從作者的角度解讀文本-wenkub.com
2025-08-02 02:14 本頁面
【正文】 也是從這一點上說，古今教師的意義是相同的。筆者覺得，現(xiàn)代教師對學(xué)生的開智啟悟功能，最主要的就體現(xiàn)在幫助學(xué)生解決他們自己解決不了的問題。如果什么問題學(xué)生自己都可以解決，那還要老師做什么？從本質(zhì)上說，老師應(yīng)當(dāng)是課堂的主導(dǎo)者，學(xué)生是課堂的獲益者。這是從一個極端走向另一個極端。所以，筆者覺得如果別人聽了自己的一堂課，說“這種課”只有你在“這學(xué)?！鄙踔痢斑@班級”才能上，那就滿足了，因為這表明了它的“這一”性。所以，筆者覺得教師備課首先要花大功夫的，就是對教材的獨特意義的理解，特別要將對學(xué)生的理解納入對教材理解中。這種“忽略”也是一種“處理”，也是將教材落到“實處”的一種方法。認(rèn)識、考量“這一”文本的價值，然后確定教學(xué)目標(biāo)，是將課堂落到“實處”的重要一步。只有在這個基礎(chǔ)上，才能真正談得上創(chuàng)造性閱讀。看寫得好不好，先要看材料選擇是否有效，是否能表現(xiàn)主旨，然后看材料組織是否最大限度地發(fā)揮了材料的效能。作家為什么寫這些？這是教師備課時也要很好去追問的，這個問題解決了，對文章的主旨的理解才算基本到位了?！白髡呶幢厝唬x者未必不然”，說的就是這種創(chuàng)造性閱讀。如果第一步?jīng)]有把握好，第二步就會離作品更遠(yuǎn)。讀懂文本是將文本解讀落到“實處”的大前提，如果文本傳達(dá)的基本意思理解不到，肯定談不上落到實處的。我們今天講現(xiàn)代意識，講平等。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人言。從這個角度看，《老王》一文，最終是呼喚全社會的共同反省，有著極強的人類關(guān)懷意識。他們一邊高喊平等、民主、自由，一邊又情不自禁、以為理所當(dāng)然地應(yīng)獲得比別人多的社會尊重。楊絳作為一位現(xiàn)代知識分子，她深深明白這個道理。每個人都有權(quán)享受文字帶來的生存利益，但因種種原因不能上學(xué)的人成為了文盲，他們就會因此而不能獲得他們應(yīng)該獲取的那一部分生活資源?！边@句話好像一下子難以理解，不能接受。為什么說“多吃多占”？一是（不幸者）老王把“筆者”作為一個朋友送給“筆者”香油與雞蛋時，筆者沒有能真正從心底里把（不幸者）老王當(dāng)作一個對等的朋友，感情上“多吃多占”。為什么？因為現(xiàn)代文更多地融進了作家對現(xiàn)代人的生存困境的思考、作家自覺的美學(xué)追求，并使用了與之相適應(yīng)的現(xiàn)代寫作枝巧，而我們一些教師還基本上是抱定“文章學(xué)”這一種解讀文本的方法，以不變應(yīng)萬變，當(dāng)然就難以適應(yīng)古今中外的各種文化思潮下產(chǎn)生的文章的解讀了。這也是前面列舉的目前中學(xué)課堂幾種“避實就虛”現(xiàn)象產(chǎn)生的重要原因。而消遺閱讀是一個自我釋放的過程，因此它伴隨的可能更多的是快樂的體驗。相比較而言，課堂閱讀的難度肯定比消遺閱讀難度要大，甚至大得多。再現(xiàn)代的美國母親，也會對自己已成人的兒子去親吻不滿18歲的少女感到惱怒；再現(xiàn)代的美國父親，也會對自己的孩子的賭博行為感到悲傷。因此，我們還是有必要更多地從作品的整體運思、作家的美學(xué)追求等方面去關(guān)注“怎么寫”的問題，而不是僅局限在某一具體的修辭手法之類的問題上。目前我們語文課堂教學(xué)對“智慧（思維）價值”、“藝術(shù)（審美）價值”、“語言開發(fā)價值”、“寫作模仿價值”這4方面，大都沒有深入開掘。二、為什么會產(chǎn)生這些現(xiàn)象？ 為什么會產(chǎn)生上述幾種現(xiàn)象？筆者感到，主要有下面幾種原因。這其實也就如魯迅所言，拔起自己的頭發(fā)，想離開地球。如果教師總是批這個，批那個，沒有肯定的，沒有贊美的，只有破壞，沒有建設(shè)，一定會助長學(xué)生的虛妄心理，最終勢必把學(xué)生帶上不歸路。這當(dāng)然是少數(shù)現(xiàn)象。學(xué)習(xí)一些現(xiàn)代主義作品或具有現(xiàn)代主義色彩的作品時，以解讀現(xiàn)實主義作品的方法為指導(dǎo)，結(jié)果不能真正進入作品。但這樣的課堂也是值得高度警惕的，因為它往往會助長學(xué)生信口開河的不良風(fēng)氣，斷章取義，甚至是非顛倒，最終影響的不僅是學(xué)生思維能力的培養(yǎng)與形成，更影響到他們健全的文化人格的形成。三是教師精心設(shè)計了課堂問題，有時還及時抓住了課堂生發(fā)的重要問題，遺憾的是，當(dāng)學(xué)生就某一問題展開討論并產(chǎn)生種種觀點時，教師常常是照單全收，即使是明顯的錯誤也不給予糾正。再如講《生命本來沒有名字》，師生先討論一下文章寫什么，還沒有真正走進文章中去，就開始討論生命的意義，于是師生一起海闊天空談生命的意義。文學(xué)常識講解：講詞牌（主要談沁園與明帝女兒沁水公主的關(guān)系，談竇憲如
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