高中課程標(biāo)準(zhǔn)歷史教科書-wenkub.com
2025-07-29 14:34 本頁面
【正文】 資本主義的原則 2。突出“遺產(chǎn)”這一概念 強(qiáng)調(diào)對(duì)后世的影響 文化遺產(chǎn) cultural heritage 點(diǎn)名其文化上的價(jià)值 指出它對(duì)后世的影響 四、教育目標(biāo) 情感態(tài)度價(jià)值觀 1。具有警示意義的世界文化遺產(chǎn) 三、教學(xué)建議 1。中國著名的歷史遺跡 6。古代埃及文明的歷史遺產(chǎn) 3。 主要作者 ： 著名大學(xué)的歷史系教授 社會(huì)科學(xué)院研究員 人民教育教育出版社 副研究員 二、主要內(nèi)容 七個(gè)單元 理論的導(dǎo)入：歷史和歷史的導(dǎo)入 人類起源之謎 米諾斯宮殿遺址和克里特文明 瑪雅文明的消失 大津巴布韋遺址和非洲文明探秘 二里頭文化的探索 三星堆遺址 —— 古蜀文明之謎 兩個(gè)探究活動(dòng)課 ， 三、主要特點(diǎn) 理論與實(shí)踐相結(jié)合 深入淺出 探究性 趣味性 資料豐富 四、教學(xué)建議（ 1）主題思想 人類對(duì)自身歷史的了解是永無止境的 人類認(rèn)識(shí)自己歷史的過程充滿著艱巨性和復(fù)雜性 人類探究過去的活動(dòng)不是獵奇，必須依靠科學(xué)的理論、科學(xué)的方法和多學(xué)科的綜合知識(shí)。 三、主要特點(diǎn) 注重科學(xué)性和思想性 深淺適度 歷史人物樸實(shí)鮮活 文字簡潔生動(dòng)，適合高中學(xué)生閱讀?！? 四、教學(xué)中把握的原則 避免純軍事歷史的傾向 戰(zhàn)爭是政治的繼續(xù) 譴責(zé)一切非正義戰(zhàn)爭 — 支持一切正義戰(zhàn)爭（國家統(tǒng)一 民族獨(dú)立 反對(duì)外來侵略） 帝國主義和霸權(quán)主義是戰(zhàn)爭的重要根源 先進(jìn)的生產(chǎn)力與文明進(jìn)步的關(guān)系？ 教學(xué)中把握的原則 盡量發(fā)揮學(xué)生的作用 充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段 加強(qiáng)指導(dǎo)： 特別是第四專題的冷戰(zhàn)問題 第五專題（ 局部戰(zhàn)爭問題）朝鮮戰(zhàn)爭 中東戰(zhàn)爭、兩伊戰(zhàn)爭 印巴戰(zhàn)爭等，要 歸結(jié)到：帝國主義和霸權(quán)主義的作用） 選修 4 中外歷史 人 物 評(píng) 說 一 、主編與作者 主編 李偉科 人民教育出版社歷史室主任，編審，長期從事初中、高中、師范等多種歷史教科書的編寫和主編工作。 后三個(gè)單元分別是雅爾塔體系下的冷戰(zhàn)與和平、烽火連綿的局部戰(zhàn)爭、和平與發(fā)展。 三、主要特點(diǎn) 線索清晰 語言生動(dòng) 圖文并茂 黑白插圖、五彩繽紛的地圖 情趣盎然：如“兵器博物館” 啟發(fā)性強(qiáng) 能激發(fā)愛好軍事歷史的高中學(xué)生的學(xué)習(xí) 。 選修 三 20世紀(jì)的 戰(zhàn)爭與和平 一、主編與作者 主編：吳偉， 法學(xué)碩士和歷史學(xué)博士，中國社會(huì)科學(xué)院俄羅斯東歐中亞研究所研究員，首都師范大學(xué)客座教授。 本模塊的明顯缺陷（續(xù)） 必修課中根本沒有出現(xiàn)西歐 “ 中世紀(jì) ” ； 托馬斯 相反，在人類歷史的不同發(fā)展階段，在不同的國家和地區(qū)，它的內(nèi)容都是具體的、相對(duì)的和發(fā)展的。但是由于民國時(shí)期國民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的建立，特別是抗戰(zhàn)勝利后國民黨最終發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，使在中國建立西方式民主制度的夢(mèng)想最終幻滅。