家族制度與日本人的忠誠集團(tuán)心-wenkub.com
2025-08-01 15:20 本頁面
【正文】 “君臣一家”的家族國家觀、“勞資一家”的集團(tuán)主義經(jīng)營方式這些日本特有的政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)生活、社會(huì)生活家族化的情況正是在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生。在勞資關(guān)系方面，推行家族主義意識形態(tài)，宣揚(yáng)有了企業(yè)的繁榮才有從業(yè)員的幸福，要求大家在企業(yè)這個(gè)“命運(yùn)共同體”內(nèi)有福同享，有難同當(dāng)。這樣，不僅增加了職工的安定感，也增加了對企業(yè)的忠誠心，同時(shí)，使企業(yè)有了穩(wěn)定的職工隊(duì)伍?！斑@種工人同其工作團(tuán)體的一致性，對日本企業(yè)和經(jīng)濟(jì)的經(jīng)營方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響”。目前，日本已成為高度現(xiàn)代化的工業(yè)社會(huì)，但就“日本人的十分之八是在農(nóng)村長大的”[17]和近代前期數(shù)百年封建武士階級的統(tǒng)治來看，傳統(tǒng)的群體觀念對現(xiàn)代日本人的價(jià)值意識、倫理道德和行為模式仍然具有重大影響。對于無論怎樣喜歡疼愛的孩子，一旦應(yīng)征，都感到無比的榮耀，高高興興地把他送上戰(zhàn)場，“在感謝的同時(shí)痛感日本的家庭的重大使命和責(zé)任”。他們只知盡忠于天皇，一切為了圣戰(zhàn)?！皞€(gè)人對家之觀念的厚薄關(guān)系到人民對國之觀念的厚薄，愛家之心能成為愛國之心的基礎(chǔ)?！盵10]在這種國家大家族是觀念下，天皇與國民的關(guān)系便是本家與分家的關(guān)系及父子關(guān)系。首先，日本民族的“忠誠集團(tuán)心”，并不是什么小團(tuán)體主義，它是同愛國心聯(lián)系在一起的。[8]而個(gè)人生活在各種集團(tuán)之中，個(gè)人屬于不同集團(tuán)的一員，因而形成了日本人的集團(tuán)習(xí)性即集團(tuán)意識。”日本人的“自我”是以社會(huì)群體的方式體現(xiàn)，而并非以個(gè)人或血緣家庭為主體。這種觀念深入人心，“對于戰(zhàn)前的日本人來說，家族制度可以與萬邦無比的國體并列，作為日本的美德而夸耀于世界”。對于日本人來說，他們是“歷史和社會(huì)的負(fù)恩者”。在日本家族道德中，“孝”是核心。干親子關(guān)系是親子、主從關(guān)系的擴(kuò)大和補(bǔ)充，是日本家族的一個(gè)特色。還有一個(gè)不可忽視的成分是非血緣的干親子關(guān)系。因此，在日本的家中，沒有兄弟之間平等相處的橫向關(guān)系，只有因維護(hù)家業(yè)需要而產(chǎn)生的本家與分家的縱向關(guān)系。為了家族永續(xù)的目的，實(shí)行長子繼承制，長子娶親后與父母及祖父母共同生活，家庭的中軸是親子關(guān)系。這種家族制度的突出特征是“家”的制度。關(guān)鍵詞：家族制度；“家”的制度；忠誠集團(tuán)心 日本傳統(tǒng)的家族制度從其誕生之日起便對日本社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、道德等方面起著深遠(yuǎn)的影響。家族制度與日本人的忠誠集團(tuán)心 湯曉黎臺(tái)州學(xué)院人文與社會(huì)學(xué)院 浙江臨海 317000摘要：日本傳統(tǒng)的家族制度從其誕生之日起便對日本社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、道德等方面起著深遠(yuǎn)的影響。在日本，實(shí)行的是“家的父家長制”，[1]血緣關(guān)系相對淡化，故很早就形成了超家族、超血緣的社會(huì)集團(tuán) 這一傳統(tǒng)為日本社會(huì)的現(xiàn)代化提
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