瀚的夜晚,一位少年仰望天空,把身軀融入那濃濃蒼穹。 青天一顧謂何求 —— 《天問》 初讀《天問》便聯(lián)想到了《詩經(jīng)》中的句子:“知我者謂我心憂,不知我者謂我何求?悠悠蒼天,此何人哉!”屈原一生恪守道德,“舉世皆濁我獨醒,眾人皆醉我獨清”,他把他的生命和精力獻給了他熱愛的土地。”岳飛,一代精英橫掃沙場,卻誰知十二道金牌催命箭,風(fēng)波亭染英雄血。”一生傾注婉約詞的女詞人,在經(jīng)歷了生命的坎坷波折后終于觸摸到了生存的真意。所謂《九歌》,實是楚時巫師用于祭祀的禮曲,屈原對它們進行了改編。 湘流應(yīng)識九歌心 —— 《九歌》 香草還生三戶地,湘流應(yīng)識九歌心。他,生于東西文化的交匯之處,以驚世之才破空而出;他,誓為國學(xué)的守望者,開拓著新文化的方向?!彼叩媚菢記Q絕,不給自己任何余地。 滿腹才氣,一身抱負,屈原自信地笑了。這樣的解讀太艱辛,它不是都市麗人們手中的玩物,也不如《孫子兵法》一般可以成為商戰(zhàn)的法寶,它是一個孤獨而干凈的靈魂,期待著那些沐浴而歌的心靈,去完成穿越時空的對話。憂從中來,不可斷絕。我們忙著費時間計算數(shù)字,她卻能使我們重又回到坐在泥土里以枯枝斷梗為戲的時代;我們忙著入海采珠,掘山尋金,它卻能使我們在心里重溫著在海濱以貝殼為餐具,以落葉為舟,以綠草的露珠為鉆石的兒童的夢。她在等誰?她只等一個人,一個能停下匆匆的腳步并蹲下身子微笑為她講一個關(guān)于小熊一家 或是王 子與公主的故事的人。還有比《金色花》中“如果我變成了一朵金色花,僅僅是為了好玩,長在那高高的枝頭,笑著搖曳在風(fēng)中,又舞動在新生的葉上,媽媽,你還認識我嗎?我會靜靜地綻放花瓣,看著你工作,當黃昏時,又突然落到地上,要你講個故事給我聽。一路走來,時光在身后如白駒過隙,而童年則飛逝到更遠的地方。詞類活用 與例句 “ 項伯殺人,臣活之 ”中 “ 活 ” 的用法
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