隨著西方民主思想的傳人，中國近代的思想家試圖通過維新變法，進(jìn)行過創(chuàng)建西方式民主制度的改革。但是，這些國家的無產(chǎn)階級(jí)并沒有獲得實(shí)際的民主權(quán)利，為此他們同資產(chǎn)階級(jí)展開了長期艱苦的斗爭 。 隨著西羅馬帝國的滅亡，它們一時(shí)被湮沒在歷史的廢墟中。中國自古就有 “ 以民為本 ”“ 平等、博愛 ”“ 天下為公 ” 的思想、法治思想、追求自由的思想、尊重個(gè)性個(gè)人權(quán)利的思想，等等。但政治體制卻有很多不同。 教學(xué)建議（ 2） 靈活處理內(nèi)容 （一）嚴(yán)格按主題順序 （二） 或重新整合 1。 要注意培養(yǎng)學(xué)生歷史地 、 具體地分析歷史現(xiàn)象的能力 。 五、需要注意把握的問題 1． 搞清概念 如 “ 專制 ” 和 “ 民主 ” 的概念要搞清楚 。 比如“向封建專制統(tǒng)治宣戰(zhàn)的戰(zhàn)斗檄文中”的美國 《 獨(dú)立宣言 》 、法國的 《 人權(quán)宣言 》 、《 中華民國臨時(shí)約法 》 都是我們十分熟悉的內(nèi)容，但是這里是把它們集中到一起，放在“民主思想”的主題下，講授側(cè)重點(diǎn)與現(xiàn)行教材相比，就有了較大的變化 。 內(nèi)容分析 1． 按地域： 西歐北美占 2/3 中國占 1/3 2． 按民主的性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)民主占 4/5強(qiáng) 無產(chǎn)階級(jí)和社會(huì)足主義民主占 1/5弱 3． 認(rèn)真分析 ， 本冊(cè)教材的絕大部分內(nèi)容與現(xiàn)行高 中教材相同 ， 可以說是傳統(tǒng)的內(nèi)容 。 長期從事世界歷史的研究和教學(xué) 。 經(jīng)濟(jì) : 資本主義萌芽 政治 : 資產(chǎn)階級(jí) 新貴族的出現(xiàn) 民族國家的發(fā)展 文化 : 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) 二 . 宗教改革的歷史淵源 三 .宗教改革的過程 1. 路德宗教改革 2. 加爾文宗教改革 3. 英國宗教改革 (自上而下 ) 對(duì)宗教改革的評(píng)價(jià) 普遍觀點(diǎn) : 1. 打破了天主教會(huì)的壟斷地位 3. 新教成為精神武器 ,成為早期資產(chǎn)階 級(jí)革命的旗幟 . 北魏孝文帝改革 注意提法和講法 民族問題 同化 漢化 ??? 民族的交流與融合 漢族也受到鮮卑人的影響 畜牧業(yè) 服裝 等 教學(xué)建議 4: 轉(zhuǎn)換視角 其他的教師已經(jīng)相當(dāng)熟悉，在初中和現(xiàn)行高中中也屬比較傳統(tǒng)的內(nèi)容 學(xué)生也易于理解 .雖是傳統(tǒng)內(nèi)容 , 但視角不同 : 處于模塊中一個(gè)子專題的地位，其功用也有所變化。 理論上不太易于把握、概念也較多： 部落、城邦、貴族與平民、古代農(nóng)業(yè)與工商業(yè)、債務(wù)奴隸制、財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度、僭主政治。 啟發(fā)性強(qiáng) 欄目設(shè)計(jì) 問題設(shè)計(jì) 五、教學(xué)建議 （ 1） 把握主題思想 改革是歷史發(fā)展的鮮明主題 “ 窮則變 變則通 通則久 ” （《周易》 通過改革 ,了解歷史發(fā)展的 復(fù)雜性 多樣性 歷史上改革的啟示與現(xiàn)實(shí)意義 教學(xué)建議（ 2） 多種途徑 、多種組合 : 嚴(yán)格遵循課標(biāo)、課本的順序 依地域的整合（歐 亞 非） 依性質(zhì)的整合
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